朱子家训

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁； 既昏便息，关锁门户，必亲自检点。 一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪， 毋临渴而掘井。 自奉必须俭约， 宴客切勿留连。 器具质而洁，瓦缶胜金玉； 饮食约而精，园蔬胜珍馐。 勿营华屋，勿谋良田。 三姑六婆，实淫盗之媒； 婢美妾娇，非闺房之福。 奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚； 子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期质朴， 教子要有义方。 勿贪意外之财， 勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，勿占便宜； 见贫苦亲邻，须多温恤。 刻薄成家，理无久享； 伦常乖舛，立见消亡。 兄弟叔侄，须多分润寡； 长幼内外，宜法属辞严。 听妇言，乖骨肉，岂是丈夫； 重资财，薄父母，不成人子。 嫁女择佳婿，毋索重聘； 娶媳求淑女，毋计厚奁。 见富贵而生谗容者，最可耻； 遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。 居家戒争讼，讼则终凶； 处世戒多言，言多必失。 毋恃势力而凌逼孤寡， 勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是，悔误必多； 颓惰自甘，家道难成。 狎昵恶少，久必受其累； 屈志老成，急则可相依。 轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。 施惠勿念，受恩莫忘。 凡事当留余地， 得意不宜再往。 人有喜庆，不可生妒忌心； 人有祸患，不可生喜幸心。 善欲人见，不是真善； 恶恐人知，便是大恶。 见色而起淫心，报在妻女。 匿怨而用暗箭，祸延子孙。 家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢； 国课早完，即囊橐无余，自得至乐。 读书志在圣贤，为官心存君国。 守分安命，顺时听天。 为人若此，庶乎近焉。 　《朱子家训》是“经典诵读口袋书”的一种，又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。作者朱柏庐（１６１７－１６８８）作者朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。其父朱集璜是明末的学者。名用纯字致一是明末清初江苏昆山人，自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。康熙曾多次徵召，然均为先生所拒绝。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。 　　《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为“治家之经”，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。《朱子家训》仅５２２字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。 　　此《朱子家训》实际应为《朱子治家格言》，与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的，应该分清楚。

 

• 宋 朱熹 《朱子家训》

  君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。

  事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。

  见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。

  人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。

  处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。

  诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉。