隐公元年

【鲁隐公】 姬姓,名姑息 谥隐,鲁惠公庶长子,声子所生
【鲁国】】
姬姓,侯爵,武王分封自己的弟弟姬旦(周公旦)于鲁,周公旦自己辅佐武王之子,年幼的成王,留在封地的是自己的儿子,伯禽.

【春秋】
元年,春,王正月.
【左传】
惠公元妃孟子,孟子卒,继室以声子,生隐公.宋武公生仲子,仲子生而有文在其手,曰为鲁夫人,故仲子归于我.生桓公而惠公薨,是以隐公立而奉之.

【惠公】 
鲁惠公 姬姓 世本曰'弗皇' ,史记曰'弗湟' 史记-十二诸侯年表曰'弗生'

【元妃】 
元,原.妃,配.原配

【孟子】 
子姓 宋人 (宋国人大都姓子 宋国人是商朝人后裔,武王攻入朝歌,为了安抚商朝人,就把商朝人后裔聚集起来,分封宋国,
而其他不愿意受封的就逃走了,比如箕子就是跑到朝鲜建立了箕子朝鲜,还有一些人不愿意食周禄而饿死的,比如在首阳山的几位.
而商朝人就是姓子,故宋国人就是姓子,
关于商朝人为什么姓子,可以参考诗经,
诗经说'天命玄鸟,降而生商',说的是商朝人祖先'契'的生母吞了玄鸟的蛋,而生下了契,
玄鸟就是燕子,玄就是黑色的意思.黑色的鸟就是燕子)
排行孟,古人以孟仲叔季来排行

【继室】 
原配死了,正室的位子就空了下来,此时惠公还没有再娶,就用陪嫁过来的声子来摄政内室,
声子没有正室的名号,但是行的是正室的职权,来统御诸女,
古人陪嫁不是只是嫁一个,而且嫁一大堆的人,
比如惠公娶的孟子,就是宋武公的女儿,陪嫁的时候选取其他女子,比如孟子的妹妹啊等等亲属一起嫁过来,
这是为了防止孟子要是不生儿子的话可以有个预备的,
在古代母以子贵,而且也是诸侯联姻的重要工具,所以很是慎重,
在下文的时候可以看出孟子死了以后宋武公就立即又嫁了一个仲子.
至于鲁和宋为什么联谊,
大概是因为他们祖先相好,而且宋国的在今天河南商丘,鲁国在今天的山东曲阜附件,他们的国土是相邻的,而且都是大国.

【声子】
宋女 子姓 谥声 孟子的娣姪

【宋】
周公旦在平定了三监之乱,重新分封了帝乙的庶长子微子启在宋,都商丘.
帝乙就是帝辛的父亲,帝辛就是纣王.纣王就是商朝最后的国君

【宋武公】
宋戴公之子,子姓,名司空,谥武.

【仲子】
子姓 仲是排行,第二  宋武公之女,鲁惠公之继任夫人,鲁桓公之母

【生桓.....】
孟子死后,鲁惠公的正室空了起来,在仲子成为正室之前由声子负责内室,
期间声子生了儿子,是为隐公,
隐公就是鲁惠公的庶长子,按照周朝的宗法制度,现在隐公就是嗣君,
而且隐公为人很好,很有德行,唯一的一点就是不是嫡出,其他的地方无可挑剔,
之后正室仲子也生了儿子,就是桓公,叫轨(允) ,按照宗法那么现在的嗣君应该换成为太子轨,
因为太子轨是嫡长子,隐公应该退位,
(虽然春秋时期君位继承人不是那么明确,但是鲁国的奉周礼最严格的国家,周礼就是自己制定的,怎么能违反呢)
但是在太子轨年幼的时候鲁惠公就去世了,太子年幼不堪政,因此由隐公摄政,等到太子轨成年的时候再还政.
具体的两派斗争考验参考清华简'系年',
最后达成妥协:隐公摄政,太子成年之后再还政

'元年春,王周正月,不书即位,摄也'

'元年春 王正月'

现在解释一下上述2句
元年是什么意思,按照周礼,先君去世,嗣君立,
在第二年正月初一'朝正''告朔'终止先君年号,这年被叫做元年,
之后行即位之礼.
按照正常的写法应该这样写'元年春,王正月,王即位'不写王即位，是因为他只是摄政王，并不是法统意义上的君主，
而且从谥号看 隐公 隐就隐没的意思 也同样说明了他不是真的君主

