选择中医 - 养生之道

        长寿，要懂得阴阳平衡的原理。《皇帝内经》说：“上古之类，其知道者， 法于阴阳，和于数术，饮食有节，起居有常，不妄做劳与身俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”岐伯告诉我们总则是 法于阴阳，和于数术。

养生五宜：宜淡、宜宽、宜动、宜静、宜通。

1. 宜淡

    饮食清淡，过食肥厚油腻的食物易致生热、生湿、生痰。可隔三差五吃点猪蹄、鱼、羊肉、牛肉等。

    欲念清淡，人要 淡泊名利，以使心静。心静则内火少，这个内火是阴火，阴火上炎即可导致各种热气病。

    饮食清淡可减少内火，欲念清淡可减少心火。内火 燔灼于内，水火不平衡，而疾病丛生，如肿瘤、咽喉炎、糖尿病、心脏病、肾炎、各种肿块等。

2. 宜宽

     心宽，宽容大度，待人、待事宽松、宽容。古医书指出：“悲哀忧愁则心动，心动则五脏六腑皆摇”。

3. 宜动

    运动的目的在于促使气血流畅，一般养生运动不可过量，要找到适合自己的运动方式，有序按时运动。

4. 宜静

    “养生在动，养心在静”，静养就是养心、养脑。通过 静坐（冥想？），可使人体阴阳平衡，经络疏通，气血顺畅。

     方法：端坐，头颈正直，下颔微收，背伸直，两肩下垂，全身放松，闭目闭口，舌抵上腭，两手交叉放于腹部，排除杂念，缓慢腹式深呼吸，意守腹部，徐徐静养。以养正气。

5. 宜通

    二便宜通...，

养生之道，既是防病之道，也是治病之道。

养心与养身的几个方法

1. 平时若无事，当静坐养身，不可多笑或多言无度，久则必伤心神，则亦至病痛产生而不能制自止。

2.  三七先生养生箴言：

    以默养气，以瞑养血，以睡养精，以静养神。

    名过伤肺，色过伤肾，财过伤肝，食过伤脾，睡过伤心。（ 子时（23-1）前入睡，随阳而起。）

    肺病者宜逃名，肾病者宜戒色，肝病者宜散财，脾病者宜节食，心病者宜减睡。

    减食以助药，增睡以节耗。

    舒以养体，缓以却劳。 （养气的气功：八段锦、少林内功、易筋经、五禽戏、棒气贯顶法、形神桩、十二微玄气功、太极拳等皆在引关节以顺气养生，不需意念气功舒展筋骨即可。 ）

    无病时以劳动养阳，有病时以安静养阳。动能生阳，亦能散阳。静能伤阳，亦能敛阳。（意思是适可而止不可过量）

从细节上养生

1. 颠脚跟养生

        脚跟与人体的肾经、膀胱经以及大脑关系密切。脚根的中央就有一个安眠穴，从全息定位来看，脚跟相当于我们的大脑部位。因此，每天经常轻轻地颠一下脚跟，对于治疗疾病以及预防保健极有好处。

1.1 可以健脑。刺激足跟部，可以促进脑部的气血循环，坚持用脚跟行走，不仅仅可以拉伸膀胱经以及肾经，还可以让脑得到更多的地气。小孩子如果有脑发育不全，或者有相关的脑病，就千万另忽视了刺激脚跟这个脑的全息反应区，而跺脚跟是最简单而实用的治疗方法之一。 

1.2 可以醒脑。刺激一下脚跟嘛，可以让脑马上充满活力，其效果比按摩风池穴都明显。 

1.3 放松紧张的神经。缓解紧张的方法很多，比如搓手、吹口哨、散步、深呼吸等等，还可以按摩头部的穴位，如风池、百会、太阳等穴位，都有效果。

1.4 可以抗抑郁。

1.5 可以补肾扶阳。肾气虚弱、肾阳不足之人，往往有怕冷畏寒、足跟冷痛、下肢浮肿等症状，颠脚跟就可以补助肾气，以促进肾气的通阳气化作用，且效果明显。在寒冷的冬天里， 经常颠颠脚跟，就是扶阳大法。 

1.6 可以治疗小便不畅。

1.7 可以治疗腰痛。可以治疗 颈椎病、后头痛等等。

1.8 可以预防和治疗中风。

其他可以参考链接： http://blog.sina.com.cn/s/blog_55fe2b650100ca3f.html 

2. 提肛发补肾

        配合呼吸收紧肛门处的肌肉的一种锻炼方法。具体全身放松，注意力集中在会阴肛门处。收缩腹部、臀部和盆腔底部肌肉，随着呼吸将肛门一紧一松，一提一放。吸气时肛门收缩上提，呼气时放松。

