大轮明王鸠摩智教你找核心竞争力

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今天想聊下职场中的核心竞争力,但在此之前,我们先来看下《天龙八部》第39章——“解不了,名缰系嗔贪”——中几段描写大轮明王鸠摩智的文字:


鸠摩智道:“方丈要小僧主持公道,分辨是非,那是万万不敢。只是小僧适才在山门外听到玄生大师和哲罗星大师讲论武功,颇觉两位均有不是之处。”


群僧都是一凛,均想:“此人口气好大。”玄生道:“敬请国师指点开示。”


鸠摩智微微一笑,说道:“哲罗星师兄适才质询大师,言下之意似乎是说,少林派有七十二门绝技,未必有人每一门都能精通,此言错矣。大师以为摩诃指、般若掌、大金刚拳是少林派秘传,除了贵派嫡传弟子之外,旁人便不会知晓,否则定是从贵派偷学而得,这句话却也不对。”他这番话连责二人之非,群僧只听得面面相觑,不知他其意何指。


玄生朗声道:“据国师所言,有人以一身而能兼通敝派七十二门绝技?”鸠摩智点头道:“不错!”玄生道:“敢问国师,这位大英雄是谁?”鸠摩智道:“殊不敢当。”玄生变色道:“便是国师?”鸠摩智点头合十,神情肃穆,道:“正是。”


这两字一出,群僧尽皆变色,均想:“此人大言炎炎,一至于此,莫非是疯了?”


少林七十二门绝技有的专练下盘,有的专练轻功,有的以拳掌见长,有的以暗器取胜,或刀或棒,每一门各有各的特长,使剑者不能使禅杖,擅大力神拳者不能收发暗器。虽有人同精五六门绝技,那也是以互相并不抵触为限。玄生与波罗星都练了般若掌、摩诃指、大金刚拳三门功夫,那均是手上的功夫。故老相传,上代高僧之中曾有人兼通一十三门绝技,号称“十三绝神僧”,少林寺建寺数百年,只此一人而已。少林诸高僧固所深知,神山、道清等也皆洞晓。要说一身兼擅七十二绝技,自是欺人之谈。


少林七十二门绝技之中,更有十三四门异常难练,纵是天资极高之人,毕生苦修一门,也未必一定能够练成。此时少林全寺僧众千余人,以千余僧众所会者合并,七十二绝技也数不周全。眼看鸠摩智不过四十来岁年纪,就说每年能成一项绝技,一出娘胎算起,那也得七十二年功夫,这七十二项绝技每一项都是艰深繁复之极,难道他竟能在一年之中练成数种?


玄生心中暗暗冷笑,脸上仍不脱恭谨之色,说道:“国师并非我少林派中人,然则摩诃指、般若掌、大金刚拳等几项功夫,却也精通么?”


鸠摩智微笑道:“不敢,还请玄生大师指教。”身形略侧,左掌突然平举,右拳呼的一声直击而出,如来佛座前一口烧香的铜鼎受到拳劲,镗的一声,跳了起来,正是大金刚拳法中的一招“洛钟东应”。拳不着鼎而铜鼎发声,还不算如何艰难,这一拳明明是向前击出,铜鼎却向上跳,可见拳力之巧,实已深得“大金刚拳”的秘要。


鸠摩智不等铜鼎落下,左手反拍出一掌,姿势正是般若掌中的一招“慑伏外道”,铜鼎在空中转了半个圈子,拍的一声,有什么东西落下来,只是鼎中有许多香灰跟着散开,烟雾弥漫,一时看不清是什么物件。其时“洛钟东应”这一招余力已尽,铜鼎急速落下,鸠摩智伸出大拇指向前一捺,一股凌厉的指力射将过去,铜鼎突然向左移开了半尺。鸠摩智连捺三下,铜鼎移开了一尺又半,这才落地。


