海南归来随想

　　从海南回来已经两天的，本来是打算写点游记之类的东西，结果还是不行，写不来，就记一记随想吧。

 

1、居家旅行两用书

　　去海南之前，老婆跟我下了死命令：“只能带一本书去，多了太重，你也没时间看。”于是我站在家里书房的那两排书橱前，选了又选，选了又选。大多数都只适合在家里看，出去旅游，心情是不一样的。但是又不想带那种莫名其妙的无聊小书，度假的时候将时间浪费在看这样的书上，还不如直接浪费在看蓝天、白云、大海上了。

　　想了又想，我最终还是挑了一本钱穆先生的《论语新解》。这本书我一直非常喜欢，《论语》的短小又特别适合随手拿起，随手放下。钱穆先生的解说又是绝对的深入浅出，发人深省。这次出去，我还是颇找到一些时间看了其中的几段。

 

　　子曰：狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣！《泰伯第八》

　　简单的转述一下钱穆先生的解释：狂妄的人往往爽直，无知的人往往谨愿(厚道的意思)，愚蠢的人往往可信。凡人德性未醇，有其病，但同时也有其可取之处。如今徒有其病，而天性之美已丧，而徒成其恶，此所谓小人下达。

 

　　最近就遇到一个狂而不直的沈同学，唉。

 

　　子曰：笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也！邦无道，富且贵焉，耻也。《泰伯第八》

　　以前看过柏杨的《丑陋的中国人》，里面把孔子以下所有的中国人，都骂得狗血淋头。其中也讲到论语里的这一段。不过柏杨很可耻的采用的下作文人常用的断章取义的方法。在他的《第一是保护自己》里面，他是这么说的：孔丘先生有一段话，是躲祸消灾的最高准则，其话曰；“危邦不入，乱邦不居。天下有道，则见；无道，则隐。邦有道，贫且贱，耻也。邦无道，富且贵焉，耻也。” 翻译成白话，就更明白啦。“危险的地方，千万不要去，危险的社会，千万不要住。天下如果太平，就出来弄个官。天下如果不太平，就赶紧保持距离，能溜就溜。国家大治，而你却没有弄个官，丢人；国家大乱，你却弄了个官，也同样丢人。”

 

　　他故意漏掉了前面两句：“笃信好学，守死善道。”为什么？钱穆先生是如何解说的呢：“合本章通体观之，一切皆求所以善其道而已，可以富贵、可以贫贱，可以死、可以不死，其间皆须学。而非信之笃，则亦鲜有能尽乎其善者。”其间高下，大家评判吧。

 

2、我也是有读者的呀

　　在海南的四天，我一次电脑都没有碰过，更不要说上网写blog了。回到上海以后，前两天我还是提不起兴致来。昨天晚上我又躺在床上看巴金的《随想录》。实在是好，巴老的拳拳之心，对于读者的真诚与负责，坦白与负疚。他那样对待读者，才能真正的赢得读者的心啊。

 

　　回头想想我的blog，现在的访问量还是不少的，似乎已经被CSDN从专家Blog里去掉了，每天还有接近1000的访问量。那么，来看过我的blog的朋友们，不就是我的读者吗？我要是偷懒了，我的读者们不是也会失望的吗？

 

　　所以呢，还是得努力啊。

 

3、时间是怎么浪费的

　　看到一个朋友的blog《上网都干什么？》看得我脸红不已啊。从海南回到上海，我花了一个上午的时间，浏览各种4天里没有看到的东西。是不是很浪费呢？其实还算好，如果我分4天，每天看看逛逛的话，花的时间，加起来只会更多......