中国古代对梦的解释
一、中国古代对梦的观念
依据人类可查的历史文献来看,
早在远古时代的人们就已经
意识到“梦”这一现象的存在,
并已经开始试图对这种现象进行
解释。
中国人早在夏商时代就有过对梦的记载,
其后成书的医学
经典著作
《黄帝内经》
还对那一时期的梦现象做过一些解释和判
断。
比如,
其中认为:
阴阳之气不调和
(“阴盛则梦涉大水恐惧,
阳盛则梦大火燔灼,阴阳俱盛则相杀毁伤;上盛则梦飞,不盛则
梦堕” ),五脏之气太过盛(“肝气盛则梦怒,肺气盛则梦恐
惧、
哭泣,
心气感则梦善笑恐畏,
脾气盛则梦歌乐、
身体重不举,
肾气盛则梦腰脊两解不属” )。而在《周公解梦》中(即使这
书并非周公所作,
但托伪书攀附周公的做法却并非没有道理,
这
说明在周公那里,或者周公的时代,的确存在类似的思潮,可能
仅仅是不像“解梦”一书那么周密而已)
,
中国的先人就已经在
神秘主义思潮的影响下,开始对梦进行系统地分类解释。
然而,我们发现,无论《黄帝内经》亦或《周公解梦》,这
些书本都向我们展现了古人极具特色的知识场域。
这尤其体现了
以下三点重要的共识:首先,通过神秘主义的,或者是经验主义
的解释手法,
开创了借助思维要素和身体系统活动解释意识活动
的先河;其次,这种通过对意识的描绘、解释或诊断的手法,体
现着中国古人将“梦”作为思维对象的态度,
由于解释梦的现象