★贪欲伤心,阴火蔓延,永无止境

曹文轩 先生的小说《葵花青铜》里有一个美丽的故事:

 

那是在物质条件极度匮乏的年代。过年了,小妹妹穿上了新衣服,高兴得不得了。小哥哥却觉得应该给妹妹的新衣服配上一串项链。但是他们哪里有钱买啊?小哥哥想出一个办法,他摘下屋檐下悬挂着的长长的冰凌,敲成一颗一颗的,然后拿麦秆儿朝这些冰块吹气,在冰块中间吹出一个孔,然后,他用稻草把这些冰块串起来,做成一个项链,给小妹妹戴上。冰块晶莹剔透,稻草是金黄色,衬着新衣服,非常漂亮,小妹妹也非常美丽!他们真高兴啊!

在那连饭都吃不饱的年代里,也能有这样的幸福!为什么?因为孩子们心里没有贪欲,他们只关心当下,他们看到了当下的幸福和快乐。如果心里有贪欲,那么,小妹妹会说: 不,我要真正的水晶项链!我们从小就这么苦,什么时候才是出头之日啊! 这岂不是大煞风景?可我们今天很多人,却总是产生这么大煞风景的想法。

病源于心,而心最大的弱点就是贪欲,所以贪欲也成了最大的致病因素。也许马上有人说: 我无权无势,想贪还没机会呢。 错了,并非贪污受贿才叫贪欲。这种显而易见的大贪反而不是我在这里感兴趣的。我感兴趣的是,我们平时注意不到的、形成了一种习惯的贪欲。这种贪欲才是致病的罪魁祸首。虽然仅仅 日食三升 ,但还是想有 良田万顷 ,虽是 夜眠八尺 但还是想拥有 广厦千间 ,在自己的基本需要之外,力图尽可能多地占有,这就是贪欲。

广告里经常说 心动不如行动 ,这说得很准确。心动,就是欲火动了。人人心里都有所爱,有所爱也就埋下了贪欲的种子。我们喜欢吃好吃的,这是口腹之欲;喜欢美女,这是色欲或爱欲;喜欢穿漂亮的衣服、住宽敞豪华的房子,也是为了满足身体的舒适和心理的虚荣,这也是一种贪欲;而希望得到更多的金钱,则是一切贪欲的总和,因为在贪欲大的人看来,有了钱,就什么都有了。喜欢某种东西,就想得到它、占有它,没有得到心里就会一直想, 求之不得,寤寐思服 ,而一旦占有,这些东西又成了我们的身心之累了。

贪欲致病,最简单的也最直接的就是:如果我们贪图美食,吃多了,就伤了脾胃。如果我们贪凉,就会着凉,感冒。尤其是在夏天,有人总巴不得享受空调的凉爽,结果害的病尤为奇怪,夏天竟得了冬天的病,脉象、舌苔一片寒象。这种 空调病 即使被治好了也不应该放心,因为它表明,人体曾违反了四时的节律,节律被打乱了。

稍微间接一点的,比如,贪图女色,不管是心动还是行动,都难免伤肾伤阴。如果是付诸行动,元精元阳消耗过度,致病当然好解释;但是,有人没有付诸行动,或没有条件付诸行动,只是有这个想法而已(时下有一个时髦的词叫 意淫 ),结果为什么也伤肾伤阴了呢?因为,贪图女色的意念时时缠绕着他的心,元精元阳照样内动,产生的内耗甚至比付诸行动还厉害。所以这种人很冤枉,还没偷鸡,米就被大把大把地撒出去了。

人心一旦被贪欲控制,就没有消停和安静的时候。越是没有越想得到,得到了以后又觉得不过如此,于是又生出其他的贪求,永无止境。有一个民歌说得妙:

终日碌碌只为饥,才得饱来又思衣。

穿上绫罗和绸缎,抬头又念房屋低。

住进高楼和大厦,身边缺少美貌妻。

娶了娇妻并美妾,恨无田地少根基。

置得良田千万顷,身无官职恐人欺。

五品六品还嫌小,二品三品也嫌低……

但看此人心理,又是 ,又是 ,又是 ,又是 ,什么时候有过快乐?

再者,被贪欲支配着的人,心地最脆弱,一旦发现可能有挫折就像惊弓之鸟,他的心永远都在受煎熬。就像葛朗台,积聚了满屋子的金子,到了快死的时候还在喊: 裹紧,别让人偷了我的金子! 所以我们讲 无私者无畏 无欲则刚 。反之,私欲重重,必然是惶惶然不可终日,心灵脆弱得经不起任何风吹草动,不病才怪!

最可怕的贪欲表现为一种习性。这时候,并非我们需要某种东西,而是我们有占有某种东西的癖好。比如,读书人就爱买书,看到一本书合自己的心意,觉得要读一读,或者听某某人说这本书很好,就想买,买回去了以后,一般也没时间看,顶多杀个 书头 (一本书,光看个开头几页就束之高阁,戏称 杀书头 )。下次再有别的书,还得买,尽管书买回来后还是同样的下场。书买回家,自己不看,还舍不得给别人,非得自己藏着,总觉得迟早有一天会读到它。其实买书成了嗜好,跟女人喜欢买衣服买鞋没什么两样,都是贪欲所致。嗜好也是病啊。所以,当我们有什么偏爱或嗜好的时候,一定要警惕:是不是贪欲在作怪?

只有知足常乐,心境才能得到祥和安宁,人才会懂得享受生活,享受当下。这就是明理,就是真正的智慧。小孩子一派天性,他们最明白幸福的道理。不然,人们的身心就像拉车的骡马,永远被贪欲的皮鞭驱赶着,于是只有痛苦。试问,在这种痛苦中疲于奔命,能奔到几时呢?

 
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