数学中的文化自信

   在平面中，我们知道两条坐标轴会将平面分为四个象限。而在空间中，我们知道三条坐标轴所组成的三个平面，却将空间分为八个卦限，这里的命名，实际上涉及了中国博大精深的易经。

   孔子的《易经·系辞》上传的第十一章中有言“是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”实际上，在数学中，从一条直线开始，原点即为太极，太极衍生出两仪，即从原点出发的两条相反方向的射线。而当两条线垂直在一起，便生出了四象，加上第三条线，便生出了八卦。

  我们会发现，其实中华文化还是很博大精深的，先贤的智慧也十分超然，太极指的是混沌未开之初，天地一片整体之时，泛指一切事物。两仪，即阴阳，实际就是事物矛盾的两个对立面，好比电池的正负极，又好比磁铁的南北端。因此太极生两仪，说的是从无到有的过程，是说任何事物从一开始便产生了两个面，例如，好与坏，黑夜与白天，长与短，热与冷，等等，凡是能举出的事物必然有两个面。

   然而四象，则指少阴，老阴，少阳，老阳。两仪生象，说的是阴阳交替运行过程中必然经历的四个阶段。举个例子，用现代哲学的话说，必须先经过量变，当量变达到一定程度的时候才会发生质变，这其实就是阴阳转换的过程。表现在阴阳鱼上，黑为阴，白为阳，黑鱼大头为老阴，白鱼尾巴为少阳，白鱼大头为老阳，黑鱼尾巴为少阴。两鱼紧紧相扣，表示阴阳互相依存，两鱼首尾相衔，表示阴阳互为转化，两鱼眼，表示阴中有阳，阳中有阴，好比一个人，即使一个好人，也会有坏的一面，即使一个坏人，也会有好的一面，世界上没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，所以，阴阳也总是相辅相依。

   八卦则指乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，四象生八卦，其实就是将阴阳转化过程的四个阶段再细分为八个阶段。再举一例，如一年为一个太极，那么两仪便是热天和冷天，四象便是春夏秋冬，八卦便是春夏秋冬四季逐渐流转再行细分的八个阶段，若按一年有十二个月，含二十四节气，那么一个卦跨一月半，含三个节气。

    此生无悔入华夏，来生愿在种花家。