少林众高僧心下叹服,知他这三捺看似平凡无奇,其中所蕴蓄的功力实已到了超凡入圣的境地,正是摩诃指的正宗招数,叫做“三入地狱”。那是说修习这三捺时用功之苦,每捺一下,便如入了一次地狱一般。


香灰渐渐散落,露出地下一块手掌大的物事来,众僧一看,不禁都惊叫一声,那物事是一只黄铜手掌,五指宛然,掌缘闪闪生光,灿烂如金,掌背却呈灰绿色。


鸠摩智袍袖一拂,笑道:“这‘袈裟伏魔功’练得不精之处,还请方丈师兄指点。”一句话方罢,他身前七尺外的那口铜鼎竟如活了一般,忽然连打几个转,转定之后,本来向内的一侧转而向外,但见鼎身正中剜去了一只手掌之形,割口处也是黄光灿然。辈份较低的群僧这才明白,鸠摩智适才使到般若掌中“慑伏外道”那一招之时,掌力有如宝刀利刃,竟在鼎上割下了手掌般的一块。


玄生见他这三下出手,无不远胜于己,霎时间心丧若死:


“只怕这位神僧所言不错,我少林派七十二门绝技确是传自天竺,他从原地习得秘奥,以致比我中土高明得多。”当即合十躬身,说道:“国师神技,令小僧大开眼界,佩服,佩服!”


鸠摩智最后所使的“袈裟伏魔功”,玄慈方丈毕生在这门武功上花的时日着实不少,以致颇误禅学进修,有时着实后悔,觉得为了一拂之纯,穷年累月的练将下去,实甚无谓。但想到自己这门袖功足可独步天下,也觉自慰,此刻一见鸠摩智随意拂袖,潇洒自在,而口中谈笑,袍袖已动,竟不怕发声而泄了真气,更非自己所能,不由得百感交集。


霎时之间,大殿上寂静无声,人人均为鸠摩智的绝世神功所镇慑。


鸠摩智是《天龙八部》中非常有意思的一个角色,他用小无相功运使少林绝技大闹少林寺,惊倒玄生、玄慈等少林高僧。


从他身上,我们可以看到,有一些能力(小无相功),一旦你精通之后,可以成为其他能力(袈裟伏魔功、大金刚拳、摩诃指等)的基础能力,让你以不变应万变,助力个人快速发展。这些基础能力,是相对不变的能力,是个人的核心能力。


江湖即职场,鸠摩智的能力系统,对我们职场人士也很有参考意义,因此,我特地画了幅图:


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在这张图中,最上面的是外显能力,非常容易被别人感知。这些能力是容易习得的,也是易变的。另外,它们有比较强的环境依赖,比如你是少林弟子,进了华山派,那大金刚拳在每年的比武定职称大会中就不能使用。


中间的是基础能力,往往隐藏在外显能力和你所做的事情之下。这些能力,是比较难习得的,但相对稳定。它们还有一个特点,一旦你拥有了这些能力,就可以迅速学会外显能力。所以它们是相对核心的能力,是“内功”,是可以在不同环境间迁移的。比如想象力、规划能力、设计能力,在每个江湖门派中都很重要。


最下面的,是价值观,也就是,你认为什么事情最重要。它们是最底层的能力,决定了你怎么做选择、做什么事情以及怎么做事情。


放在职场中,价值观会决定你选择什么样的公司、产品、岗位,还会决定你是从事技术性工作还是管理性工作。基础能力,决定了你能否快速习得工作技能,能否迅速融入工作环境,能否与他人顺畅合作,能否做出自己的风格。外显能力,决定了你能否胜任某一执行角色,完成特定工作任务。


每个人都可以绘制自己的能力系统图,用它来指导自己的职场发展。下图是我绘制的程序员的能力系统,可供参考:


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我们在职场中,要迅速掌握外显的专业技能,搞定工作,这些是开展工作的基础。等我们习得了这些专项能力,就要着力发展基础能力,抓紧一切机会培养它们,让它们快快长大,一旦你有了基础能力,就能更好的完成工作,更好的习得新技能,做出成绩来。

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