克莱登情结

初中时读过《围城》,没什么印象,觉得一大堆笑话。《围城》在把弄文字上的造诣已经达到了一种难以企及的高度。当然,把弄文字本身也可以算作一种艺术。这方面,钱先生无疑是天才。只是自己不太喜欢这种风格,我妈从小跟我说,把事情讲清楚就行,别费太多口舌。明清时,流行一种诗体,就是顺读是诗,逆读也是诗。据说狂能体现作者的智商。我就拜读过一首菩萨蛮。觉得是挺精妙,可惜言若无物。

大一时,百无聊赖,又捧起了《围城》。一遍读完,觉得一大堆道理。毫无疑问,《围城》是一本经典小说。人情世故,炎凉百态都掩映在冷嘲热讽之中。围城一说,成了人们引用率较高的词汇。也成就了方鸿渐一个近代文学史中的经典人物形象。

克莱登大学是《围城》中提到的一所野鸡大学。这类学校提供了方鸿渐和韩学愈们的文凭。方鸿渐游学数年,快回国了,去弄了个文凭。想不到重文凭之风,那时候就已经蓬勃发展起来了。话说一个世纪过去了,可是现在读《围城》,莫名总有一种亲切感。钱先生在一个世纪前捕捉的生活游戏规则足够我们受用。这大概也是《围城》经典之所在吧。

国人的克莱登情结由来已久。从古人对状元郎的崇拜,到今天漫山遍野,爬满整个城市的办证字样。

且看如今的大学校园,几乎人人考托福,遍地红宝书。不是我反对出洋留学。只是我想知道,这么多的学子中,求一张克莱登大学文凭的占多少分量。又有多少人为了克莱登,从进大学的那一天,就开始日夜努力。曾跟一个老师聊天,他感慨道,这几年来,学生中的技术牛人越来越少,英语牛人倒是越来越多。为了一个酷似方鸿渐的游学梦,花费巨大的代价。于是乎,新东方应运而生,催生出一个巨大的产业。举目校园,竟似乎全成了英语系。我好像混淆了一个概念,克莱登大学是一个假的文凭。我们的英语精英们到时拿的可是货真价实。暂且定义为真的克莱登文凭吧。那本科算啥呢?不如改做英语预科得了。当然,出去之后再努力攻读,以后为国效力无可厚非。但是,仅以出去为目的,忽略本科的教育,又有什么意义呢?仅仅为了出去镀金,即使拿着真的文凭回来,又与鸿渐兄的克莱登有什么区别呢?现在的社会可能会在初始接纳你的时候看文凭,然后,是实力说话。背着一脑袋的单词出去,回来做翻译吧。好像翻译也得学贯中西的吧?现在去美国签证不太容易了,那改去英国吧。英国好,念硕士有一年的,投入产出比大。其实也就咱中国人弄不清英国的一年硕士和两年硕士的区别了。反正是大不列颠的文凭那。大家都在齐心协力为大不列颠日不落帝国的教育产业作贡献。

还有一种现象,可以说是国产克莱登。君不见,扩招势头一浪盖过一浪。弄得校园里人潮汹涌。提高全民素质,发展教育产业,刺激经济发展嘛。可是一轮扩招过后,有人开始骂娘。因为四年一过,突然发现大家都找不到工作了。大学生找不到工作,薪水标准稳步下降。另一方面,公司却说找不到需要的人才。人数增多是会造成就业紧张,可是大家有没有去想过这几年的大学教育质量缩水了没有?就业形势从来就没有差过,不然也对不起那8%的经济增长率阿。看看大家在学校里贡献了多少精力和时间给了日本动漫,CS,网游。大学生人都不坏,也不讨厌,就是什么事也做不了。就像赵辛楣说方鸿渐一样。原因是什么呢?因为有堂堂名牌大学文凭——国产克莱登。于是我们,这些当代国产方鸿渐慌了。考研去!于是我看到恩波之类的考研班再一次成了教育产业化的推动力量。只是我想知道,为了逃避就业压力而缓刑三年为一纸文凭的人占多少分量。

去年,央视报道了一些非法美国大学在中国联合招收MBA的事件,多少人趋之若鹜,甚至有人在知道是花钱买文凭的情况下,前赴后继。这也算是克莱登大学之现代标准版吧?

方鸿渐式的迷茫也许就正在大学校园里蔓延,不过改称郁闷。有空上百合十大,看看充斥其中的内容就能了解一些当前大学生的心态了。《围城》很多人将它当作爱情婚姻教育读物,我却宁可将其看作《警世恒言》。一部没有英雄的小说。对于方鸿渐,我没有去怒其不争。《围城》只是讲述了一个书生的奋斗历程和婚姻故事。它告诉我们社会的险恶,人心的莫测。要学会和高松年们相处。像李梅婷一样放纵。像赵辛楣一样世故。

拥有了克莱登文凭的方鸿渐,无力改变自己命运,他讨厌所有的权术,他也能洞察所有的伎俩,但他不能做任何事情。他不想结婚,他父亲说结吧,他也就同意了。他遭同事排挤,却无力抗争。他渐渐拒绝了自己的理想,接受现实。也就从渴望杰出转向平庸。就像从苏文纨到唐晓芙再到孙柔嘉。为什么有人看了《围城》会感慨,那是因为他恐惧平庸。大多数方鸿渐式的人物在那个时代下因为苦闷和空虚而丧失了追逐理想的勇气。就像克莱登大学文凭一样成了一个符号而已。一个时代的符号。克莱登情结来自于那个时代的浮躁。当整个社会浮躁起来,人们看重的也许就是一张克莱登式的文凭,方鸿渐们获得的也就是一点点的游学欧美博士般的自我价值认可。当整个学术界浮躁起来,人们看重的也许就是SCI论文的数量,三闾大学们获得也就是一点点全国排名般的自慰罢了。浮躁的世风催生了现今的克莱登现象,也生成了对克莱登文凭的需求。这样就可以理解为什么我们像鸿渐兄一样需要一纸克莱登式的文凭。

《围城》所讲述的时代,混乱而充满机遇。我们现在的所谓盛世,充满机遇却混乱。曹元朗,韩学愈们到处横行。但是浮躁的世风里有一点众人皆醉我独醒般的觉悟,也许就可以抛掉所谓的克莱登情结。既然无力去改变别人,那就先改变自己。不是拥有克莱登文凭就可以进喜来登的,我想。每个中国的大学生都具有一鸣惊人的天赋和潜力,只要他没有丧失追逐明天理想的决心。也许,我们要做的,只是学会拒绝迷茫和浮躁。

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