一个真实的故事--关于职业

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                选对池塘钓大鱼
第一章 钓鱼课:垂钓的快乐规则
鱼并非均匀地分配在所有的水域上,同一区域,有人能钓到大鲤鱼,而另一些人则钓到的总是小鱼。因此,选择池塘变得十分重要了。在这个池塘钓鱼,我是经过反复地选择的,而你则是完全盲目的,尽管我们碰巧遇在一起了,但是我们却是有区别的。这种区别在于我知道自己的选择,而你是随机,也许你能有好机会,但是机会不可能总是惠顾你。真正的成功需要积累和理智的选择。
第一节 并非寓言故事
写作本书前,我曾仔细研究过美国畅销书市场,发现了一个特点,即大多数畅销书,尤其是管理和励志类图书,都采取寓言体,或者至少以故事的方式展开。我自然也不能免俗。
  但是,我还是坚持强调自己所讲的故事与时下流行的寓言是有区别的。这并非证明我比其他人更高明,而是希望获得一种真诚的肯定。
  首先,我的故事并非发生在“很久很久之前”,而是在5年前。那些含糊不清的时间概念,不过是让人产生神秘感,既而夸大书中所阐释的哲理,甚至令人产生一种错觉:这是永恒的真理——虽然在排行榜不过停留了一个月,就跌落在地,几个月以后就无人问津了。
  其次,故事也不是在一个“遥远偏僻的山谷”里发生的,而是纽约近郊——一个喧嚣嘈杂的都市边缘。我也曾想过将故事的场景放在古埃及、古希腊,甚至中国的宋朝——我欣赏中国绘画,曾看过一幅意境深邃的古代名画——《独钓寒江雪》。但是,我又不想故作风雅 。
  第三,故事的主角不是老鼠,也不是兔子,甚至也不是鱼(尽管我们的书名中有鱼), 而是现实生活中的人,我、杰克,还有……我曾试图将故事角色换成几只猫,无论是波斯猫还是加菲猫,或者能增添寓言感。但是,我又不想留下抄袭的嫌疑。
  最后,也可能是最关键的一点,故事没有曲折,也不够传奇——当然除了我们的主人翁杰克以外。与其说是一个故事,还不如说是一次闲聊。
  也许你会说,世界上到处都是无所事事的闲人,到处是海阔天空、家长里短的闲言碎语,难道你的闲聊比别人的更有价值?的确,我也曾绞尽脑汁编造一些情节,将故事讲得更生动些,更复杂些,譬如说一只猫不远万里,驾着一艘帆船,在大海里与一头大白鲨搏斗。但我又想,那不应该是一只猫,而是海明威。
  于是,我只好忍痛割爱放弃了许多畅销书的写作技巧,因为我想告诉大家,我的故事是真实的,我的态度是真诚的,我的方法是有效的。
第二节 一根旧鱼竿
现在,就开始我们的故事吧!
  5年前,和所有刚刚毕业的大学生一样,我面临着一次新的人生选择。幸运的是,我很快找到了一份工作。在做论文答辩之前,我就开始到处投递简历,接受面试。整个过程并没有想像的那么漫长和艰难。也许正是这种被夸大的假想,我几乎是不假思索地接受了第一个愿意接受我的公司。
  我需要一份工作!
  这种感觉潜藏于每一个和我一样的年轻人心中——一种长期沉闷生活的冲动,尽管我们并不知道那份工作究竟意味着什么。
  达成职业意向之后,我如释重负,但是却又没有因轻松而愉悦,相反,却有些身心疲惫 ——一种无力感通过脊梁贯穿全身。
  其实,我应该有足够的理由让自己兴奋起来:顺利完成了学业,尽管不是什么名牌大学;没有留下任何债务,当然也没有任何积蓄;一毕业就如愿找到了一份工作,虽然工资并没有期望的那么高……
  我对自己这种恹恹的懒洋洋的精神状态十分不满,甚至开始有些担忧。为什么会有这种无力感呢?我想或许与天气有关,纽约的夏天十分闷热。
  也许,我需要一个假期,一个完全自由放松的假期来调适自己。
  余下的问题就是如何度过这个漫长的假期了。我曾想回到北卡来那州,父亲去世后,母亲就随继父和妹妹一直住在那里。每年假期我都会去住一阵子,我们相处得很融洽,但始终没有达到那种默契的程度,每个人都小心翼翼地,害怕伤害了对方。这常常让我想起自己的父亲,尽管他留给我的印象是如此模糊。
  纽约家中依然残留着浓郁的父亲的气息。车库里破旧的老爷车、屋后花园斑驳的割草机 、地下室杂乱堆放的什物,还有挂在客厅墙上的鱼竿。
  鱼竿!是的,为什么我不去钓鱼呢?
  我对钓鱼并不陌生。小时候父亲常常带着我到附近的湖边去钓鱼。外出度假露营时,父亲也通常会选择那些有池塘或者沟渠的地方。父亲在河边聚精会神地垂钓时,母亲在岩石边烧烤,为我们准备食物,而我则会在草地上翻滚,或者四处奔跑捕捉蜻蜓——我似乎永远没有耐心等待鱼儿上钩,因此,对钓鱼的技巧依然一无所知。父亲去世后,我更是与钓鱼绝缘 了。
  我已经做出决定了!这种选择既可以消磨整个假期,也可能重温与父亲相处的感觉。
  第二天早晨,我去附近的鱼具商店购买了鱼饵、休息用的毯子、啤酒,为了避免迷路, 我还特意卖了一份地图。
第三节 开始垂钓
池塘离家不远,驱车大约1个小时,小时候和父亲常来这里。多少年后,这里依然美丽如画。绿地起伏不定,如同镶嵌其间的波浪一般,到处都是垂钓者,或聚集,或散落,构成 一幅优美的美国乡村画卷。
“真是一个好去处啊!”我深深吸了一口郊外新鲜的空气,自言自语道:“希望不虚此行。”
  我选择了一个阴凉的坡地坐下,开始支鱼竿,挂上鱼饵——这些活我曾帮助父亲做过, 还不算陌生,然后将鱼线抛到湖面,看着鱼钩沉入水底。大功告成,只等鱼儿上钩了!
  盯了一会鱼漂,一动也不动,我渐渐地丧失了耐心,开始四处张望。周围寂静无声,垂 钓者或者目不转睛地盯着湖面,或者悠闲自得地看着远山,或者聚精会神地阅读。阳光灿烂 ,风拂杨柳,水波荡漾,整个世界呈现出一幅宁静祥和的景象。
  有鱼上钩了!湖水突然激荡起来,鱼线绷得直直的。鱼被拉出水面时在水上划出一道弧线。好大一条鲤鱼!只可惜不是我钓起来的。
  仿佛是一个前奏,整个池塘变得热闹起来,此起彼伏,垂钓者纷纷收线、起鱼,我仿佛置身于鱼市之中,看到各种各样的鱼被钓起。但是我却一无所获,虽然鱼漂也动过几次,但 是提起竿来,除了滴落的水珠外,空荡荡的。
  “为什么没有鱼上钩呢?”我有些忿忿不平起来,“难道连鱼都欺负我。”
  我原本以为自己能够很平静地面对一无所获,因为一开始我就没有抱多大的希望想要钓 多少鱼。但是,当其他人不断钓上鱼来时,我的悠闲自得的心态开始动摇了,许多想法变得 可疑了,我突然发现自己并没有想像的那么冷静和理智。
  “我并不想成为职业钓鱼高手。”我试图安慰自己,但很快就被自己否定了。
  难道只有职业钓鱼高手才能钓起鱼来吗?显然不是。环顾左右,那些频频起竿的人不过 是和我一样的业余爱好者。
  “我并不想比赛。”我还在为自己辩护。
  但是别人钓鱼似乎也不是为了比赛,而且几乎没有人注意到我的存在。
  钓鱼是一项悠闲的活动,但是当自己的心灵被没有钓到鱼的焦虑充满的时候,已经丧失了其初衷了。
  “他们都是一些钓鱼老手,而我不过是第一次。”我开始承认钓鱼需要技巧了。
  钓鱼需要技巧吗?
  不需要?!需要?!
  在此之前,在我看来,钓鱼不过是将诱饵挂在各式各样的鱼钩上,抛向湖面,等鱼自动 上钩而已,毫无技巧可言——鱼都很傻。因此,当父亲满载着鱼以及周围人羡慕的眼光归来 时,当我们围坐在篝火边品尝美味的烤鱼时,我并未因此而为父亲感到骄傲。
  我的确有些沮丧,但还不至于受挫,我已经开始认识到钓鱼是需要技巧的。现在,我真 希望父亲就在我身边。
第四节 杰克老头
我开始留意周围垂钓者,于是,杰克进入了我的视野。
  与杰克的相识,使我开始相信命运。至今我依然为自己能在涉世之初认识这位睿智的长者而庆幸。他改变了我对人生的看法,许多道理虽然在课堂上听过,在书本上读过,但是, 在一片澄净的天空下,面对湛蓝的湖水,它是如此深刻地映入我的心灵。
  杰克,当然一开始我并不知道他就是杰克——那个为人所景仰的伟大的企业家,坐在离我不远的河岸边,不断拉动手中的鱼竿,一条,又是一条……上钩鱼忽而挣扎着在水面上拉出一道弧线,忽而腾出水面一个空翻,鱼线一张一弛,颇有节奏,经过一番较量,上钩之鱼劲道渐渐减弱,快到岸边时,一网兜起……处处显现出钓者的力度和技巧。
  我的神态引起了他的注意,他向我微笑着招招手。那笑容使我产生一种似曾相识的感觉 ,却又无法确定在什么地方见过他。我也礼貌地向他点头示意。
  正午时分,钓鱼的人纷纷走进高坡上一间酒吧。我记得以前这个地方还是一片树林,午 休时父亲和那些钓友会席地而坐,喝着自己带来的啤酒一起闲聊。有了酒吧,人们照样喝酒 ,照样聊天,但却可以有椅子坐,这似乎更有助消化。
  “我叫雷恩•吉尔森,我想坐在这里,希望您不介意。”
  “当然不!”他微笑着说,“我是杰克,一起喝一杯?”
  杰克!一个熟悉的名字,加上似曾相识的微笑,我突然想起来了。
  “杰克……您是杰克……”
  “是的,杰克!很奇怪吗?”
  当然觉得奇怪。任何像我这样毕业于商学院的年轻人都会感到惊奇,居然在这样偏僻的市郊乡村的池塘边碰到一位世界著名企业家、跨国公司的总裁、哈佛大学管理学教授。我曾无数次在电视上看到他的访谈,也读过许多关于他及其管理的公司的报道,以及他自己撰写 的经济分析文章。
  他是我的偶像。而此刻,他就坐在我的面前,和蔼可亲的面庞上洋溢着微笑。
  “见到您十分荣幸,杰克先生!”我并不想掩饰自己的兴奋。
  “我也是!”他举起啤酒杯,轻轻地碰了碰我的杯子。
  “收获如何?”
  我摇摇头,显得有些窘迫。杰克耸耸肩,表示自己的遗憾和同情,没有任何讽刺的意味 。
  “我读过您的一些著作,我想……”我迟疑了一会,但还是觉得不应该放弃这次亲自向 一位伟大企业家请教的机会。
  “谢谢!但现在我只想谈钓鱼。”他依然微笑着。
  我颇为失望。我所了解的杰克不仅是一位智者,而且是一位年轻人的导师,对于年轻人 总是孜孜不倦地给予教诲。但是,现在他却只想谈钓鱼。
  “但是,我对钓鱼一无所知。”
  “那么你为什么会来这里?而且带着整套鱼具。”他看了一眼我手边的鱼具,“不错的 鱼竿”。
  “我来钓鱼不过是为了消遣。这些都是我父亲留下的。”
  “消遣?!”
  “是的,我刚刚大学毕业,这是工作前最后一个假期,我想放松自己。”
  “你知道自己手中鱼竿的价值吗?”他突然转移话题。
  “不知道,这是我父亲留下来的,他是一名钓鱼高手,以前经常在这一带钓鱼。”我再 次强调鱼竿的来源,是想告诉他,我对钓鱼兴趣并不大。
  “拥有一根好鱼竿,却不知道他的价值,也不知道如何去使用它。”
第五节 钓鱼哲学
杰克拿起我的鱼竿,仔细端详着,突然问道:“你父亲叫什么名字。”
  “海格•吉尔森!不过他已经去世了!”
  “对不起……海格•吉尔森……是你父亲?他可是我的钓鱼教练。”
  “我父亲……您的钓鱼教练?!”我无法将一个默默无闻的工匠和眼前世界知名企业家 联系起来。
  “是的!许多年前也就是在这里,他教我如何钓鱼,而且改变了我许多观点。”停顿了 一会,杰克接着说,“他是一名真正的钓鱼高手,他的钓鱼哲学影响了我的商业理念。”
  “钓鱼哲学?”
  “是的,钓鱼哲学!它不仅能教会你如何钓鱼,如何钓到大鱼,而且是一种顿悟和人生 思考。”
  “你父亲难道没有和你谈起他的钓鱼哲学吗?”
  “我从小就对钓鱼没有兴趣。”其实真正不感兴趣的是父亲的唠叨。如果当初我能像杰 克一样认识到父亲的价值,也许现在我也成为钓鱼高手了。但是,我还庆幸自己没有成为一 名垂钓者。
  “真遗憾,不然我们也许有更多共同的话题。”
  “但是,我还是希望能得到您的指点,我读过您许多著作……”
  “很抱歉,今天我不想探讨商业问题,也许我们可以继续刚才的话题,”杰克礼貌地拒 绝了我的请求,“我想它对你同样有意义。”
  我看不出讨论钓鱼问题对我有什么意义,我不过是一时兴起,想放松放松。虽然遇到了 杰克,虽然知道我父亲居然有这样一个了不起的学生,但这并不意味着什么,丝毫不能改变 我对钓鱼的态度。
  酒吧的人逐渐多起来,看来杰克在这里的人缘很好,大家纷纷和他打招呼,他也礼貌地 回应着。其他人的轻松自如,反倒衬托出我的窘迫来——而我却是为了放松才到这里来的。
  “那么,您能告诉我怎样才能钓到鱼吗?”我觉得自己这个问题有些愚蠢,但是我的确 找不出更好的话题了,而这个问题是如此迫切。
  “你得先告诉我,想钓什么样的鱼?”杰克突然笑起来,“许多年前,我提的问题和你 一样,而你父亲就是这样回答我的。”
  “这个有关系吗?”
  “当然,而且十分重要。”杰克肯定地说。
  “但是,我来钓鱼只是想休闲,只是想放松自己的情绪,所以并不在乎钓到什么鱼…… 我并不想成为钓鱼专家。”我再一次强调自己不想成为钓鱼专家,来表示自己对这个话题的 厌倦。
  “难道你认为我是将钓鱼当成我的职业吗?事实上,除了那些钓鱼教练们,这里的每个人都是将钓鱼当成一项娱乐。但是,只有钓到鱼才能给你带来愉悦感,才能有真正的情绪放松。如果你只是想来放松放松,不想为“钓什么鱼”而伤脑筋的话,那么你为什么不躺在草 地上晒太阳呢?”
