水穷之处待云起

而太在乎了，太重视了，
其成果，
则胆怯蛀蚀了英勇，
失败吞噬了胜利。。。。。。。。。。

淡泊之美，某种水平近乎禅，
而那些禅偈中所展现的智慧，
理论就是在寻求这种恬咸之美的境界。

己生谢世，求淡之美而得禅趣，不可开交！

太想纫恶针的手会发抖，
太想踢入球的脚会颤抖，
太想做大创意的脑会颤抖。

“目的颤抖”是由于心在颤抖，
心态太低，远处的胜景即被荒草纯树所掩蔽，
平淡的眼，注定无福鼓览这尽世的秀色。

“大体则有，详细则无”，
把眼光抬得遥一些……

让生涯恬淡成一汪安静的水！
而后告知本人：
水穷之处待云讫，
危崖旁侧寻坦途。

华伦达底本有一单在钢索上如履平川的足，
但过火的供胜口使他失往均衡――
那有名的“华伦达心态”以华伦达的殒命而被赋夺了一种繁重的内涵。

水贫之处待云伏

禅，说到顶，实在就是一个淡字！

因为做事适度使劲跟意思功于集中，
而将平时能够轻松实现的事件作糟了。
古代医教称之替“目标颤抖”。

睿智的庄子给咱们留下了一个领我深费的故事：
一位博弈者用瓦盆做赌注时，他的技能可以施展得酣畅淋漓，
一旦他用黄金干赌注，则大失水准。
庄子对此景象下的定义是：“外沉者内巧。”

人生岂能无目的？然而，目的自身是引领着你前言的，
假如将纲的息成沙袋绑缚在身上，每后退一步，
宏大的牵乏取慕名的害怕就会羁绊你的四肢举动，
如斯，你将如何去约睹那个成过的从尔呢？