第4章 掩耳盗铃

上回提及范氏和中行氏在晋国其余四卿的强大压力下，彻底告别了晋国的政治舞台，消逝于历史长河之中。而他们的覆灭还为我们贡献了一则成语，据《吕氏春秋·自知》记载，范氏之亡时，有百姓得到了一口钟，想要背着它逃走，可那钟太大无法背起。于是便用椎去砸毁这钟，钟发出了“况然”之声，他担心别人听到声音来抢夺，就捂住自己的耳朵，心想不让别人听到就可以了，却不知自己也听不到了。

 

这故事究竟何意呢？原来，在春秋时期的晋国，政治斗争激烈，范氏败亡后，众人蜂拥至其家抄掠财物，致使家中一片狼藉。有一人姗姗来迟，只见满地破败，只剩些无价值之物。此人见状，不禁数落众人毫无公德与法纪，将财物洗劫一空，实在过分。正抱怨间，他突然瞥见院中吊着一口大钟。此钟为上等青铜所铸，在那个青铜堪比黄金的年代，其价值不菲，加之铸造工艺复杂，造型与图案精美绝伦，无疑是一件稀世珍宝。

 

此人顿时心生贪念，想着他人不识货，自己若将此钟敲碎卖钱，必能大发横财。然而，钟体庞大沉重，他使出浑身解数也无法挪动分毫。思索再三，他决定将钟砸毁后分批搬运。于是，他找来一把大锤，奋力向钟砸去，“咣”的一声巨响，震得他心惊肉跳。

 

此刻，他意识到钟声会引来他人，慌乱之中，他先是扑向大钟，试图用身体捂住钟声，但人小钟大，根本无济于事。此时，他想起母亲曾说过，声音过大时捂住耳朵便听不到，一试之下，果然在自己耳中，钟声减弱许多。他如获至宝，赶忙找来两个布团塞住耳朵，自以为万无一失，便放心大胆地继续砸钟。可钟声依旧远远传开，众人循声而至，他最终被当场擒获。

 

《吕氏春秋》对此评价道，只想不让别人听到而忽略自己听不到，实乃加倍愚蠢之举。这位既可怜又可笑的小偷，也因此为我们留下了“掩耳盗铃”这一成语，成为人们警示自欺行为的经典案例，让我们能从历史故事中汲取智慧，拓展生命的认知空间。接下来，既然说到三家分晋，且提及以赵简子为首的势力驱逐范氏和中行氏之事，那便不得不讲讲战国初期这位杰出人物赵简子的诸多事迹。

 

赵简子性格兼具果敢强势与温和宽厚的一面。在治理封地方面，他极具谋略。其封地亩制较国家常规标准大 1.4 倍，这一举措意义重大。农民在这片土地上能够收获更多粮食，同时缴纳的赋税相对减少，极大地激发了农民的生产积极性，吸引了大量外来务工人员投身农业开垦。不仅如此，他还对新开垦土地实行免税政策，尤其是对位于边区的大本营晋阳的百姓，给予格外的税收优惠。这种先进的田制理念后来被商鞅所借鉴，并在秦国得以推广，成为秦国崛起的重要经济基础之一，从历史发展的脉络来看，赵简子的这一改革无疑具有开创性的意义。

 

总体而言，当时赵、魏、韩三家因田制较为宽松、租税较轻，且统治者开明节俭，赢得了民心，吸引众多百姓前来耕种。相比之下，田制严苛的范氏和中行氏率先走向灭亡也就不难理解。在用人方面，赵简子更是展现出非凡的气度与眼光。在那个官位被士族豪门牢牢把控的时代，平民百姓几乎没有晋升机会。然而，赵简子打破常规，秉持唯才是举的原则，不论出身贵贱，只要身怀一技之长，他都竭力招揽至麾下。

 

例如，鲁国的阳虎，此人在当时声名不佳，被视为狡黠多智且不安分守己，但赵简子却对他予以重用。阳虎深受感动，在赵简子对抗范氏和中行氏的斗争中，充分发挥自身才能，积极出谋划策、冲锋陷阵。在与郑国人运送军粮的战役中，他巧妙施展惑敌之计，并主动请缨担任先锋，其勇猛无畏的表现令人瞩目，充分彰显了赵简子用人的独到眼光和个人魅力。赵简子对待人才的胸怀极为宽广，对于曾在敌营效力的人员，如范氏和中行氏的下属，他摒弃偏见，明确将其视为自己人，这种包容的态度吸引了众多人才慕名而来，就连孔子也曾心动欲投其门下。