  我同意杰克所说的“只有钓到鱼才能有真正的放松”的观点,因为上午已经历了一场心 理考验——我无法控制自己的欲望,毕竟我不是西藏的喇嘛或者日本的和尚。
  “这就是你所说的钓鱼哲学?”
  “如果你认为是,他就应该是。在钓鱼和人生之间,也许有一条线连通着。”
第六节 垂钓的乐趣
“也许我们应该从垂钓的乐趣谈起。”杰克摆出一副准备和我长谈的架势,我不知道父亲是否也是这样和他交谈的。“每个人都在追求最大化,娱乐休闲也不例外。譬如钓鱼,我们在享受阳光、户外清新的空气;我们在体味等待鱼上钩的悠闲自得,我们在感受鱼在吃诱饵时的紧张;我们感受鱼上钩拉线的力量感,我们享受钓到大鱼的成就感,我们享受鱼烹煮时发出的诱人的香味;我们在分享与家人和朋友一起吃鱼的快乐……每个人的感受都不一样。但最重要的是,我们必须找到自己独特的感受。”
  “最能让您感到的快乐又是什么呢?”
  “最让我惬意的是鱼上钩收线时的那种紧张感,好像是在与对手竞争时的最后一刻。我能感觉到自己对某种东西的控制力,它使我产生某种力量感——如同海明威在《老人与海》中所描写的那样;此外,我还沉醉于自己钓起来的鱼在锅里煎烤时的滋滋声——我享受自己劳动的成果。钓一条鱼和收购一家企业本质上是一样的。你的感受呢?”
  “我不十分清楚,我想也许是一种彻底放松的感觉。”
  “但是我感觉你却是沮丧和低落。”他说。
  我不得不佩服他的敏锐。在这样一个智者面前,我有一种被看透的感觉。
  “我相信你在追求这种感觉,但当周围的人都有所收获而自己一无所获时,情绪是无法松弛下来的,我们毕竟不是圣人。放松是一种感觉,它是由一系列的东西构成,任何不良的情绪都会影响这个感觉。我们不能仅仅停留在感觉上,而应该抓住一种实在具体的东西,使我们的感觉更具体,更真实。所谓放松,并不是简单一个词,它由许多感觉构成。我们必须 懂得自己需要什么,然后才能真正去享受这种感觉。”
  “我是否可以这样理解,钓到鱼和情绪放松之间并不相悖。”
  “是的!你很聪明,大多数人钓鱼,在享受新鲜空气的同时,也希望能有所收获——钓 更多更大的鱼,回到家里美餐一顿。放松的方式有很多种,如果你一旦选择了钓鱼,就必须 遵守钓鱼的快乐规则。”
  哲学味越来越浓了。
  “钓鱼的快乐规则:第一,钓鱼;第二,钓到鱼;第三,钓到大鱼。任何事物都有其快 乐规则,不要去回避这些规则。”他说。
  钓鱼的快乐规则:第一,钓鱼;第二,钓到鱼;第三,钓到大鱼。任何事物都有其快乐 规则,不要去回避这些规则。
第七节 想钓什么鱼
“让我们回到刚才的问题,告诉我,你想钓什么鱼?”杰克喝了一口啤酒。
  “对不起,我根本没有想过这个问题,小时候我父亲经常钓鲈鱼或者虹鳟。”
  “我知道,你父亲是钓虹鳟的高手。据我所知,他依然保持了这个地区钓虹鳟的记录。 但是,现在我想知道你的想法。或者,我可以换一种方式来问你,你喜欢吃什么鱼。”
  “虹鳟。但是,爱吃的鱼未必就是想钓的鱼?”
  “也许是吧。但是,它们在更多情况下是可以一致的,譬如你爱吃虹鳟,可是钓起来的却是鲈鱼。也许这条鲈鱼很大,甚至可能是池塘里最大的鱼,自然能引起众人羡慕,我们也因此感到满足——每个人都希望获得他人的承认。但是,一旦喝彩声消失,我们还得面对现实,想着该如何处理这条鱼——毕竟钓鱼不是为了赢得他人羡慕。如果我们不了解自己内心真正的需求,即使钓到更多鱼,都无法获得真正的满足和快乐,至少这种满足依然有些缺憾 。”
  他沉默了一会,又接着说:“如果我们既能赢得他人的喝彩,又能享受美味,不亦乐乎 。外在的赞赏或许能短暂激发我们的热情,但是只有内在的需要才能带来持久的快乐。许多年前,我的事业如日中天,当时我在一家大型企业担任副总裁,与同龄人相比已是佼佼者了。我也是踌躇满志来到这里希望能放松自己的情绪,你的父亲就是这样对我说的。我开始重 新审视自己的价值观。”
  “是否可以同时有几种选择呢?“
  “选择只有一种,每种鱼都有自己的生活习性,但是,如果有其他的鱼自愿上钩,那就 可以算是意外的收获了。”
  “但是,其他的鱼会自动咬钩,我又如何能拒绝它呢?”
  “这的确是一种诱惑。但是,我们必须抵抗这种诱惑,将鱼钩沉到那些鱼不到的地方。 ”
  于是,我懂得了,如果你想钓鳟鱼,你可以在春天、夏天或者秋天的傍晚,开车去任何你想去的湖泊。一个人是否天天去钓鱼并不重要,重要的是他知道自己随时都可以去钓鱼,并且能钓到自己想钓的鱼。这是一种人生的掌控能力。能过一种自己内心需要的生活是快乐 最可靠的源泉。
  “如果我们既能赢得他人的喝彩,又能享受美味,不亦乐乎。外在的赞赏或许能短暂激 发我们的热情,但是只有内在的需要才能带来持久的快乐。
第八节 选 择
喝完啤酒,闲聊了一会后,钓鱼的人又陆续回到池塘边,开始了下午垂钓之旅。杰克让 我和他在一起,我很高兴接受他的邀请,这样一来我们就有更多的交流机会了。
  杰克一边将干蝇挂在鱼钩上,一边对我说:“如果你确定要钓什么鱼,你就准备着做一 系列的选择吧。选择的正确与否决定你能否钓到,或者更准确地说能否钓到大鱼。”他将鱼 钩准确而且有力地抛向水面,然后坐下来看着说:“钓鱼也许应该靠运气的,不确定性的
因素太多了。譬如说你选好了一个池塘,但是鱼儿就是不上钩,该怎么办呢?从某种意义上讲,钓鱼类似赌博,但是却不像玩彩票那么完全依靠机会。因为如果我们都做了对的选择,是否成功则要靠天意。但是,反过来,却不能因为这种不确定性,完全放弃这种选择。钓鱼不是傻瓜游戏,它更像是玩二十一点扑克牌。你对娱乐场所(栖息地)、游戏规则(鱼)和或然率(水、食物供应量和天气状态)了解得越多,你赢的机会(钓到大鱼)就越大。”
  我依照杰克的做法挂好钩,上好饵,将鱼线抛向水面,然后将支架托起鱼竿,做出放松 身心聆听教诲的模样。杰克的话很长,为了让读者更好理解,在转述时,我将其分成不同的 层次:
  ——选择水域
  “接着,就要挑选一片水域。如果你想钓鲤鱼或者鲫鱼,那么必须在淡水区域,譬如在五大湖,或者在一条不太湍急的小河边。在平静如镜的水面,你享受的是一种悠闲和自得,如果你想在海边的岩石边,就可以看斜阳西下。如果你想钓到鲸鱼,也许需要驾着鱼船进入 深海,享受惊涛骇浪的刺激。”
  “你可以看出来,我的选择与海明威不一样,他喜欢与鲨鱼在大海中搏斗,而我则更愿 意悠闲自在地钓虹鳟。从垂钓者的角度来说,钓什么鱼并不重要,重要的是我们是否知道自 己真正需要什么。”
  “你也许会认为,这个问题是否太幼稚了,只有傻瓜才会想到在池塘里钓鲸鱼。是的! 当然这只是一种比喻,任何事情都是一个选择的过程。譬如说当我们选择了要钓什么鱼的时 候,我首先就要选择区域。这也就是为什么我来到这里的原因。”
  ——选择池塘
  “鱼并非均匀地分配在所有的水域上,同一区域,有人能钓到大鲤鱼,而另一些人则钓 到的总是小鱼。因此,选择池塘变得十分重要了。
  在这个池塘钓鱼,我是经过反复地选择的,而你则是完全盲目的,尽管我们碰巧遇在一 起了,但是我们却是有区别的。这种区别在于我知道自己的选择,而你是随机,也许你能有 好机会,但是机会不可能总是惠顾你。真正的成功需要积累和理智的选择。”
  鱼又上钩了,又是一条大红尾鲤鱼。我羡慕地看着鱼被杰克钓上来。
  杰克似乎察觉到了我的神情,他微微一笑。“你知道吗?为了选择这个鱼池,我做了长 时间的观察和分析,了解水深和藻类的繁殖状况。”
  “但是,这不过是钓鱼啊!”我的言下之意是,何必那么认真呢,这不过是一种休闲娱 乐吗?
