有序到底是什么意思呢?
我们先问度娘。
度娘也学坏了,也不说人话了。
依我看,简单地说,有序就是“规矩、整齐、有条理、能分辨,关键是有用”。
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上面这几张图,一目了然,左边的有序,右边的无序。
毫无疑问,我们天生都喜欢有序。
我们为什么喜欢有序?
有序使选择成为可能:我们能区分好坏,并选好的。
有序使操作成为可能:功能都是由操作最终实现的。
有序使管理成为可能:管理提升了系统的效率。
有序带来了希望。
其实,说来说去,人们需要有序,就是因为它有用。我们可以想象一下,一团麻的东西往往没什么用,或者说不好用。好用的东西一定是很有条理的。东北话那叫“板整儿的”。
有序,有用,也就是“具有功能”,越混乱的东西功能越少。人们利用有序可以达到某些目的,这当然是很美好的事情!
其实,“有序才有用”的说法不是俺发明的,是一百多年前的热力学物理学家最先提出的。
但是,“最有序不等于最有用”。一分为二是有序的极致状态,但如果所有的系统都只有两部分组成,那它承载不了多少功能,它就没什么大用。系统的用处,可以用功能表示。一个较大系统的功能可以由若干个子系统分担。在一个适当大小的系统或子系统的内部,其有序性决定了它的功能。
比如,钟表。如果一块表只有两个部分组成,那它恐怕只能表示白天与黑夜。如果增加些零件,它就可以表达得更细致些,也可以在工艺上取得较好的美感,就像那些瑞士名表一样,精确又精致。然而,如果无限地追求下去,无限地增加零件,这块表就会因过于复杂而出现毛病,甚至彻底崩溃,不能报时。所以,有用的东西一定要在有限(有序)和无限(无序)取得一个合理的平衡。
中国人喜欢有序,不喜欢无序,于是盘古开天地,于是中国的系统诞生了。西方人也喜欢有序,不喜欢无序,于是上帝创造世界,于是西方的系统诞生了。可是,上帝碰到了点问题。
上帝开始工作的第五天,似乎有点后悔了,他意识到:创造的东西越多,这世界就越复杂,就越往原来的混沌状态发展,从第一天一步步美丽起来的世界越来越花哨了,好像越来越不美了。不能再分了,得停下来想一想了:理想的有序应该是什么样?怎样才能又有序又有用呢?
那夜,耶和华无眠。他思考着有序的终极状态。他终于想明白了:有序的极限就是二元结构,非此即彼,绝不会混淆。
可是,连续的工作和彻夜不眠,上帝已经很累了,他已经不想重玩一次,他不想再弹这个宇宙的玻璃球了(平行宇宙论认为,很多世界是并行的,并把每个世界比喻为一个玻璃球)。
第六天,上帝决定,系统优化工作就到这里吧,现在也许就是放手的最佳时机,交给代理去做吧。于是上帝想了个办法,参照自己创造了人类,并交给人类一个使命——让世界尽量恢复有序。
第七天,他不干了。
后来,上帝见到了盘古。他说:盘古同志,你很智慧。你把世界一分为二,达到了最有序的状态,然后你让他们去自组织,并让你自己成为他们的现在和未来,轻松地得以永生。高!实在是高!
其实,今天,人类也在模仿上帝,创造人工智能!因为人类也累了。
还有,上帝创造的1个星期包含7天,其实这是一个隐喻。
这个隐喻就是:
有序之美!
有序还是无序,它的度量用的是“熵”。