 

然而，孔子的求职之路却因意外受阻。彼时，赵简子诛杀了晋大夫窦鸣犊，窦鸣犊与孔子一样，坚守旧制，反对新兴贵族的政策变革，尤其对赵简子的用人及土地政策持有异议。孔子在前往晋国途中得知此事，心生兔死狐悲之感，认为自身理念与赵简子相悖，遂放弃求职，在黄河边发出无奈叹息后折返。

 

赵简子在用人奖惩方面也有鲜明原则。他对有功之人赏赐丰厚，毫不吝啬；对犯错之人，即便亲属也绝不姑息。他曾有两批极为珍视的白色骡子，此骡为胡人引进的稀有物种，不能繁殖后代。当得知手下爱将患病需骡肝医治时，他果断命人杀骡取肝，救了将领性命。此后，该将领在战斗中奋勇当先，率领 1400 名勇士冲锋陷阵，以死相报。而对于身边只知进献享乐之物却不举荐人才的侍从，赵简子则毫不留情将其处死，并沉入河中以儆效尤。

 

赵简子善于纳谏，从两件事可见一斑。一次攻打魏国时，他起初出于安全考虑，躲在敌军弓箭射程之外指挥，还以盾牌护身。下属直言其行为会令将士寒心，他立即认识到错误，撤掉盾牌，身先士卒站到射程内指挥作战，激励了士气。还有一次上山，下属皆脱衣推车，唯独阳虎扛戟唱歌拒不推车。赵简子指责其犯上，阳虎却大胆反问主子侮辱臣子的后果，指出这会导致智者不为其谋、辩者不为其使、勇者不为其斗，赵简子深受触动，不仅未惩罚阳虎，还下车道歉，与众人宴饮，并将阳虎奉为上宾。

 

在人才选拔上，赵简子求贤若渴。周舍主动求职，在门口苦等三天三夜终获接见。他虽自称只会记录赵简子过错，但赵简子却对其大为赞赏，认为其勇气可嘉，诚挚致歉并迅速录用。可惜周舍不久便离世，赵简子痛心疾首，感慨“百羊之皮不如一狐之腋，众人唯唯诺诺，不如周舍之谔谔”，此语也成为“千人诺诺，不如一士谔谔”的典故来源，激励后人重视直言敢谏之士。在他的影响下，下属如车右少室周，为提升能力保护元帅，积极寻师访友切磋武艺。在与摔跤高手牛谈比赛连败后，少室周钦佩其技艺，主动向赵简子推荐牛谈接替自己车右之位，体现了良好的团队风气。

 

赵简子胸怀大志，积极开拓疆土，向北发展至晋国边远地区，建立军事重镇晋阳，此地位于今山西中部，成为日后赵国崛起的关键基石。在政治制度上，他大胆革新，摒弃传统分封制，采用属官制。官员因战功或才能受封后领取粮食俸禄，封地不再世袭，实现了管理权与产权分离，强化了自身统治权威，打破了贵族世袭特权，为后来吴起、商鞅变法提供了重要借鉴范例。

 

赵简子爱好体育运动，曾率众前往今河北石家庄一带打猎，此地当时为中山国，由白狄鲜虞族建立。打猎途中，他射中一只会说人话的中山狼，狼负伤逃窜，被墨家东郭先生所救。东郭先生将狼藏于袋中躲过赵家军追捕，但狼恩将仇报欲吃东郭先生，幸得一老者巧设计谋，骗狼再次入袋后将其打死，此后“中山狼”便成为忘恩负义之人的代名词。这一故事源自明代马中锡《中山狼传》等史料。

 

在现代考古发现中，山西太原市曾有一座热电厂在扩建时发现春秋时期墓地。起初施工方欲将其铲平，幸得考古学家奋力保护，他们手挽手以身体阻挡推土机，最终成功保住墓地。经发掘，这座古墓出土青铜器 2000 余件，墓主人正是赵简子，而太原市正是当年赵简子修筑晋阳之地，这一发现为研究赵简子及晋国历史提供了重要实物依据。