        提肛法的第一大好处在于能促进气血的升降运动。从中医理论看，提肛可使中气升提，脏腑强壮，并可调节气血阴阳，因此对于预防和治疗痔疮等肛肠疾病大有好处。

        提肛的同时，也可以提一下管小便的肌肉，就是忍小便时要收紧的那种感觉。如果提肛的同时配合舌抵上腭即可沟通任督，促进任脉与督脉的气血循行，是真正的健身之道。

        提肛法既可升提中气，又能促进任督通畅，是很好的 延年益寿之道。如果是一般的小病轻病，如感冒、发烧、咳嗽等，即可用提肛法，舌抵上腭并配合意念交通任督即可快速治愈。

        这个方法可以增强耻骨尾骨肌，有助于改善对射精的控制，因此可增强性功能。但过度纵欲却会泻伤肾精，用此法者不可不慎。

        大小便以及性生活后要紧接着提肛十数次，以防止大小便及泻精时元气随之而泻出，可升提固脱。

也可以参考同书的博客： http://blog.sina.com.cn/s/blog_55fe2b650100ca42.html 

3. 小便也是养生的最佳时候

        小便时是肾气发动，阳气化浊而阴水排出。小便时阳气也会有一定程度的外泄， 这时最好闭上眼睛，屏住呼吸，一直努力坚持到小便结束。这样做可以不使肾中阳气随小便而去，还可以补益精气，强肾健腰。小便时最忌讳开口说话，或者大笑，这会导致阳气随小便而泄出。

4. 吐唾沫是一种非常不好的习惯

        唾，指唾液，为肾之液，其藏于脾而归于肾。吐唾沫会损伤脾气与肾精。由于肾主藏神，精能化气生神，故多唾远唾可使阴精损耗，即可损气、损神。 最好是留住唾沫，不要轻易地吐出去。现代研究也让认为唾液中含有大量的消化酶，可以促进消化，吐掉可惜。

自然规律与养生之道

        自然规律与养生保健的理论与方法， 人与大自然是一个有机的整体，每时每刻都与自然界有着物质、能量、信息等方面的交换。中医提出“人与天地相应”的观点，人既然是自然界的一员，就 必需顺应自然界的规律，才会健康长寿。 

        岐伯于是把健康长寿的秘诀讲了出来：“ 上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度万岁乃去。”  岐伯告诉我们，只要按照“法于阴阳，和于术数”总原则去做，我们就能够健康长寿，能活到一百岁。那么这八个字究竟是什么意思? 

         法于阴阳就是效法阴阳。什么叫阴阳？阴阳是天地间的变化规律，是宇宙万事万物的总的运动规律。实际上阴阳深入到我们生活的每个角落：日出日落也是阴阳，人体上下左右也是阴阳，疼痛疾病都离不开阴阳。

        阴的时间里，我们要保住阳气，反过来，在阳的时间里，我们就要释放一些阳气。晚上是阳气休息的时间，我们要睡觉，让阳气休息，休息好了，白天阳气才能兴奋，我们可以尽情地学习、工作。如果晚上阳气得不到休息，第二天哪里有精神来学习呢？久而久之，阳与阴就形成了不平衡的状态，这个状态就是疾病。阴阳不平衡，也自然不能长寿了。

         术数，是修身养性的法则，《黄帝内经》中谈到的养生、养长、养收、养藏的道就是术数之一。

        养生就是一种生活习惯，一种健康的生活习惯。 就是在普普通通的日常生活中处处按照“法于阴阳，和于术数”来做。具体表现在三个方面，这也是我们每一个人天天都在经历的。 

1. 食饮有节。

        上古的人懂得养生之道，饮食是有规律，有节制的。简单来说，按时吃饭，吃饭要吃个八分饱。好吃的不能多吃。想想我们，是不是做的到呢？ 

        《黄帝内经》所说：“饮食自倍，肠胃乃伤”，《千金要方》更明确指出饮食过量的害处：“不欲极饥而食，食不可过饱；不欲极渴而饮，饮不可过多。饮食过多，则结 积聚；渴饮过多，则成痰癖”。

2. 起居有常。

        起居，不仅是起床、睡觉，还包括日常的活动。起居要有规律，每天的起居都有按规律来。不同有事早起，没事睡大觉。也不能晚上半夜不睡，忙于享乐，等等。 

3. 不妄作劳。

        就是说劳动、运动应不过分，也就是要守常规，要适度，不要太过，也不要不及，不作分外之事。至于现代人搞马拉松，搞铁人三项，这就属于妄作劳。还有冬天用凉水冲凉、冰水游泳、冬季长跑等，也都没有按自然规律收藏阳气，是属妄作劳之一种。 

        按照以上的方法来养生，就得保持精力充沛和精神旺盛，才能健康长寿，即“形与神俱，度百岁乃去”。只要这四个方面都能做到，就能像岐伯和黄帝对话当中所说的这样，人人都能活过100岁。

        后世的人是如何养生的呢？岐伯说：“以酒为乐，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。”

        而简单生活，多食素少吃肉不失为一个两全的办法。 所有说，生活有规律，人就会延年益寿；生活没有规律，人就会早衰短寿。 

参考同书博客： http://blog.sina.com.cn/s/blog_55fe2b650100cahw.html ， http://blog.sina.com.cn/s/blog_55fe2b650100caie.html