  “是的!这的确是一种娱乐,似乎应该更轻松些。但是,如果我们选错了池塘,拿着鱼竿傻傻地坐在池塘边,那就是休闲吗?如果那样的话,还不如坐在花园的长椅上眯着眼睛晒太阳呢?我们也许没必要将钓鱼当成一种体育比赛,但是也不能完全不用心思。这是一种人生态度。一旦你养成了这种态度,你就能从中获得某种乐趣——思考的乐趣。”
  ——选择一个教练
  “许多人宁愿选择做一个失败者,也不愿意选择依靠他人的帮助和善意,无论是付费还 是免费。”杰克接着说。“我们可以接受一个足球教练、一个旅游向导,尽管我们承认钓鱼是有技巧的,但是却无法接受一个钓鱼教练。一个成功的企业家难道连鱼都不会钓吗?简直不可想像。这对于我们这些男人更是如此。钓鱼向导可以帮助你在各种不同的水域找到你所 需要的鱼。”
  “你只需要为一名向导所花费的时间付出一点费用,你的学习曲线就会突然陡起来,和 苏格拉底一样,如果你立即接受你是无知的,而且什么也不清楚的事实,如果你闭上自己的 嘴巴,那你的学习曲线也会陡然上升。”
  “如果你想享受钓鱼的乐趣,那就应该钓到大鱼,钓鱼的乐趣应该在于能够钓到鱼,而 且应该是大鱼,否则为什么不去散步呢?或者坐在家里读一本好书?”
  “因此,我认为你应该聘请一个教练,这样你才能真正享受钓鱼的乐趣——从成功地钓 到大鱼中享受钓鱼的乐趣。”
  “我花费了大量时间掌握钓鱼的技巧,这个过程是相当痛苦的,结果我发现,我所总结 的所有经验都已经写在书中了,这是我这么大年龄的人的悲剧所在。你可以用金钱来购买时 间。不需要经历长时间艰苦的摸索,就能直接享受钓到大鱼的乐趣。”
  ——选择一个位置
  “选择一个位置。与人生层次一样,鱼也有层次之分,当一个地方的鱼钓完了,我们必 须不断地调整我们的位置。但并非盲目的,我们必须知道哪些位置会有鱼,这些位置对于我 们钓大鱼的意义。”
  “譬如说那些水草丰厚的地方,水深的区域,如果我们无法了解哪些地方可能有大鱼, 我们永远都无法钓到鱼。鱼是游动的,机会也是在变化的,我们必须不断变化位置来寻找大 鱼,并且在其饥饿的时候投下鱼饵,将其钓上来。”
  “也许我们选对了一个好区域,并且选对了一个好池塘,但是我们却在一个只有小鱼的 浅水区徘徊,我们的鱼钩永远无法被大鱼咬上,又怎么能钓到大鱼呢?”
  ——选择钓鱼工具
  “一篇报道说:美国有经验的钓鱼迷平均有10根鱼竿。想钓到大鱼,我们必须准备更多 的鱼具,这样使我们在一根鱼竿折断后能用另外一根补充,不同的鱼需要不同的鱼竿来钓。 在钓鱼指南等类册子上有许多的新产品,但是我们选择哪一种更适合我们的需要呢?”
  选择是一种力量,我似乎第一次听说。我们每个人的生活都是被动的,因此感觉不到这 种力量的存在。一旦我们的人生为自己所把握,我们就能感受到这种力量的存在了。
  任何人都具备这种力量。我们选择鞋的样式、汽车、电视节目、度假的方式、我们的人 生伴侣,我们都有能力来选择自己的生活。每一项决定都是选择的结果,你之所以做出这样 的决定,是因为你做了选择,你的选择往往出自于你的愿望。上帝赋予所有人这种选择的力 量。
  从我们一出生下来,我们的父母和长辈往往给我们灌输一种思想——我们的选择将会付 出巨大的代价。
  成千上万的人都在寻找财富,他们制定各种计划、方案,尝试种种不同的方法,但是都 无法如愿以偿,最后变得心灰意冷。
  “你可以看出来,我的选择与海明威不一样,他喜欢与鲨鱼在大海中搏斗,而我则更愿 意悠闲自在地钓虹鳟。从垂钓者的角度来说,钓什么鱼并不重要,重要的是我们是否知道自 己真正需要什么。”
  鱼是游动的,机会也是在变化的,我们必须不断变化位置来寻找大鱼,并且在其饥饿的 时候投下鱼饵,将其钓上来。
第九节 我钓到鱼了
我努力使自己的思想集中起来专注在钓鱼上,来感受垂钓的乐趣,以不虚此行。
  这种努力很快就有了效果,有鱼上钩了——虽然它们并不大,但是我感觉到杰克所说的那种力度,正通过鱼线、鱼竿和手臂传递到全身。越靠近河岸,鱼挣扎得越厉害,所传达出的力量感就越强。整个过程使我的注意力更加集中,也使我对于自身的力量有了一种更清晰的认识。细细的鱼线竟然能传达如此大的力量,在我和鱼之间展开了一场较量。
  我突然领悟了,之前自己乏力,因为是缺乏一根线将自己与梦想之间串联起来,因此也 无法体会到目标在自己掌控下挣扎时的力量。这真是一种让人沉醉的感觉。我终于钓到了自 己想要的鱼,虽然他并没有自己想像的那么大,但是,我能够体会到一种努力后的成就感。
  杰克微笑地望着我,眼神中充满了鼓励。
  我突然意识到,也许钓鱼是世界上最公平的事情,无论你是董事长,还是普通员工;无论你是总统,还是清洁工;无论你是普通百姓,还是达官贵人,鱼并不会因为你是谁而上钩。潜藏在水底的鱼并不知道你的欲望,它给人一种神秘感和不确定感,这有时候会让我们觉 得很茫然,然而也许正是这样,许多人才会对钓鱼着迷。
  “也许你可以沿着我们的讨论思考下去,多年前,我就是在你父亲的指导下,去学习钓 鱼,学习经营自己的人生。我不过是将你父亲的许多思想转授给你。”
  我想自己已经有所醒悟,杰克所讲的不仅仅是钓鱼,而是一个关于选择的哲学,一种人 生规划的方式,至少对于现在的我来说是如此。
  “我能理解,谢谢您的教诲,希望以后能有更多的机会向你请教。”
  “请我做你的钓鱼教练吗?”杰克幽默地说。
  “也许是,但不完全是。您教给我的太丰厚了。”
  这并不是一句恭维话。你知道吗?回到家里的当天晚上,我关掉所有的灯,让自己陷入 沉沉的黑暗中,我陷入了思考,我开始正视自己内心的需要,真正聆听内心的声音。
  第二天早晨,我开始重新检视自己所做出的职业选择。我列出自己的兴趣、能力和SWOT 分析。
  第三天,我去了图书馆,查阅了大量资料,了解我所应聘求职的公司情况。
  第四天,我开始重新规划自己的人生。
  我对钓鱼的兴趣并不大——我想这是我内心真实的想法,我也没有为了聆听杰克的教诲而强迫自己去钓鱼,这与杰克的钓鱼快乐规则是相悖的。因此,我以后再也没有去钓鱼,但是,我与杰克的联系并没有中断,之后我给他去电话,向他咨询一些人生和事业方面的问题,他都慷慨而且耐心地向我解答。我们见面的机会多了起来——但并不是在池塘边,而是在 一些研讨会和企业高层管理峰会上。
  10年前,在纽约近郊区,两个垂钓者偶然聚在一起,引发了一场关于钓鱼的讨论。其中 那位年轻人因此而得到某种顿悟,开始全新的人生规划。他将这个故事以及故事后的种种感 悟和分析写出来了,希望能获得更多的共鸣。
  我且叫它为钓鱼课吧!
