论三元九运和二元八运

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论三元九运和二元八运

————源自易友曾牧之

     当前易学界存在两个计算元运的方法，一种是叫做气运，另一种是叫做天运，气运又叫做三元九运，天运又称为二元八运。很多初学风水的朋友被搞得晕头转向，到底在论元运之时该用哪套计算体系呢？其实大家不必烦恼，既然都是指元运，想必都有其各自的特点，就像现在的历法一样，有太阴历和太阳历，他们计算时间的单位只是根据不同的天体作为参考标准不同而已。

    三元九运是古人对太阳系星球运行规律的总结。九运中，每二十年由某一种性质的气来主宰天下，九种性质的气共一百八十年，所以这就是为什么三元九运又称气运。太阳系最大的两个星球——木星和土星，每二十年相会一次，它们相遇辐射的微波能量对地球影响最大。木星每十二年绕太阳公转一周，木星每年所转到的方向就是太岁方，故木星又称为岁星（木为岁星，火为荧惑星，土为镇星，金为太白星，水为辰星）；而土星绕太阳公转一周是三十年；当九大行星排成一直线时，便是一百八十年。先知们洞悉这一天机，就以土木两星二十年会合一次为一个段落称为一个运，一百八十年共九个运。堪舆家们则以九星配九运，又先天为体，后天为用，则以洛书数配以紫白飞星来决定每一运是由什么主气，并以木星公转十二年和土星公转三十年的最小公倍数六十年为一个甲子（也就是一个单元）。三个单元即一百八十年称为一个正元，三个正元之和即五百四十年称为一个大三元，此即“五百年黄河一清，必有圣人出”的来由了。三元九运的大周期与二元八运相同，最近的三元九运也自1864年开始至2043年结束，共计180年。九运为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫运。又有十二年一小运，二十年一专运，六十年一统运的分别。比如现在属于下元八运，为兑卦统运，艮卦专运，立艮山坤向，虽然是专运，然艮土生兑金，是生出，为退运。

下面是三元九运年限表：

上元六十年

上元初运的二十年，为一白水星当令主运，壬子癸气旺（坎一宫之运）

(1864年--1883年，甲子年--癸末年，同治—光绪9年）

上元中运的二十年，为二黑土星当令主运，未坤申气旺（坤二宫之运）

（1884年--1903年，甲申年--癸卯年，光绪20年--光绪29年）

上元末运的二十年，为三碧木星当令主运，甲卯乙气旺（震三宫之运）

（1904年--1923年，甲辰年--癸亥年，光绪30年--光绪29年）

  中元六十年

中元初运的二十年，四禄木星当令主运，辰巽巳的气旺（巽四宫之运）

（1924年--1943年，甲子年--癸末年）

中元中运的二十年，五黄土星当令主运，居中。

五运前十年归巽四运管，五运后十年归乾六运管。

（1944年--1963年，甲申年--癸卯年）

中元末运的二十年，为六白金星当令主运，戌乾亥的气旺（乾六宫之运）

（1964年--1983年，甲辰年--癸亥年）

  下元六十年

下元初运的二十年，为七赤，庚酉辛气旺（兑七宫之运）

（1984年--2003年，甲子年--癸末年）

下元中运的二十年，为八白土星当令主运，丑艮寅气旺（艮八宫之运）

（2004年--2023年，甲申年--癸卯年）

下元末运的二十年，为九紫火星当令主运，丙午丁气旺（离九宫之运）

（2024年--2043年，甲辰年--癸亥年）

 

    二元八运是天运。二元八运是从先天八卦得来的，先天八卦出自河图，后天八卦出自洛书，河图为天象之体，故为天运。河图统管年限得出天运，洛书乃后天八卦，为九星流行之气，为时令流行之根本，所以得出气运。所以以先天为体，后天为用，体是千古不变，用会随时令的变化而循环往复。