【正月】
关于正月，这里应该指的是夏历的正月，
虽然写的是王正月，是周王颁布的历法来说是正月，
但是在实际用的时候还是夏历 ，
夏历商历周历等都是阴历

啥叫阴历？
阴历就是以月亮的盈亏为周期，一个周期为月，一年有12个月，以太阳2次
达到冬至点为一年，通过闰月和闰年来调整时间差

他们之间的区别就是：
夏历正月建寅 正月就是现在农历的正月（其实我们现在用的还是夏历 差不多，经过多次调整，很是复杂）
商历是正月建丑  这里的正月相当于我们现在的农历12月
商历是正月建子  这里的正月相当于我们现在的农历11月

可以看出夏历是和四时配合的最好，虽然现在周历上季节属于冬季
但是还是依据夏历写春

什么是建寅 建丑 建子呢？
这里就涉及了很多天文学的知识，
子丑寅卯等都是地支，以地支来对应天干，天干对应天上的时间，以天上的时间来制定历法，以历法来指导农业生产，以指导农业生产来发展国家，我们以农历来立国，所以历法是国家的重中之重，

那什么是地支呢 地址为什么的12个呢，地支是怎么样对应天干呢？
地支就是以天地的阳气生长轨迹来定下来的

什么的阳气？阳气怎么确定的？
天地是分阴阳的，任何事物都用阴阳，都有对立面，一个事物就是一个矛盾体，有生就有死，阳气就是滋养万物生长的，阴气就是使万物死亡的，
一年有四时，春天万物苏醒，夏天万物生长，秋天万物凋零，冬天万物死亡
而且万物沉寂，在死亡中孕育着生命，阴气尽了阳气就开始了，冬天过后就是春天了
阳气就是万物生长之气，阳气的特性是向上，阴气是向下
阳气一开始在地表之下，这个时候的冬天，
之后慢慢到了地表，这个时候万物复苏，就是什么惊蛰啊等等气节，这个时候就是子，之后阳气慢慢向上，
这个时候呢，阴气就在天空最高处，慢慢往下，
之后阴气慢慢向下，阳气慢慢向上，阴气和阳气相遇的时候就是夏天，
夏天呢，由于阴阳相交，万物开始生长，之后阳气向上，阴气向下，阴阳分离，
阳气到了九月九日最盛，所以这一天也是九月九日登高节，为了就是能够在最高出吸收最后我们能够触碰到的阳气，
至于为什么是九月九日。因为就是纯阳之数，以后我在详细说明
阴气到了下面，这个时候呢 天地阴阳之气的分布就是：天空上面是阳气，下面是阴气，大地被阴气所笼罩，
这个时候就是秋天，是肃杀之季节，所以大部分战争就是秋天举行，或者犯人也是秋后处斩，对应天地的阴气肃杀。
秋天到了，阴气到了地表，万物接触到阴气就会凋零，万物开始出现死亡气息
之后阳气到了天罡这个地方，阴气到了地表，万物死寂，死亡到了顶点，
死亡也就孕育了阳气，否极泰来，
冬天之后就是春天，阳气也就慢慢孕育开始了

这个过程就是阳气和阴气的生长，地支有次而来，因为一年有12个月，
所以把地到天的距离也分成12等份，阳气向上到天罡出，其中轨迹分布在地支上面，

地支对于天干就是依据于此，夏历以建寅为正月，依据就是天上的北斗七星
大家要是不理解，可以这样：
你把北斗七星的斗柄想象成一个指针，把12地支想象成一个圆圈，12地支正好围成一个圆圈，好像钟表那样，其中钟表1点的位置想象成‘子’的所在，2点想象成‘丑’，3点想象成‘寅’，正月什么时候到呢
就是斗柄指向3点钟方向

为什么要正月建在寅呢？
因为在12地支中寅对于五行中的木，寅卯属木，
东方青龙属木，西方白虎属金，北风玄武属水，南方朱雀属火
为什么东方是青龙而且属木，西方试试白虎，南方是朱雀，北方是玄武
是因为古代的天文学家，为了指定历法而观察星座
经过长时间观察
发现北斗七星最为稳定，经过几千年而不变化，样子就是勺子的模样
也就是我们说的恒星
最后慢慢发现什么其他星星也有这样的规律
把这些不动的星星分为星座
把每个信息的样子连线起来，组成一个图画
最后发现了28星宿
东方的是 角，亢，氐，房，心，尾，其
连线起来就是青龙的模样
其他依次类推，可以百度28星宿

为什么青龙属木呢？
因为春天的特性就是万物生长，五行中木的特性也是生长，向上，故对应

所以夏历正月建寅，就是基于此

到现在夏历也是能很好的符合24节气和四季的变化，一直用到今天