  也许钓鱼是世界上最公平的事情,无论你是董事长,还是普通员工;无论你是总统,还 是清洁工;无论你是普通百姓,还是达官贵人,鱼并不会因为你是谁而上钩。
第二章 选择的困境
人无时无处不在选择之中,但是,一旦承担起选择的责任,我们就会体味到选择的困境 ——选择的两难。譬如我选择“职业生涯规划”这一主题,我就必须放弃以宏大叙事的方式来阐述人生、命运之选择;譬如选择了“钓鱼”,就必须放弃“自助旅行”,尽管我常常梦 想去阿拉斯加看雪景。
第一节 选择无处不在
“我只想谈钓鱼。”这句当时让我备感沮丧的话,现在回味起来却是如此意味深长。杰 克的“钓鱼课”既是一堂人生哲理课,更是一堂职业生涯课。
  我并非一名哲学家,甚至也算不上一位成功学家(尽管我的工作与之十分类似),我更 愿意将自己称之为“人生规划师”。因此,我将本书讨论的范围集中在“职业生涯”上,一 个自己感兴趣,且力所能及的领域,即写作此书的第一项选择。
  我将书取名为《选对池塘钓大鱼》。将“钓鱼”和“生涯规划”进行比较分析,成为我写作本书的第二项选择。的确,每个人每天所做的每一件事情都是一种选择,而我之所以选择以“钓鱼”作比喻,一方面杰克的“钓鱼课”改变了我,另一方面这个比喻太贴切了,我 甚至有些自我陶醉。
   钓鱼     职业生涯规划
  一片水域   一份适合自己的职业
  一口池塘   一家有发展前景的公司
  一位教练   一个能给自己带来帮助的老板
  人无时无处不在选择之中,但是,一旦承担起选择的责任,我们就会体味到选择的困境 ——选择的两难。譬如我选择“职业生涯规划”这一主题,我就必须放弃以宏大叙事的方式来阐述人生、命运之选择;譬如选择了“钓鱼”,就必须放弃“自助旅行”,尽管我常常梦想去阿拉斯加看雪景;又譬如选择了钓鲨鱼,就不可能同时去钓虹鳟,尽管我从小就羡慕海明威与大海搏斗的波澜壮阔;譬如我们选择这个池塘,就不可能同时置于它处,尽管再走两 百米,那里也许有更多更大的鱼在等待我的诱饵……
  哲学家说:“人不可能同时踏入两条河流”。因此,我们必须随时做出选择,必须学会 舍弃,必须突破一个又一个两难困境,并且在突破中获得并享受一种力量感——就像钓鱼时 所感受到的那种。
  我的职业生涯设计也是从与杰克相遇后才开始的,在此之前几乎什么都不懂。大学毕业 ,人生和事业才刚刚开始,似乎很难想象自己能够彻底改变自己的人生轨迹。但是杰克让我 对自己有了一个全新的认识,让我感到不安、焦虑,开始迫切地希望重塑自己。
  每一种选择都有其合理性。但是这种选择并非惟一的,也并非完全正确,一定有许多更 好的选择在等待着我们。也正是这种不确定,构成了选择之美。
  每一种选择都有其合理性。但是这种选择并非惟一的,也并非完全正确。一定有许多更 好的选择在等待着我们,也正是这种不确定,构成了选择之美。
第二节 选对池塘一:正确的选择
什么是“正确的选择”或者“更好的选择”?
  选择让你无处藏身,甚至“不做任何选择”也是一种选择。因此,更重要的不是是否选择,而是如何选择,或者更准确地说是如何做出正确的选择。譬如,我选择钓鲈鱼,而不是虹鳟,是否是自己真实的需要?我选择纽约近郊的池塘,而不是大湖区的河流,是否能够钓 到自己想钓的鱼……
  成功与失败的区别在于,成功者选择了正确,而失败者选择了错误。因此,我们常常能 够看到一些天赋相差无几的人,由于选择了不同的方向,人生却迥然相异。
  人在做出选择时,几乎没有人会认为自己是错误的——没有人会故意做出一个不利于自 己的决定。他们之所以选错,往往是由于他们不懂得如何选择。
  “但是,许多选择都是在无可奈何的被动状态下做出的。”在一次报告会上,一位遭受 失业打击的中年人提出这样的问题。
  “是的,并非所有的人都能自由地做出选择。从经济学的角度,人之所以必须面对选择 ,是因为资源的稀缺性,它使我们必须做出取舍。但是,这并不能成为消极选择的借口,相 反正是必须做出积极选择的理由。”我不知道他是否能真正理解。
  “作为一位成功者,你也许很难体会到我现在的感受。我的选择是希望继续能在公司工 作,而老板却选择解聘我,他比我更强大,而我却无能为力。”
  “在这个选择中你的确是被动的。但是,你也许可以做出其他积极的努力,譬如说主动 和老板讨论自己的想法?或者干脆选择放弃,去开辟自己的一片天地。请注意,这也是一种 选择。”
  “但是,我在这个职位上已经工作了10年,我将自己的全部时光和精力都投注在这里,尽管我不是最优秀的,也没有取得什么卓越的成就。坦白地说,我对现在这份工作兴趣并不大,但是,我必须赚钱养活自己和家人,我需要这份工作。”从他急切的言辞间,我能感觉 到他的焦虑。他之所以愿意破费来听我演讲,说明他的确无路可走了。
  他的难题在大多数人身上都存在,包括那些刚刚踏入社会的年轻人。其结症在于:在事 业的开端就没有做出正确的选择。
  几乎没有人会认为自己是错误的——没有人会故意做出一个不利于自己的决定。他们之 所以选错,往往是由于他们不懂得如何选择。
第三节   选对池塘二:选择正确的方向
选择是一个连续的过程,无所谓“正确的选择”,只有“选择正确的方向”。一开始个 人的选择空间通常非常狭小,并不能完全自主地做出决定,但是总有一定的选择余地,如何 把握有限的选择权,使其朝向一个正确的方向十分重要。
  杰克年轻时就曾梦想成为一名大企业家,但对于出生贫寒,无法接受高等教育的他来说 这不过是一个梦想。但是,他十分清楚成为一名总裁的途径,虽然一开始一条崎岖的小路,
看起来与初衷相距甚远,但是事实证明这个选择是正确的——它带领杰克走向了一个光明的 未来。
  也许我们无法做出正确的选择,但是我们却可以做出对未来最有利的选择。一项选择是否正确,从某种意义上取决于其对未来的意义。譬如说,你刚刚大学毕业,摆在你面前的有两份工作,一份工资待遇高,但与自己的兴趣并不吻合,另一份工资待遇低,却是自己喜欢 的,你该如何选择呢?
