正念禅修(一)

身体与呼吸的正念禅修

每一个传统禅修方式的入门内容都是促进精力集中的日常练习。最常见的就是将你的注意力放在一个你随时随地都可以用的目标上:身体里的运气 为什么选择呼吸呢？

• 首先，尽管呼吸是生存的关键因素，但是你可能会将它视作理所当然的事情。没有食物你可以活几周，没有水你可以活1周，但是如果停止呼吸几分钟，你可能就没法生存了。因此，呼吸就是生命。
• 呼吸还有一个重要的特质，它不需要我们的干预便能自行工作。呼吸是自行完成的。假如由我们记忆呼吸，恐怕我们很早便忘记了。所以，调整呼吸是一剂解毒药，它可以使我们放弃自己处于控制地位的错觉。关注呼吸使我们可以意识到，在我们生命的核心部位有某种独立存在的东西，它不受我们的身份和目标的影响。
• 呼吸提供了一个自然而温和的移动目标，在禅修过程中，我们可以将精力集中在它身上。它此时此刻正将你和现实链接起来。因为你不可能呼吸5分钟前的空气，你也不可能呼吸5分钟后的空气，你呼吸的气只能是当下的。
• 最后，呼吸还为你的注意力提供了另外一个栖息地，你可以清晰地观察自己的思想何时迷惘，何时厌倦不安，何时悲伤和恐惧。重新关注呼吸，让迫不及待想解决问题的心态平静。呼吸开启新的可能性，让生活按照自己的方式运行一段时间，观察在你没有匆忙去解决问题，纠正错误的时候，你会产生什么样的智慧。

关注你的身体

我们的头脑中时刻都在进行着情感运动，哪怕最轻微的波动，我们的身体都能非常敏感的察觉到。通常，在意识发现前，我们的身体便能察觉想法。同时，不论是否对现实世界的真实反应，身体都将这些思维当成实实在在的东西。然而身体并非只对意识思维作出反应-它还将情感信息反馈回大脑，进一步强化恐惧，忧虑，以及总体层面的不安与不快。
众多实验表明，身体对意识能够产生极为深刻的影响（即你的行为举止都能影响看似极为简单的逻辑判断）1980年，心理学家加里·威尔斯（Gary Wells）和理查德·佩蒂（Richard Petty）进行了一项开创性试验（后被很多人重复实施），证明身体对思想的影响。他们要求接受试验的对象戴上立体声耳机，在收听一段音乐或语音之后，对音频质量打分。第一组志愿者被要求模拟奔跑动作，在收听音乐的同时将头部前倾。第二组则将脑袋左右摇摆，好像摇头一般。第三组脑袋上下移动，好像在点头。最后一组则被告之，什么动作都不做。你可能已经猜到，哪一组给出的评分最高：对，点头的那一组。他们头部的动作意味着“认可”，所以他们给出的评分高于摇头的那一组，因为后者的动作意味着“否定”。

快乐是以不同的眼睛观看相同的事物。生活只发生在眼前——就在当下一刻。昨天和明天只是一个念想而已。所以，你要尽可能积极地活在当下。你不知道自己的生命还有多久，这是一个积极的心态。它帮助你以欣赏的态度关注此时此地。你对此时此地有多少欣赏与关注？请你安静下来，环顾四周。你的“当下”到底如何？你不能坐等未来相比当前发生什么改善。你完全可以就在当前找到它。

迷宫中的老鼠

如果你以消极，或者批评的态度做事儿，如果你过度思考或者过度焦虑，咬牙实施某项任务，就可能激发意识的厌恶机制。这将缩小你的生活焦点。你将成为一只具有猫头鹰情节的老鼠:焦虑，缺乏创造力。然而你以更加开放的心态，更热情的方式去做同一件事，就会激活意识的"接近"机制，你的生活就有可能变得更加丰富，温暖，灵活也更有创造力。

陷入困境的感觉更能激发意识的躲避机制。困顿感也是疲惫和绝望等极端感受的关键诱因。很多工作努力且工作时间长的人，都会受到自己完美主义心态和责任感的束缚-他们从内心认为自己已经无路可逃。在过去的一段时间里，他们可能竭尽所能的在想着如何表现自己如何证明自己。然而多年以后，这种做法已经成为一种行为原则，将他们禁锢于老习惯当中。这种强迫原则可能帮他们获得了某种生活目标，但是现在却让他们精疲力尽。因此，你很容易将所有权利全部拱手让给“自我攻击”品质，随着时间的推移，你可能深深感到，唯一可行的反应就是屈服于压力。困顿之下，无论面对什么现实，你可供选择的行动越来越少。由此造成的结果却是长期的“弃权”心态。你的乐观品质如铺路一样被厚厚的混凝土掩埋。