谦恭合礼,谦谦君子
象曰 地中有山,谦;君子以裒【póu】多益寡,称物平施。
- 巍巍乎的高山,藏到地下去了,把空间礼让出来,故曰谦。但山还是山,还有一阳,不然就是坤了。谦的整体感觉就是坎卦,寓意人生会有许多艰难险阻,而谦卦就是助我们突破人生的各种艰难。
- 谦的左边是一个言字,右边是个兼,意即说话做事要顾忌别人的感受,不自满,不自大,不斤斤计较。
- 谦到的践行者,郑和:郑和一开始可谓倒霉透顶,但他坚信公道自在人心,一辈子都走谦道。对教育孩子的启示,就是从小就要培养他的谦德。简单说一个孩子从小称霸王,到了学校,老师、同学都不会喜欢他。最后一定倒霉。
谦:亨,君子有终。
- 有终,就是说对某个人、在某个时候谦,不难。但贵在有终:对所有人,在任何时候,都保持谦的心态(发自本心)和态度(外在表现)。
初六:谦谦君子,用涉大川,吉。
- 谦谦一种解释是:初六柔居刚位,一是本身弱小,二是不当位,故谦之有谦。这样便可以涉大川,意即跨过艰难。
- 另一种解释是:下卦为艮谦,还有主动谦让的味道。而上卦是坤谦,已经是种习惯,谦而不觉得自己是谦。
六二:鸣谦,贞吉。
- 九三至六五互震,声应六二,故曰鸣谦。
- 鸣谦就是得到六二得到上面表扬后,不可得意,不可自吹自擂。守贞(谦),才会吉。雷声隆隆也是提醒,要更加守正,走正道。
九三:劳谦,君子有终,吉。
- 劳,功劳。有功劳后,不可浮夸,要依旧坚持走谦道(君子有终),才会吉。
六四:无不利,撝【huī】谦。
- 撝,发挥。撝【huī】谦,发挥谦虚的美德。
- 但要出自内心的去发挥,不是嘴上说一套背地里做一套,那叫欺骗。很快会被拆穿,会很难看。有孚比之一个道理。
六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。
- 谦虚应该是退让,谦和。但毕竟一阳在,不是完全柔顺的坤。故对于恃强凌弱着,当谦的美德并不能使其信服,就该知道钱买不到真心信服(不富以其邻),必须强之以武力征伐(利用侵伐)。
- 谦之六二至六四互坎,坎为寇,有寇则必伐,则谦德并非虚弱之象,也并非无原则的虚与委蛇和逆来顺受,而是当伐则伐,宜谦则谦。
上六:鸣谦,利用行师,征邑国。
- 鸣谦,这里是宣扬谦的美德,不是六二的受到表扬。
- 六二至六四互坎,六二至上六有《师》象。故至五爻始,有用兵征伐之语。当谦则谦,谦而好礼,方可谓谦谦君子;当武则武,武而用师,凛然难犯,此谓《谦》之文武之道。