  “我会选择自己喜欢的工作。”相信你会这样回答,而且是大多数人的答案。之所以如 此,是因为它不过是一个假设。现代社会价值观不断教导人们要“自由选择”,要选择“对人生有价值的东西”。但是,一旦面对现实,我们的心理天平就会倾斜。尤其是当收入水平 的高低差距超出了我们心理承受能力时,大多数人都会失衡。
  “问题是否可以这样来考虑,先接受那份待遇高,而自己不感兴趣的工作,积累一定的 财富后,再去追求自己的兴趣爱好也不迟啊!”这才是大多数人真实的想法。
  借口!这不过是一种借口,每个人都在为错误的选择寻找借口,为自己无法抵抗诱惑做 开脱。尽管这份假设并没有说一份工作能让你快速致富,而另一份工作让你受冻挨饿——它 们的差距并没有我们想像的那么大。
  “借口?”一些人会为我这种说法感到惊讶,而另一些人则不以为然。因为在他们看来 ,他们的想法是很现实的。
  但我的评断更是建立在现实基础上的。商业社会是公平的,对于一个年轻人来说,是不 存在一份工作能一夜暴富,而另一份工作却三餐不保的。大多数情况下,其差别不过是一两 百美金而已,仅仅是为了一点点的差距使我们放弃选择一个正确方向的机会,实在是很愚蠢 。
  “薪水的高低是可以衡量的,而兴趣是如此模糊不清。选择高薪水的公司难道不对吗? ”每次研讨会在谈到这个问题时,我几乎都会遭遇这样的质疑。
  是的,我承认有那些既符合自己兴趣和天赋,又能提供丰厚报酬的公司。之所以采取这种对比选择,是希望能加深读者的印象。事实上,低薪水本身就是对个人心态的一种考验。许多人为了得到高薪的工作,往往习惯性地模糊自己的追求和兴趣。强迫自己和他人认为, 这就是最佳的选择。
  圣人法兰克说:“让我平和地接受那些自己无法改变的事实,让我拥有足够的勇气去改 变那些自己能够改变的东西,并且拥有足够的智慧知晓其中的变化。”
  每个人都在为错误的选择寻找借口,为自己无法抵抗诱惑做开脱。
第四节 困境一:路径依赖
“你对自己的现状感到满意吗?”这是我提供咨询服务时经常问的一个问题。
  “不满意,但是我没有更多的选择。”这是最常听到的回答。我们也许会奇怪为什么如 此多的人对自己毫不满意,却不试图去改变它。据我了解有两方面的原因:
  一、我们已经习惯了某种工作状态和职业环境,并且产生了某种依赖性。
  二、重新做出选择,会丧失许多既得利益,甚至大伤元气,从此一蹶不振。
  第一种原因用一个经济学的词汇来表达:路径依赖,它是类似于物理学中的“惯性”,
  一旦选择进入某一路径(无论是“好"的还是“坏"的)就可能对这种路径产生依赖。某一路径的既定方向会在以后的发展中得到自我强化。人们过去做出的选择决定了他们现在及未来可能的选择。好的路径会起到正反馈的作用,通过惯性和冲力,产生飞轮效应而进入良性循环;不好的路径会起到负反馈的作用,就如厄运循环,可能会被锁定在某种低层次状态 下。
  以下的故事也许有助于我们理解这一概念,并且加深对其后果的印象。
  美国铁路两条铁轨之间的标准距离是4英尺8.5英寸,这是一个很奇怪的标准,究竟是从何而来的呢?原来这是英国的铁路标准,而美国的铁路原先是由英国人建的。那么为什么英国人用这个标准呢?原来英国的铁路是由建电车轨道的人所设计的,而这个正是电车所用的标准。电车的铁轨标准又是从哪里来的呢?原来最先造电车的人以前是造马车的,而他们是沿用马车的轮宽标准。
  好了,那么马车为什么要用这个一定的轮距标准呢?因为如果那时候的马车用任何其他 轮距的话,马车的轮子很快会在英国的老路凹陷的路辙上撞环的。为什么?因为这些路上的 辙迹的宽度是4英尺8.5英寸。
  这些辙迹又是从何而来的呢?答案是古罗马人所定的,因为在欧洲,包括英国的长途老 路都是由罗马人为他们的军队所铺的,4英尺8.5英寸正是罗马战车的宽度。如果任何人用不 同的轮宽在这些路上行车的话,他的轮子的寿命都不会长。
  那么,罗马人为什么以4英尺8.5英寸为战车的轮距宽度呢?原因很简单,这是战车的两 匹马屁股的宽度。
  等一下,故事到此还没有完结,下次你在电视上看到美国航天飞机立在发射台上的雄姿时,你留意看看在它的燃料箱的两旁有两个火箭推进器,这些推进器是由一家公司设在犹他州的工厂所提供的。如果可能的话,这家公司的工程师希望把这些推进器造得胖一点,这样容量就可以大一些,但是他们不可以,为什么?因为这些推进器造好之后是要用火车从工厂运送到发射点,路上要通过一些隧道,而这些隧道的宽度只是比火车轨宽了一点,然而我们不要忘记火车轨道的宽度是由马的屁股的宽度所决定的。
  因此,我们可以断言:可能今天世界上最先进的运输系统的设计,是两千年前便由两匹 马的屁股宽度决定了。这就是路径依赖,看起来有几许悖谬与幽默,但却是事实。
  职业生涯无法摆脱这种路径依赖,一旦我们选择了“马屁股”,我们的人生轨道可能就 只有4英尺8.5英寸宽。虽然我们并不满意这个宽度,但是却已经很难从惯性中抽身而出。
  一旦我们选择了“马屁股”,我们的人生轨道可能就只有4英尺8.5英寸宽。虽然我们并 不满意这个宽度,但是却已经很难从惯性中抽身而出。
第五节 困境二:机会成本
第二种原因同样也可以用一个经济学的词汇来描述:机会成本。
  有一得,必有一失,所谓鱼翅与熊掌不可兼得,亚当•斯密曾经说过:国王会羡慕在路边晒太阳的农夫,因为农夫有着国王永远不会有的安全感。而你要有农夫那样的安全感就不能有国王的权势。你选择做一件事,必然会放弃另外一件,那个被放弃的所带来的收益就是你的机会成本。譬如,你在被动的情况下选择了一个职业,通过自己勤奋努力取得了一定
成 就,积累了大量的资源,但是,现在你醒悟过来,意识到它并非自己所理想的职业,于是想 跳槽转行,那么继续留在这个行业可能创造的价值就变成了你的机会成本。机会成本越高, 重新选择的难度就会越大。
  职场发展犹如爬树一样(钓鱼不是我惟一的比喻),一旦发现树上所结的果实并非自己 所需或者上面的枝干已经腐朽时,惟一的选择就是退下来,换一棵树或者朝另一个方向继续 爬。在旧树干上爬得越高的人,退下来的难度也就越大,而且越是等待观望,所付出的代价 就越大。
  做人是需要成本的,有好的人生选择,也有坏的人生选择,却没有不要成本的选择。付出的成本太高,就可能影响我们的选择,也会使我们的人生和职业生涯留下太多的缺憾。相反,如果一开始就能做出正确的选择(或者选择正确的方向),就能降低个人选择的成本, 创造更多的“利润”(人生价值)。
  43岁的密比先生是一家大型广告代理商的会计主管,他告诉我,虽然自己很喜爱广告, 并且在广告行业呆了20年之久,可是,他还是意识到这个行业与自己的性格不合。
  “我知道这份工作很不错,”他说,“收入也颇为丰厚,但是总觉得浑身不舒服,医生 告诉我这是因为违反自我意志勉为其难工作造成的;他认为长此以往会对我的心脏、腹部以 及其他器官造成慢性伤害。
  “我知道自己真正喜欢什么,但我从来没有告诉过任何人。多年前,我同样为一家广告 代理公司工作,负责一家饲料公司的策划,学到了很多饲养牛的知识,我学得越多我就越喜 欢它。”
  “但是,每当我想要放弃广告业,放弃现在的工作,就感到自己很笨。我在大学念了6 年书,就是想要从事这一行,只有大傻瓜才会把3.5万美金教育投资和20年的经验断送掉, 改行去做其他事情。”
