看《射雕》和《神雕》,其中包含着很多历史事件,虽然有些情节是金老爷子杜撰的,但是书中那种忠义之气、为国为民、尽屠夷虏的豪情,读来每每心神俱震。《射雕》中郭靖黄蓉为了找到武穆遗书不让其落入完颜洪烈手中,冒死攀上铁掌风。当他们打开盒子时,只有一篇岳武穆的《五岳祠盟记》,现摘录如下:
自中原板荡,夷狄交侵,余发愤河朔,起自相台,总发从军。历二百余战。虽未能远入荒夷,洗荡巢穴,亦且快国仇之万一。今又提旅孤军,振起宜兴,建康之城,一鼓败虏。恨未能使匹马不回耳!故且养兵休卒,蓄锐待敌。嗣当激励士卒.功期再战,北逾沙漠,喋血虏廷,尽屠夷种。迎二圣归京阙,取故地上版图,朝廷无虞,主上奠枕,余之愿也。
读到此处,心中不禁为之一惊,感到背脊隐隐发麻,胸中登时澄澈。只感此文忠愤之气跃然纸上,语气刚峻,句句铿锵,斩钉截铁,一气贯通。“发奋河朔,起自相台”、“洗荡巢穴,快国仇之万一”、“喋血虏廷,尽屠夷种”,这才是顶天立地的大丈夫应做之事。
想那幽州让,靖康耻无不牵动着天下有志之士的神经,国破家亡,百姓屠戮,中原板荡,像岳武穆这样的忠义之士恨不得喋血虏廷,尽屠夷种,救万民于水火之中。郭靖正是受到岳飞的感染,再加上从小受到江南七怪和母亲的谆谆教诲,身在蒙古,仍为大宋子民,国仇家恨,誓不敢忘。这让郭靖有了守襄阳的决心。那襄阳坚城,实为南国最后一道屏障,众将士于此与蒙古大军交战得天昏地恶,武林人士舍生忘死与蛮夷拼命,尸横遍野,小说中描写得犹如地狱一般。
杨过最后被郭靖的“侠之大者,为国为民”所折服。中华历史中,总不乏“明知不可为而为之”的忠义之士。汉诸葛丞相“鞠躬尽瘁,死而后已”。当杨过问郭靖襄阳城受得住受不住时,郭靖回答:“自襄阳西二十里的陇西是诸葛亮的茅庐。我和你郭伯母每每谈及于此,也总是谈到汉诸葛丞相‘鞠躬尽瘁,死而后已’为止啊。”
最后郭家还是没有守住襄阳,身死国破。明知不可为而为之,是得需要多么大的勇气啊!!!
辛老爷子那一首《鹧鸪天》:
壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡䩮,汉箭朝飞金仆姑。
追往事,叹今吾,春风不染白髭须。却将万字平戎策,换得东家种树书。
写出少年从军时期的满腔豪情与老年陈策不被采纳的悲愤和无奈。可能大宋运数使然,主庸臣奸,忠人义士无法快国仇之万一,好端端的锦绣和尚拱手让人了。自古小说家、民间戏曲都极力赞颂两宋交际的仁人义士、骂那主上昏聩奸臣当道。余深感有志之士生不逢时,无法建立一番功业的悲愤和无奈。
如今家国安宁,正是我华夏一展雄姿、改革开放百花齐放的大好时光。有志之士应在国家快速发展的时期中,牢牢得将自身命运与国家命运相结合,与国家同呼吸,把握住这前无古人后无来者的大好时机,好好建立一番功业,回报父母,回报社会,回报国家。