周易六十四卦—水泽节卦

上一卦涣卦有分散的意思,但分散总归也是有一个限度的,所以到了一定极限就不能再继续了,反而得回头收缩了,这种行为,我们叫做节制。所以今天我们要讲的卦就是节卦。

节这个字,本义是竹子中间的硬的挡。竹子是空心的,但是如果全是空心的话,这个竹子就软绵绵的,一点强度都没有了。

所以这种象就好比之前的涣卦,涣散到了极点,没有了硬度,这个时候需要收缩和支持的能量,好比竹子有了节,把长长的竹竿分成了一小段一小段,那么每一段都不会软趴趴的。节既是一种约束,也是一种支撑。所以引申到日常的话,节就有了两重意思。

第一重,约束的意思,就是节约节制。得控制你的欲望,谨慎你的行为。为啥要控制你的欲望和行为呢?因为节卦,上水下泽,好比洪水泛滥,其实是一个非常非常没有节制的卦,所以反而要把这个卦命名为节,告诉你,越是泛滥的时候,越要注意自己的节制和约束,否则就真是洪水滔天了。

第二重,是说节操。其实节操和第一重的节制有一点关系,节操是一种自我的约束,但比这一层更进一步,还多了一层坚守原则的意思。能坚守这种原则,遇到事情也就会有担当,不会掉头跑路,就好像竹子的硬节一样,提供了一种支撑的作用。

当然,其实这个道理也是因为,节卦本身,是容易没有风骨,容易软弱,容易被腐蚀,所以才需要可以去强调保持节操这一面。

节卦本身是一个非常泛滥、不讲原则、纵欲无度的卦,所以算到这个卦,你在事业上恐怕是娱乐应酬太多,财运上,花钱太多,感情方面,更是烂桃花朵朵,总之就是,无论算到什么方面,都是一种泛滥的意象;唯有在这种情况下,才更需要保持清醒的头脑,注意节制,不要放纵,才是唯一的化解良策。

第六十卦,水泽节卦

节:表节制之象。主是个状况卦,吉凶未定之象,卦中所现,提醒卜卦之人,事事有过于放纵之象,尤其是金钱方面,投资理财须节制有守为安。感情则要多留意自己的言行举止,已有过分之态或对对方过于放纵之势。

特性:理想高远,但与现实差距大,不过却有恒久的耐力,有志者事竟成。宽以待人,严于律己,社会声誉不错。

解释:节制,节约。

运势:以和悦之心去度过险境,则可克难而出险道。而悦者何苦恼,陷者有悦象,故此时需要有节制为宜。

爱情:是否成就,须看自己之节制之品德,因得此卦,若女者对感情坚贞而不随便者,可吉也,否则破。

家运:谨守做人处事的规范,则可得平安和乐之家庭。

胎运:可求神保产母,否则有厄。

子女:儿女多温柔孝顺。但若长辈行为不检反招破,得不偿失也。

周转:远水难救近火。无望。

买卖:不得时也。

疾病:为肾脏系统或肺部系统等疾病,病情拖延有险象。

等人:不来,或须久等。

寻人:人说皆是虚言。有所藏身,不必去寻。想回来自己会回来。

失物:西方或西北方,虽在近处,但难寻。

旅行:不宜。

诉讼纠纷:次纠纷有拖拖拉拉之象,莫论谁是谁非,耐心处理必有人调解。

求事求职:再待时机,成功率小。

考试:须力求上进,不可怠忽。榜尾有名。

改行不宜。开业者宜缓图,计划周详后方可。

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节:亨。苦节不可贞。

彖曰:节,亨,刚柔分,而刚得中。苦节不可贞,其道穷也。说以行险,当位以节,中正以通。天地节而四时成,节以制度,不伤财,不害民。

象曰:泽上有水,节;君子以制数度,议德行。

初九:不出户庭,无咎。

象曰:不出户庭,知通塞也。

九二:不出门庭,凶。

象曰:不出门庭,失时极也。

六三:不节若,则嗟若,无咎。

象曰:不节之嗟,又谁咎也。

六四:安节,亨。

象曰:安节之亨,承上道也。

九五:甘节,吉;往有尚。

象曰:甘节之吉,居位中也。

上六:苦节,贞凶,悔亡。

象曰:苦节贞凶,其道穷也。

节卦终

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