管仲搞经济有一手，让百姓想穷都难

孔子说，没有管仲，我们可能是披头散发、穿兽皮的野蛮人。

管子是中国的第一位宰相，是中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家。

管仲的最大价值在于管理学价值，《管子》是一部完整的工商管理学教程。

一、华夏第一相

周武王封姜太公为齐国的第一位国君，首都在营丘（今天的临淄）。

管仲，从小家境贫寒，有个好朋友鲍叔牙。鲍叔牙家里有钱，跟管仲合伙做生意。赚钱了，管仲要多分点给自己。

管仲是一位胆小的士兵。打仗时，管仲躲在后面，情况不对，扭头就跑。管仲认为，如果自己战死，母亲就没人照顾。

齐僖公有3个儿子，大儿子叫诸儿，二儿子叫公子纠，三儿子叫小白。齐僖公请鲍叔牙辅佐小白，管仲、召忽辅佐公子纠。齐僖公死后，诸儿继位，叫齐襄公，做了十几年国君。齐襄公被杀之后，公子纠、小白开始争夺国君之位。最后，小白做了齐桓公，要求鲁国杀了公子纠，把管仲、召忽押送回齐国，召忽选择自杀。经过鲍叔牙大力推进，齐桓公请管仲做齐国的宰相。

齐桓公没什么大志向，有三大喜好：好猎、好酒、好色。然而，管仲想让齐国称霸，成为天下第一强国。

管仲做了40年宰相，辅佐齐桓公，九合诸侯，一匡天下，使齐国成为春秋首霸，被称为“春秋第一相”。

没有管仲，就没有齐桓公。

管仲的管理系统，让齐国富强了四百年。

二、以人为本

“夫霸王之所始也，以人为本。”想要称霸，要尊重人性，满足人性的合理需求。重视老百姓的利益，老百姓不喜欢什么，我们做相反的事。

以人为本，要以人民为国家之本。

“政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。”政权之所以能兴盛，是因为它顺应了民心；政权之所以衰亡，是因为它违背了民心。

“民恶忧劳，我佚乐之。民恶贫贱，我富贵之。民恶危坠，我存安之。民恶绝灭，我生育之。”如果人民厌恶忧愁劳累，我让他们安逸快乐。如果人民厌恶贫穷下贱，我让他们富贵。如果人民厌恶危险，我让他们平安。如果人民厌恶灭绝，我让他们人丁兴旺。

管子采取富民、安民、惠民的政策，分田到户，土地收税，大力搞经济。

“仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱。”老百姓吃饱穿暖，满足生理需求，才会遵纪守法，符合马斯洛需求层次理论。

发展才是硬道理。一定要先发展经济，经济好了，什么问题都能解决。

三、管理

我们每个人都是管理者。管理企业、组织、团队，甚至管理自己，都需要管理。

管理，不是管理别人，而是我们自己。把自己管理好，天下自然就好了。以身作则，上行下效。

国有四维，礼义廉耻，四维不张，国乃灭亡。如果礼、义、廉、耻这四项道德准则不能得到推行，导致纲纪废弛，道德败坏，政令不行，国家就会灭亡。人民讲道德，不做坏事，诚实，社会就和谐。

我们今天的物质文明飞速发展，精神文明却比不上古人。

孙子说过：“知己知彼，百战不殆。”

收集信息，观察调研，为推行政策做准备。

一观知饥饱，二观知贫富，三观知侈俭，四观知虚实，五观知治乱，六观知强弱，七观知兴灭，八观知存亡。

一观知饥饱，查粮食余缺。二观知贫富，查贫富差别。三观知侈俭，查消费风气。四观知虚实，查经济实力。五观知治乱，查社会维安。六观知强弱，查政治实力。七观知兴灭，查发展趋势。八观知存亡，查国家命运。