  在我的朋友中,丹尼尔•麦金是一个富有理想色彩的人。他完全依据自己的兴趣爱好, 完成了神学本科和硕士课程,但是却并不想在所学领域发展。然而,多年来的教育,为之花 费的费用和精力,以及已经形成的生活方式,使自己觉得不应该轻易放弃自己所学的知识。
  在他硕士毕业的第一天,他就陷入情绪低谷中,他不断地问自己:我该如何发展,该如 何重新塑造自己?我想进入商界,但谁又会要一个拥有神学学位,没有任何工作经验的人呢 ?手中的学位让他进退两难。
  这是一个正常人的思维,从事业和生活的角度,密比先生和丹尼尔•麦金的考虑是理智 的。但是,又是什么造成了这种尴尬和困境呢?值得我们认真思索。
职场发展犹如爬树一样,在旧树干上爬得越高的人,退下来的难度也就越大,而且越是 等待观望,所付出的代价就越大。
第六节 困境三:试错
心理学家利维森认为:“早期选择不能永远决定未来的职业生涯。形成一种成熟的职业观是一个复杂的社会心理过程,贯穿于整个求职期。大多数人的确在17至29岁之间做过第一次严肃的选择,然而,这只是对兴趣和价值观的一种初步确定,他们还需要更多的时间和更 多的选择过程重新在许多兴趣中分出真伪,找到合乎其兴趣的职业。”
  当然,每个人都必须多次选择才能最终找到适合自己的职业。但是,这并不能成为我们
不负责任,随性而为的借口。人生与实验室的试验不同,是不可逆转的,而且每一次选择对 未来都会产生不可逆转的影响。虽然“失败是成功之母”,但失败并不必然导向成功。
  实验室里的“试错”过程是将所有的可能性全部演示一遍,将错误的排斥,最后得出正 确的结论。爱迪生发明电灯时说:“我并没有失败过一万次,只是发现了一万种行不通的方 法。”但是,职业生涯变数太多,不可能一一试验。
  另外,如果选择的方向不正确,再多的试错过程都是徒劳的。一个内向的人如果想成为 成功的销售员,会有更多失败的磨砺。一个没有天赋的小提琴手可能尝试过无数错误和失败 ,还是难以望见成功者的项背。
  詹姆斯是我的一位顾客,曾经是“试错”法的崇拜者。从年轻时开始频繁跳槽,频繁转 换职业,一直到年老。“我无法了解自己到底适合做什么工作,只好换来换去,希望能在工 作过程中找到自己的兴趣所在。”
  来到我的办公室时,他情绪低落,心情沮丧。对于一个一生中从事过40种职业,在100 多家公司工作过,平均一年换两家公司的人来说,这种态度是可以理解的。他也许是一个特 例,但心态却具有某种代表性。
  “每当受到打击时,我就对自己说,‘我的选择也许又错了,我不适合这个行业。我必须调整,否则我会荒废了自己。’于是,又匆匆忙忙地跳到另外一个行业。但是至今我都无法确定自己适合做什么工作。”当“试错”成为一种心理惯性时,就很难从失败中获得经验 了,相反,却会成为一个自我逃避的借口。
  在手工作坊时代,男孩一旦拜师学艺,就可能终身从事某一行业,无从选择。现代流行的观点认为,年轻人应该有更多的职业经验。但是这却走向另外一个极端:盲目选择。人力资源管理学家认为,一个人一生中调整7次职业都是可以接受的,超过这个限度会对职业生 涯造成不利的影响。
  尽管职业的发展对个人的知识和经验提出了更高的要求,但是,这并不意味着一定要通 过频繁转换职业来获得。“试错”不过是获得职业经验的一种方式,而且必须遵循以下规则 ,才有意义:
  ——每次选择都必须指向一个正确的方向,如南辕北辙,再多的选择都是徒劳无功的。
  ——“试错”的意义在于我们永远无法做出最正确的选择,因此必须从错误中获得经验 。
  ——“试错”的过程开始得越早,越容易获得成功。
第七节 困境三:核心能力
毫无疑问,职业的发展对个人的知识和经验提出了更高的要求。但是这种要求既是广度 的,也是深度的。
  梭罗说过:“判断一个人的学识,就要看他主动把事情弄清楚的程度。如果我们走进10 00家航海罗盘制造工厂,我们都会看到罗盘指针在被磁化之前所指的方向是不确定的。但是 指针被磁石磁化具有特殊属性之后,它们就会永远指向北方——忠实于两极了。因此,一
个 人不会固定地指向一个方向——除非他能够树立一个精通业务的方向,渊博的知识才可能对 其发展大有裨益。”
  泛泛地了解一些知识和经验是远远不够的,你至少必须在某些事情上知道得比别人多。 努力加强自己的专业知识,一直到你比你的同行知道得更多,做得比别人好。然后,借着经 常练习和不歇的好奇心,强化你的专业领导地位。如果你不能比别人知道很多,就无法领先 。
  这就是所谓“核心能力”,它通常是用来描述一个企业的竞争状态,但是我认为他应用在个人的职业生涯上也很贴切。如果我们在职业选择上游移不定,就无法积累某个领域的核心知识和经验,就无法在个人竞争中形成自己的优势。我们经常可以看到许多上知天文、下知地理、口若悬河、夸夸其谈的人往往一事无成,而那些术业有专攻的人却成就斐然。
  趋向专业化,是全世界的生活通则。而在生物界里,每一个物种寻找新的生态位置并发 展新特征,是生命本身的演化方式。没有核心能力的小公司将会无法生存;没有核心竞争能 力的个人,注定一辈子拿死薪水。
  核心能力能够让自己与他人区别开来,使自己变得不可取代。但是取得这种能力需要一 个长期的训练过程,需要在职业生涯中做出“正确的选择”。
  一些人刚刚积累了一些职业经验和社会资源,经受一点诱惑或者一点点挫折就转换门庭 ,结果将自己长时间积累的全部资源弃之不用,核心能力自然无法形成。
  许多生活中的失败者几乎都在好几个行业中艰苦地奋斗过,如果他们的努力能集中在一 个方向上,这就足以使他们获得巨大的成功。
  我认识一位机械师,他尝试着发明一种新的发动机,但是,在他离成功只有一步之遥的时候,他却跳槽到了另外一个行业,于是在完全可以获得精通的技术的情况下与成功失之交臂。这个世界上充斥了“离成功只有一步之遥的”人。他们都止步于成功的大门之外。他们 的勇气在成为行业的专家之前就已经耗尽了。
  请注意那种知名的天赋——多才多艺。许多人失去了成功的机会,就是因为他们一开始就没有选择一个正确的方向,并且持之以恒地走下去。“无所不通”像一团鬼火,迷惑了无数有前途、有思想的年轻人,让他们一事无成。如果企图掌握好几十门职业技能,你就不会 精通任何一门。
  一位著名的企业家说过:“万事通在我们那个年代还有机会施展,但是现如今已经一文 不值了。”
第三章 钓鱼指南:寻找一幅职业地图
生涯规划不是一叠打满字的纸,而是一个可执行的计划,是一件有关个人发展的严肃的事情。我们接受主管的安排做一份计划书时,需要调查,需要查阅资料,需要征询他人的意见,但是,当我们做一份职业生涯计划时,为什么会愚蠢地认为只需要一念之间的感觉就可以了呢?人真是很奇怪。
第一节 为有生之年立一份“遗嘱”
在一次讨论会上,我向观众提出这样一个问题:“写过遗嘱的人请举起手来!”一开始 ,大家显得十分困惑,流露出费解的神情。
  “遗嘱?什么遗嘱?”大家悄悄议论起来。
  “是的,遗嘱,为身后做的安排。”我大声强调,以引起大家的注意。这回大家明白了
,一些人举起手来,我概略数了一下,约占与会者的半数以上。
  “很高兴有如此之多的人已经准备好后事了。”我没有等听众反应过来,马上接着说: “但是,有哪些人写过一份生涯计划书——一份规划你有生之年的目标和行动的计划书?” 零零星星的有三两个人举起手来,这和我预想的差不多。大部分人为死亡做好了安排,却对 自己的一生毫无准备。
  我丝毫没有轻视遗嘱的意味,遗嘱的确是很重要的,也是必须的。但是,生命的蓝图难 道不比死亡的蓝图更重要吗?
