马克思主义基本原理概论(学完再用精讲精练进行总结再写题)
-
总论
-
马克思主义的内涵和构成——马克思主义是什么?
-
马克思主义的立场、观点和方法
-
立场:你站谁一遍,不同于是非。
-
比如女朋友被朋友说坏,自己就只有一个字“滚”,自己的立场站在女朋友立场
-
-
马克思立场——人民、无产阶级
-
基本观点(内容)——自然社会人类思维发展一般规律的科学认识和总结
-
方法
-
辩证唯物主义
-
历史唯物主义
-
-
-
马克思主义的来源
-
第一个无产阶级政党
-
共产主义者同盟(正义者同盟是组织)
-
-
马克思主义公开问世标志
-
共产党宣言
-
-
社会根源
-
资本主义生产方式的发展
-
-
阶级基础
-
无产阶级反抗资产阶级剥削和压迫的斗争中
-
-
思想渊源
-
哲学:德国古典哲学
-
政经:英国古典政治经济学
-
科社:英法两国的空想社会主义
-
-
-
马克思主义的鲜明特征(不要背)
-
科学性
-
科学性=对!
-
发展本质和规律的正确反映
-
马哲的独有特征,因为只有马哲对,其他的都不对,马哲才科学,其他不科学
-
-
革命性
-
有科学性第三点可知,其他理论都错,彻底批判精神和鲜明的无产阶级立场
-
-
实践性
-
马哲独有!
-
实践中接受检验、随实践不断发展
-
-
人民性
-
人民至上!的立场
-
只要你代表无产阶级,你就代表人民。
马克思主义的人民性是以阶级性为深刻基础的,是无产阶级先进性的体现
-
-
发展开放性
-
发展性:马哲不断发展、与时俱进
-
开放性:不断吸收其他一切优秀思想
-
-
-
马克思主义的当代价值(当不存在,看都不要看)
-
-
哲学
-
哲学基本问题——废黜百家而独尊“马术”
-
思维和存在的关系问题
-
思维=意识
-
存在=物质
-
-
三大唯物主义、两大唯心主义
-
唯物主义
-
古代朴素唯物:金木水火土
-
古代=朴素
-
-
近代形而上学唯物:原子分子
-
现代辩证唯物:物质是一切客观存在(历史也是物质!)
-
直接就完全等同于马哲
-
仅仅只有马哲将历史当作物质,所以马哲的第一大贡献——开创了历史唯物主义
-
仅仅只有马哲将唯物和辩证联系起来,所以马哲的第二大贡献——辩证唯物主义
-
-
-
在前两派认为是物质的到马哲(第三派)这一定是物质,被马哲包含的关系
-
-
-
唯心主义
-
主观唯心主义:本我,我认为世界存在就存在,我认为世界不存在,世界便灰飞烟灭。(王阳明,错!)
-
客观唯心主义:独立于“我”,上帝,缘分,道生一……
-
-
可知论和不可知论
-
可知论:唯心主义和唯物主义都是可知论
-
意识可以认识物质
-
-
不可知论:二元论者(物质意识皆是本源)(不彻底的唯心主义)
-
意识不能完全认识物质
-
下面是五百个同学,我认为是臭鸡蛋
-
-
-
-
辩证法和形而上学
-
辩证法:联系、发展、全面、有矛盾
-
形而上学:孤立、静止、片面、无矛盾
-
-
与唯心唯物两大主义进行 非排列的组合 有四种 而马哲是唯一一个 辩证—唯物 组合起来的
-
-
唯物论——世界是什么?
