女方陪嫁的嫁妆的归属

女方陪嫁的嫁妆的归属

传统婚嫁风俗中，男方向女方送“彩礼”，女方则出“嫁妆”。对于“嫁妆”在离婚中应当如何分割，有一定的争议。实践中，嫁妆一般在婚礼典礼前后给付，但婚礼典礼的具体时间与婚姻登记的时间常常是不一致的，登记时间可能早于典礼举办时间，也可能晚于典礼时间，而婚姻登记的时间点是区分一项财产是夫妻共有财产还是个人财产的重要节点。这也进一步增加了“嫁妆”在离婚纠纷中确定财产性质与分割的难度。

实践中，对这一问题的观点主要有以下几种观点：
1．婚姻登记前给付的“嫁妆”视为父母对女儿单方的赠与，在离婚纠纷中视为女方的个人婚前财产，不予分割。婚姻登记后给付的“嫁妆”视为对夫妻双方的赠与，在离婚纠纷中予以分割。
2．无论婚姻登记前还是婚姻登记后给付的“嫁妆”，都视为父母对女儿个人的赠与，在离婚纠纷中视为女方的个人财产，在离婚纠纷中不予分割。
3．无论婚姻登记前还是婚姻登记后给付的“嫁妆”，都视为对夫妻双方的赠与，在离婚纠纷中予以分割。
实践中，特别是在城市生活中，婚礼仪式的重要环节-证婚中，一般都采取证婚人宣读结婚证的形式进行。由此可见，当前嫁妆的产生时间多数在结婚登记之后

我们认为无论给付时间在结婚登记之前或之后，将嫁妆认定为对女儿的单方赠与更为合理的，理由在于：
1．更符合风俗民情。嫁妆也被称为陪嫁，古称“陪妆”“妆奁”，一般是新娘的随嫁之物，由女方父母为出嫁女儿置办，由女儿于婚礼当天带至新家庭中。在传统风俗中，父母给女儿嫁妆的主要目的，一是给女儿留点私房钱，让女儿过得更好些，以备应急；二是显示女方家的经济实力与对女儿的重视，借此抬高女儿在男方家的地位。送嫁妆可分为“送妆”与“迎妆”。“送妆”是女家将嫁妆往男家送，除了抬妆的人外，女家会请几位亲友跟随照料，人数越多代表女方家底越厚。嫁妆抬到男家后，男家会请亲朋好友出来迎接，这叫“迎妆”。嫁妆是给新娘子的，属于新娘子的私人财物，表现在：其一，婆家无权动用和干涉嫁妆的，如果要动媳妇的嫁妆，必须得到媳妇的同意，而媳妇如果不同意也是正当的，侵占媳妇的嫁妆是很恶劣的行为；其二，女人去世后，她的嫁妆只能由亲生子女继承，如果没有子女，则要由娘家后人继承，夫家其他人不得占用；其三，女人被休离或者离开夫家的，嫁妆自己带走，没有分割一说。

2．更符合当事人本人意愿。婚姻嫁娶是人生大事，也是为人父母的重要使命。在此过程中，遵守当地风俗行事是父母最为重视的事项。置办嫁妆时，父母的内心的真实意思是为女儿今后的生活打下坚实基础，嫁妆丰厚，新娘、新娘父母也更有荣光。因此，，将嫁妆的受赠人认定为女儿本人更加符合当事人本人意愿。