  周末,我们计划开车去钓鱼,我们会安排往来的时间,会准备钓具、诱饵、地图、足够的金钱、衣物、轻便的鞋……我们可以为钓一次鱼而做准备,为吃一餐饭而规划,为下一盘棋而思考,为一次旅行而计划。但是,我们却很少认真地思考一下自己一生应该如何度过, 在有生之年如何选择一份职业。
  许多人宁愿花更多的时间来计划如何度过下个夏季假期,尽管它最多不过占用我们一生 80个小时,却不愿仔细考虑将占去我们一生8万个小时的职业生活该是什么样子。
  也许我们认为这种思考太遥远,太不具体,有太多的不确定性。的确,我们常常有许多梦想,但是我们却缺乏将这些梦想付诸实施的规划。我们不过认为梦想就是梦想,是遥不可 及的。即使我们认为梦想是可以实现的,但却又认为只要朝某个方向行走就可以了。
  与杰克在池塘边相遇之前,我既没有立遗嘱,也没有自己的职业生涯规划。但是,那次 偶遇改变了我的许多看法,使我第一次意识到它对我生命的意义。现在,几乎每一次演讲我 都会讲到我与杰克这次偶遇,讲到钓鱼的快乐哲学,讲如何给自己的有生之年立一份遗嘱。
  ——如果明天就会去世,回忆自己有什么未了心愿,把这些愿望写在纸上,这个名单可能会很长。
  ——如果还有一周的生命,在这一周里,问一问自己最想做的事情是什么。这些事情应该在以上的名单上。
  ——如果生命仅剩余一个月,又该如何度过它,同样将它写出来,这个名单会比上一个 名单更长。
  ——如果生命可以延续一年,如何安排这365天?
  ……
  ——事实上,我们的余生会有30年,40年,50年,甚至更长,我们有多少事情要做,多少梦要圆?
  当我们诚实地回答完这些问题,并将其列出来时,就是一份有生之年的“遗嘱”草案了 ,紧接着我们需要做的是制订计划,来完成这些遗嘱——我们是自己的委托人。
  许多人宁愿花更多的时间来计划如何度过下个夏季假期,尽管它最多不过占用我们一生 80个小时,却不愿仔细考虑将占去我们一生8万个小时的职业生活该是什么样子。
第二节 生命中最重要的决定
我曾经在纽约城的中心公园听到过两个大学生的谈话。我们称之为吉姆和弗莱德。在不到半分钟的谈话里,他们完美地描述了大多数人选择职业的方法:
  吉姆:嗨,你学的什么专业?
  弗莱德:物理学。
  吉姆:物理学?老天,你实在不该学物理,计算机专业才是热门。
  弗莱德:可是我喜欢物理学。
  吉姆:伙计,物理学挣不到大钱。
  弗莱德:真的么?那什么能?
  吉姆:计算机。你应该改行搞计算机。
  弗莱德:好吧,明天我就开始。
  在我们这种文化氛围下,许多求职选择(和职业转换)就是用这种方式在一眨眼之间做 出的,在与某人的随意谈话时做出的,或者是追随父母的脚步,听从新闻媒介上的文章的劝导,有时甚至是在男友或女友的怂恿之下做出的。
  每一个刚刚踏入社会的年轻人以及那些中途调整职业的人,都必须做出一项重要决定: 你将以什么方式来谋生?做一个农夫、邮差、化学家、森林管理员、兽医、大学教授,或者 摆一个牛肉饼摊子?.
  这种选择通常都像赌博。哈里•艾默生•佛斯迪克在他的《透视的力量》一书中这样说道:“每一个男孩在决定如何度过假期时,都是赌徒。他必须用自己的岁月做赌注。”现在 ,我所做的努力就是告诉人们如何降低“选择假期”时的赌博性。
  我曾经在毫无准备的情况下,做出一个重要的人生选择,一次谈话改变了我的决定。今天,当我以“职业规划师”的身份与他人沟通时,一些看法变得更通透。我发现,大多数人 的盲目并非认为职业规划不重要,而是因为:
  ——他们不知道如何去做;
  ——他们觉得这样做太麻烦;
  ——他们对自己确定的目标和计划没有信心;
  ——他们将目标制订得过于长远,这使立刻看到成果变得不可能,从而导致他们丧失了勇气。
  世界上只有3%的人有自己的目标和计划,并且将它明确地写出来,还有10%的人有目 标和计划,但却将它留在自己脑子里,剩余的87%的人都随波逐流,不知道自己该向何处去 ,自己的生活完全被人掌控着。
  因为职业关系,我曾经拜访过许多事业有成的人,发现他们有一个共同特点,那就是在 正确的时间做出正确的决策。这种选择并非因为他们拥有某种特殊的天赋,而是他们对自己 的人生和事业有一个明确的目标和整体的规划。
  一个人从受孕开始经过一段漫长的经历,一直到离世为止,虽然每个人都有其不等的生 命长度,但是成长的阶段则是不变的,不同阶段的成长环境,需要有不同的阶段来配合,以 符合我们的发展,所以我们必须要有“生涯规划”的观念。
  从出生到死亡,一次就做好生涯规划是一件几乎不可能的事情,我们所要做的是在成长 的转换点上来切割我们的人生。通过这种有意识的规划来矫正人生的偏差。
  的确,职业生涯中充满了不确定性因素,我们无法了解明天会发生什么。但是,毕竟还 有许多东西是我们可控的,我们只要把握这些可控的因素,在面对一个又一个人生选择时, 能抵制住一些诱惑,就能使我们的职业生涯不至于偏离得太远。
  你是自己人生的建筑师,是建立一个成功的生活或者一种悲惨的生活,关键在于你勾画 出一个什么样的蓝图。
  因为职业关系,我曾经拜访过许多事业有成的人,发现他们有一个共同的特点,那就是 在正确的时间做出正确的决策。
 
           

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