城隍【转】

城隍

城隍,有的地方又称城隍爷。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。
因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。城隍本指护城河，班固《两都赋序》：“京师修宫室，浚城隍。”祭祀城隍神的例规形成于南北朝时。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。元代封之为佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分为王、公、侯、伯四等，岁时祭祀，分别由国王及府州县守令主之。明太祖此举之意，“以鉴察民之善恶而祸福之，俾幽明举不得幸免”。城隍由护卫神变为阴界监察系统，道教因之而称城隍神职司为剪除凶逆，领治亡魂等。

　上海三大城隍：老城隍霍光、城隍秦裕伯、新城隍陈化成。
　　东南三大城隍：苏州城隍春申君黄歇、杭州城隍文天祥、上海二城隍秦裕伯。
　　知名城隍：北京城隍杨椒山、福州城隍陈文龙、福建省都城隍周苛、柳州城隍柳宗元、苏州城隍春申君、邕州城隍苏缄、南昌城隍灌婴、绍兴城隍庞玉、曲沃城隍申生、济南城隍铁铉、郑州城隍纪信、和县城隍范增、谷城城隍萧何、杭州城隍周新、台南小南门城隍朱一贵。
　　在台湾，许多中国大陆原乡的城隍，得到本省人的虔诚香火，立庙奉祀：如安溪城隍、霞海城隍等。
　　在台湾，虽然台北的省城隍庙的城隍称为“省城隍”，但在1891年，清朝官方即升格新竹城隍庙的城隍为省级的城隍。此外，台南市的台湾府城隍庙，以其为最早之官建城隍庙，并且台南为明郑王朝之首都，故亦号称省城隍等级的“威灵公”。三庙信徒各以其历史为荣，自认所奉之城隍爷位阶最高，颇见争议。