-
物质观(本源)
-
物质范畴
-
恩格斯概念
-
物、物质:像面向对象里的“类”,从实体中抽象出来的。
-
具体的物:像面向对象里的“对象”,是具体的物。
-
-
列宁概念
-
通过感知感觉
-
不依赖于我们的感觉存在(用此判断物质)
-
为感觉所复写……
-
因为物质很大,无法使用包含关系定义,所以列宁给了于意识之间的关系进行定义
-
从物质与意识的关系上来把我物质
-
-
物质的唯一特性:客观实在性
-
-
-
方法论:探讨两个概念的关系的套路
-
A的概念
-
B的概念
-
A与B的关系
-
关系分为
-
不可分割
-
A是B的A
-
B是A的B
-
-
对立统一
-
相互区别
-
相互联系
-
-
-
关系的判断(大多数)
-
词性相同
-
男人 女人
-
都是名词,对立统一
-
不能不谈男人只谈女人
-
-
丑陋 漂亮
-
都是形容词,对立统一
-
-
-
词性不同
-
徐涛 英俊
-
一个名词 一个形容词 :不可分割
-
-
-
-
-
批判别人的观点(批判两个极端)
-
夸大A贬低B
-
夸大B贬低A
-
都是错的
-
-
-
物质与运动
-
运动的概念
-
运动 = 变化
-
-
关系
-
不可分割
-
运动是物质的运动。物质是运动的物质。
-
运动是物质的根本属性和存在方式
-
-
批判
-
脱离物质谈运动
-
唯心主义
-
-
脱离运动(静止)谈物质
-
形而上学
-
-
-
-
运动与静止
-
静止的概念
-
在一定条件下的稳定状态
-
状态包括空间位置和根本性质
-
-
状态暂时未变的特殊状态
-
-
关系
-
对立统一
-
相互区别
-
运动
-
绝对性
-
变动性
-
无条件性
-
-
静止
-
相对性
-
稳定性
-
有条件性
-
-
-
相互联系
-
动中有静——鸟鸣山更幽
-
静中有动——风定花犹落
-
-
-
批判
-
夸大静止,否定运动
-
形而上学
-
-
夸大运动,否定静止
-
诡辩论
-
引例
-
“人不能两次踏进同一条河流” 对
-
今天和昨天的河流不一样
-
谈运动也承认了相对静止
-
我还是那个我,此刻的河流也是今天的河流
-
-
-
“人一次都不能踏进同一条河流” 错
-
当我站在河边想踏入和真正要踏入的时候,河已经不是刚刚的河,我也不是刚刚的我
-
夸大运动,贬低静止
-
-
-
错例就是诡辩论
-
再例如昨天借你钱的那是昨天的我不是今天的我,所以我不用还你的钱
-
-
-
-
-
物质运动与时空
-
时空概念
-
时间:持续、顺序、一维——一去不复返
-
空间:广延、伸张、三维
-
-
关系
-
不可分割(again)
-
时空是物质运动的时空。
-
物质运动是时空的物质运动。
-
时空是物质存在的形式
-
-
时空特点
-
客观性
-
不以人的意志为转移
-
-
有限的
-
具体物质有限
-
-
无限的
-
所有物质无限
-
-
绝对的
-
时空绝对存在
-
-
相对的
-
物质运动速度突破极限时,时空会变化
《星际穿越》、爱因斯坦相对论
-
-
-
-
易混点
-
物质的唯一特性是客观实在性
-
所谓唯一特性:区别其他
-
-
物质的根本属性是运动
-
所谓根本属性:固来就有
-
-
物质的存在方式是运动
-
运动的存在方式是时空
-
-
-
物质世界与意识世界的唯一桥梁——实践
-
社会生活的本质是实践
-
实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提,又是使自然界与人类社会统一起来的基础。
-
实践是人类社会的基础
-
-
社会生活的实践性主要表现在(为什么实践是社会生活的本质?)
-
实践是社会关系形成的基础
-
实践形成了社会生活的基础领域
-
实践构成了社会发展的动力
实践是发展动力(错!)
