乱弹篇（45）闲书不闲

闲来无事，就翻阅闲书《劝诫录》，其中《太上感应篇》里有句话“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”，是指人的“吉凶祸福”，完全是由自己的心地好坏、行为善恶所招至的。可阐释为：“行善得福报，作恶受祸殃，善恶引起的果报，就像影子一样紧随左右，丝毫不差。”

百度图：《劝诫录》

在《太上感应篇》里，讲了一个不良讼师招致恶报的故事。

讼师，就是古代那些专门替别人打官司出谋划策、撰写诉状、提供法律服务的人，类似于现代的准律师。

你可别小看了古代的讼师，因为他们在当时又被别称为“刀笔吏”；意思就是形容讼师的笔，锋利如刀；其文字诉状，可以影响一个人的量刑罪罚有多大。

但“刀笔”二字，并非恶名。他们的职业操守，是遵循“以直为直，大足以救人；以曲为直，始足以杀人，是在人心术”规矩的，决不允许以曲为直，坑害良民。

书中讲了一个清朝的故事，专门用来佐证。

该故事的中心内容，是讲上海有这么一个讼师，他本应是恪尽职守、匡扶正义，以直救人，但却心术不正，屡屡作恶，还窃以为能瞒天过海，没想到报应来时竟如山倒。

故事讲述道，上海洙泾镇有一姓盛者，是做讼师“ 刀笔吏 ”起家的。他为人阴险，机智嬗变，狡猾多端，乡里人都很惧怕他。当时有一个安徽商人在当地开了一间木材商行，他经常邀请当地人欢聚畅饮，但唯独没有请过讼师盛某。所以盛讼师便怀恨在心，表面上却也不表现出来。

有一天，盛讼师路过一座破庙，看见一个乞丐。他惊奇地注视着乞丐，说：“你不是就我家的某某人吗？你十多年出门在外，怎么沦落到了这般地步？”

初，乞丐以为盛讼师是认错人了。可是转念一想，若能成为此人的家眷，恐怕今后的日子就会好过了。于是，便也假装承认自己是盛家的某某，并跟随盛讼师一同回家。

盛讼师让乞丐先熏香沐浴，然后换上新衣新鞋，并称呼乞丐为“弟弟”，开始套亲近。

古时候，吴淞一带有一个风俗，就是在秋稻收割完毕并运到场上之时，凡是运装租税的船只出发时，都要按照惯例烧纸祭神，以求平安福禄。而这一年，盛讼师把乞丐带上一同前往。他还携带了很多爆竹在船周围燃放。孰料，捆绑木材的缆绳是用竹篾绞成的，全部被点燃了。

徽商知道后很是生气，率领众人前来理论，并与盛家人殴打起来。这时，盛讼师的家人故意把乞丐推到水中淹死，然后又以人命案件一纸诉状控告到官府，最终，徽商被这门官司弄得倾家荡产。

戏演已到这份儿上了，乡人们才也知道盛讼师是在报复打击徽商，其原因就是徽商不曾请他饮酒。这事过去了，人们私下虽然对盛讼师颇有微词，但也拿他毫无办法。

有一天早晨，有个开豆腐店的人突然跑来跪在盛讼师面前说：“我的妻子昨夜与人通奸，我用刀杀死了妻子，但奸夫已经逃跑了，怎么办？”

盛讼师说：“捉奸不捉双，就无济于事。你如果能把猪圈里的那两头猪赠与我，我就为你筹划。”危难之时，盛讼师还想敲人一竹杠子。卖豆腐的人无奈，只好答应了。接着又说：“你回去后，把妻子的尸体放在床上，切勿张扬，等到明天四更时打开店门。如果赌坊中有人来吃豆浆，你就立即将其杀死，然后把两人的首级呈交给官府就行。”

这分明是黑心讼师教唆他人不择手段滥杀无辜，按法律赌徒罪不至死。 但那人回去后，果然便依照盛讼师的计策杀死了一个来吃豆浆人。但仔细一看，发现砍下的头竟然是盛讼师儿子的头。原来，盛讼师忘了自己的儿子每天都在赌场中豪赌。盛讼师悲恸之下，当时便气绝而亡。

这个结局，是故事的中心思想，也就是指上天对盛讼师作恶的恶报，而且也算得上是排山倒海了！谁说老天不开眼呢？不是不报，时候未到；时候一到，应报尽报。时下在网络空间做恶多端的那些人，等着恶报的到来吧。天网恢恢，疏而不漏！

闲书本不闲，教益在其中。