    有人说：一阴一阳谓之道，当以先后天卦理为主，花甲转移，不过年代世纪之列数，于休咎得失，毫无所系，世俗列为上中下三元者，亦习惯上聊以纪世之交替耳，非原理上彻底之妙语也。要知先天为体，有阴阳卦爻之不同，后天为用，有生旺衰死之交替，八卦二十四山，阴阳各十二，阳九阴六统计之，则一百八十年，分计之则阴阳各九十年，甲子至癸已为上元，甲午至癸亥为下元，所谓上下两片也。先天之体，既已辨别清楚，而用则以先天之体卦，配以后天之生死零正为主，如以乾坤一卦之水火而言，坎水为上元一运之正神，龙旺二十七年，离火为零神，水旺一十八年，如以下元末运论，离火为正神，龙旺一十八年，坎水为零神，水旺二十七年，此后天为用，与先天之体，合而用之真旨也，他卦类推。世以二十年为一运，或以五黄运分为寄巽寄乾各管三十年，或以上元甲申交五黄运为言者，皆未明先后天体用二卦之原理，妄加测度之词也，只知六十花甲之挨算，洛书九数之次序，知其然不知其所以然，比比皆是，此不得不辨者三也。

    其实，这种说法也有失偏颇。首先，河图是上古伏羲就得到，并且根据河图画出先天八卦，这个时候连文字都没有（传说文字是由黄帝时期的仓颉造的），更不要讲会创造历法。而且这个时候的人类，都以为地球是宇宙的中心，直到中世纪哥白尼才提出了日心说，那么这个时代就不可能根据天体（九大行星）的运动规律，得出二元八运总共是180年。其二，其划分元运是根据每个卦对应的先天卦的卦爻得出的，其年限如下：

一运坤卦为体，坎卦为用。坤卦三爻纯阴，故坎卦一白旺运为18年；​

二运巽卦为体，坤卦为用，巽卦为二阳一阴，故坤卦二黑旺运为24年。

三运离卦为体，震卦为用。离卦二阳一阴，故震卦三碧旺运为24年。

四运兑卦为体，巽卦为用。兑卦二阳一阴，故巽卦四绿旺运为24年。

六运艮卦为体，乾卦为用。艮卦二阴一阳，故乾卦六白旺运为21年。

七运坎卦为体，兑卦为用。坎卦二阴一阳，故兑卦七赤旺运为21年。

八运震卦为体，艮卦为用。震卦二阴一阳，故艮卦八白旺运为21年。

九运乾卦为体，离卦为用。乾卦三爻皆阳，故离九紫旺运为27年。

    阳爻代表九年，叫做用九，阴爻代表六年，叫做用六。这个只是根据先后天八卦的阴阳数理推断而来，并没有参照实际的气候变化和天体的运行规律。所以，它得出的二元八运这种元运的计算方法只是理论上的，并不能得到验证。这些都是学习玄空六法之门人提出来的，在民间其实流行不广，老百姓大多用的还是三元九运。我们从小就听过某某风水墓地是三元不败的，那么这个三元是指哪三元呢，当然是指三元九运之三元。

    当然，这里并不是完全否定二元八运的存在意义，每一种事物的出现都有其存在的道理，比如一白运，三元九运是20年（1864年甲子至1883年癸未），而二元八运中是18年（1864年甲子至1881年辛巳），那么这相差的两年怎么算呢，究竟是算一白运还是二黑运呢？其实，每一个元运的交替之时，都是天体运行活动不稳定的时候，前面提到太阳系最大的两个星球——木星和土星，每二十年相会一次，它们相遇辐射的微波能量对地球影响最大，天体相会的时候其产生的能量每一次都不稳定，就像太阳发出耀斑一样。既然释放的能量不稳定，那么对地球造成的影响也不稳定，有的时候可能会提前进入二黑运，有的时候会推后也不一定。所以，在这个元运交替之时，风水家应该前后两个运都要考虑进来，不能片面的只用三元九运考虑问题，也要大胆的用二元八运去推导，去预测，唯有这样才能更好地为人造福。