广东省省考备考（第十三天5.17）—言语：细节判断题（听课后强化练习）

错题

解析
A项，根据“‘梅瓶’一词，最早见于宋代，多是当时文人对瓶中插梅审美意象的吟咏，与今人习称的‘梅瓶’无关”可知，表述错误，排除；

B项，根据“今人所称的宋代‘梅瓶’，宋人称‘经瓶’，并称这种长腹瓶为‘经瓶’的原因，重在用‘经’道出其深细长腹的特点”可知，表述正确，当选；

C项，根据“‘梅瓶’插花在晚明已成风尚”可知，“清代始为插花的器皿”表述错误，排除；

D项，“‘梅瓶’的外形和功用一直处于发展中”无中生有，文段并未介绍“梅瓶”的外形的发展，排除。

故正确答案为B。

解析
A项，根据“人与人生理构造的一致性是构成生理性标准一致性的基础”可知，文段并未论述“生理性审美标准差异性的基础”，无中生有，排除；

B项，文段并未论述“构成社会性审美标准差异性的客观因素”，无中生有，排除；

C项，根据“而社会性审美标准往往表现出比生理性审美标准更大的变异性和不一致性”可知，表述正确，当选；

D项，根据“每个人都会形成自己的审美标准，但评判美丑的标准确乎是纯然客观的。正因为是客观的，建立审美标准才是可能的”可知，因为评判美丑的标准是客观的，才能建立审美标准，故“个人评判标准”偷换概念，排除。

故正确答案为C。

标记题

解析
A项，根据“移动终端的发展释放了大众民意，传统主流意识形态传播的身份和议题设置权被进一步削弱”及“视频内容及题材表达由理论性、严肃性、注重内容建设，向碎片化、生活化、注重视听效果转化”可知，“主流话语的严肃性”确实会被削弱，表述正确，排除；

B项，根据“多元社会思潮成为意识形态传播的重要变量，网络舆论的众声喧哗成为网络内容生产新常态”可知，网络意识及网络舆论多元化成为常态，故“立体交互传播方式将挑战网络意识形态管控力”表述正确，排除；

C项，“受众获得更清晰的自我意识”文段未提及，无中生有，当选；

D项，根据“内容生产与分发呈现‘千人千面’的局面······视频内容及题材表达······向碎片化、生活化、注重视听效果转化”及“网络舆论的众声喧哗成为网络内容生产新常态”可知，表述正确，排除。

本题为选非题，故正确答案为C。

解析
A项，根据“扶贫题材创作要求创作者走向现实的更深处，突破自我想象的限度”可知，扶贫题材创作会被创作者的自我想象限制，而非“缺少想象力”，偷换概念，排除；

B项，根据“对困境的书写赋予电视剧创作以深刻的现实意义”可知，“对困境的书写”使电视剧创作具有深刻的现实意义，“对扶贫现实困境的展示激发起观众的同情与痛心”概念混搭，且根据“作品中对扶贫现实困境的展示至多也只能激发起观众的一份短暂的同情与痛心而已”可知，“同情与痛心”前缺少“短暂”这一限定条件，排除；

C项，“关照‘扶真贫’后续的一系列彻底解决困难的具体实践”文段并未提及，无中生有，排除；

D项，根据“扶贫题材创作要求创作者走向现实的更深处，突破自我想象的限度”可知，目前扶贫创作多是自我想象；且根据“包含无法克服的困难与始终未解的难题。如此······并以此突破当前扶贫题材创作的限度”可知，当前扶贫创作是存在局限的，即未体现无法克服的困难与始终未解的难题，故创作者对扶贫工作了解不够深入，表述正确，当选。

故正确答案为D。

今日题目正确率：90%