省嵬故城今何在
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宁夏惠农县庙台乡省嵬村,有一座故城遗址。在上世纪60年代以前,尚不为人重视。后来,一些研究西夏学的专家发现这是座西夏古城遗址,这才引起世人注意。
这座古城叫省嵬城,为党项族首领李德明于北宋天圣二年(1024年)所筑。李德明用自己祖先嵬名氏(党项羌的姓名)给建起的省嵬城取名,其意可谓深谋远虑,确有自称一统的想法。
省嵬故城遗址为正方形,边长600米,设东南两城门,墙体为黄土夯实,残墙最高1.5米。1965年,宁夏博物馆在此挖掘出唐、宋、西夏等朝钱币、古陶瓷器及铁器,已被列为宁夏回族自治区重点文物保护单位。 关于省嵬城的建筑,史料记载不多。《明一统志》载:省嵬城在河东,河东废城也。《嘉靖宁夏新志》载:“省嵬城,河东废城也,未详其始。”《宁夏府志》载:“嵬城遗址在省嵬山下,西南去府(今银川市)东北一百四十里,逾黄河。”吴广成《西夏书事》载:“天圣(北宋)二年(公元1024年)春二月,德明做省嵬城于定州(西夏将银川以北为定州)。”这些记载虽简,但却载明了省嵬城遗址的所在地点。
西夏王朝是以党项羌族为主体建立起的多民族国家政权,于1032年(宋天圣10年)建国,1227年被成吉思汗所灭,历时近200年。李元昊的祖上拓跋思恭曾为唐朝镇压黄剿领导的农民起义军立下战功,被唐僖宗赐姓李,至他的祖父李继迁、父亲李德明都受到重用。李元昊这位军事天才不赞成父亲德明向宋称臣。老辣的德明当时鉴于时机不成熟,对儿子说:“吾久用兵疲矣,吾族三十年衣锦绮,此宋恩也,不可负!”元昊顶撞道:“衣皮毛,事畜牧,蕃性祈便。英雄之生,当王耳,何锦绮为?”雄心壮志可见一斑。
元昊建国后,升兴州首府为兴庆府(今银川市),之后的年代里组织创制西夏文字。西夏文形体方正,结构复杂,笔画较多,约有6000字左右,字体有草、篆、隶、楷等。西夏崇尚佛教,把佛教定为国教,规定每一季第一个月的朔日(初一)为“圣节”。让官民届时烧香拜佛,不惜用行政手段来推行佛教,并接受汉文化及吐藩、回鹘文化,从而逐渐形成了自己的西夏文化体系。宋代欧阳修曾就元昊治国有方进行过评价:“威能畏其下,恩能死其人。”
1032年西夏王李德明卒,其子元昊嗣位,首先去掉唐、宋时期所赐给的李、赵姓氏,自号嵬名氏,自标吾祖“可汗”(即天子的意思)。省嵬城遗址曾出土一具秃发瓷制人头。元昊曾于明道二年(1033)下令秃发。这件文物弥足珍贵。
省嵬城的毁弃,有两种说法。一说是毁于西夏末年的一次大地震。有一民间传说支持此种说法:大震前4天,有一白胡子老道,左手提一篮枣子,右手提一篮梨,来到省嵬城,穿街而过,口中喊道:“枣梨,枣梨!”意即“早离,早离!”果然4天后发生了大地震,省嵬城化为废墟。据说,当时该城数千兵民中,只有一老一少未死。另一说认为是毁于蒙古灭夏的1227年。那一年,蒙古军先攻下中兴府(今银川),又追杀到省嵬城。省嵬城军民奋力抵抗,终因寡不敌众,城池被攻破。省嵬城也被付之一炬,大火烧了五天五夜,可叹一座老城,全部化为灰烬。
实际上,所谓“西夏末年的大地震”就发生于1227年6月,这时,兴庆(中兴府)被围困多日,这离西夏灭亡没有几天了。因此,省嵬城的毁灭,既有地震的原因,又有蒙古兵屠城的原因。
省嵬故城是目前能够确定的三座西夏古城之一。另两座西夏古城是西勃图城堡(在吉兰泰附近)、陶思图城堡(在鄂托克旗境)。但因交通的原因,一般人很少能到这两座古城一睹它们的风采。