-
-
自然界
-
未经人改造
-
-
人类社会
-
人改造后
-
-
-
意识观(物质的派生)
-
意识的起源
-
意识的概念
-
是自然界长期发展的产物
-
是人脑的机能和属性
-
是客观世界的主观映像
-
-
意识的来源
-
自然界长期发展的产物
-
一切物质所具有的反应特性
物理化学反应
-
低等生物的刺激感应
猪、狗也会疼
-
高等生物的感觉和心理
海豚、猩猩有情绪
-
人类的意识
-
意识是人类独有
-
-
-
-
意识形成的影响因素
-
劳动!起到决定性作用,其他的只能属于重要作用
-
劳动中形成的语言仅仅是促进作用
-
语言
-
语言是已知的物质外壳——语言是物质——不以人的意志所转移
自己独创一套语言就谁都听不懂,即自绝于人类社会之外
-
语言的含义是意识!!!
-
-
-
-
意识的本质
-
意识是客观世界的主观印象
-
内容——客观——物质
-
形式——主观——意识
-
-
-
意识的作用
-
物质决定意识、意识依赖于物质,意识对物质有能动作用!
-
意识活动具有目的性和计划性
-
意识活动具有创造性
鱼在游——创造了潜艇 鸟在飞——创造了飞机
-
意识具有指导实践改造客观世界的作用——指挥手去写字
-
意识具有调控人的行为和生理活动的作用——很困不睡觉
-
-
-
-
意识与物质的辩证关系
-
辩证关系==对立统一
-
相互区别
-
物质是本源,意识是派生。
-
物质不是意识,意识不是物质。
-
物质不能代替意识,意识不能代替物质。
-
-
相互联系
-
物质可以转化为意识,意识可以转化为物质
-
意识对物质既有依赖性,又有相对独立性
物质是强势的一方,意识是弱势的一方,意识依赖物质,但不完全依赖物质
-
物质决定意识,意识反作用于物质
-
-
-
尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提
-
充分发挥主观能动性才能正确认识和利用客观规律
-
正确发挥主观能动性的条
-
从实际出发是前提
-
实践是途径
-
还需要依赖一定的物质条件和手段
-
-
在社会历史领域,主观能动性与客观规律性的辩证关系具体表现为社会历史趋向(不就是客观规律么)与主体选择(主观能动性)的关系。
-
-
世界的物质统一性原理
-
原理内容
仅有马哲同时同意以下三点
-
本源只有一个
-
本源是物质
-
物质是多样性的统一
-
-
意识统一于物质
-
人类社会也统一于物质
-
人类社会是物质
-
实践是物质
-
生成方式是物质
-
-
世界的物质统一原理对马克思主义的作用
-
理论作用——基石
-
实践作用——坚持实事求是
-
-
-
马哲与其他哲学区别
-
与唯心主义(都是可知论)的区别
-
马哲认为物质是本源,而唯心认为意识是本源
-
马哲在认识问题上坚持能动反映论,唯心坚持先验论
-
马哲彻底坚持辩证法,唯心部分支持
-
马哲认为历史唯物,唯心认为历史唯心
-
-
与唯物主义(都认为物质是本源)的区别
-
马哲在认识问题上坚持能动反映论,旧唯物坚持机械反映论
-
马哲彻底坚持辩证法,旧唯物完全不认同辩证法,坚持形而上学
唯物里只有马哲是辩证的
-
马哲认为历史唯物,旧唯物认为历史唯心
所以说旧唯物是半截子唯物
-
马哲坚持实践的观点,而唯物主义没有
-
坚持实践是马哲独有的
-
-
-
-
-
辩证法——世界是怎样的?
-
两大总特征——普遍联系、永恒发展
-
普遍联系
-
联系的含义
-
联系的特点
-
方法论意义(当没有)
-
-
永恒发展
-
发展的内涵与实质
-
新、旧事物的关系
-
过程的观点
-
发展论的意义
-
-
-
五对范畴——联系和发展环节上的逻辑
-
原因和
-
-
三大规律
-
概括
-
对立:联系的内容,发展的原因动力
-
质量:发展的过程,和状态
-
否定:发展的反向和归宿
-
-
-
-
认识论——如何认知
-
唯物史观——人类历史发展规律
-
-
政经
-
科社