无妄卦-无妄之灾

前言：无妄之灾，在易经里是怎么发展的？今天学习无妄卦的卦辞和爻辞。

目录

卦辞

爻辞

总结 

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卦辞

元，亨，利，贞。 其匪正有眚，不利有攸往。

彖曰：无妄，刚自外来，而为主於内。动而健，刚中而应，大亨以正，天之命也。 其匪正有眚，不利有攸往。无妄之往，何之矣？ 天命不佑，行矣哉？

象曰：天下雷行，物与无妄；先王以茂对时，育万物。

解读：无妄卦，下震上乾，动心起念必须谨慎，稍有偏差就会招来危难。无妄卦由上九来到初九位置，上为乾，乾为天，为动，为健，所以“动而健”，九五与六二正应，所以“刚中而应，大亨以正”，因为守正所以大亨，“无妄”是唯一的正途，应该守住，不能前往他处，如果是虚妄，则天命不佑。雷震动天下，万物皆“无妄”，先王要依次治理百姓，养育万物。

爻辞

初九：无妄，往吉。

象曰：无妄之往，得志也。

解读：初九在下卦震中，震为足，为动，所以前往是吉祥的，初九处于应该行动的时机和位置，所以“往吉”。初九得心应手。

六二：不耕获，不菑畲，则利有攸往。

象曰：不耕获，未富也。

解读：六二阴爻居柔位，有九五正应，所以虽然没有想有收获，但会有所得，六二在互巽之外，巽为“近利市三倍”，六二是无心的，所得顺其自然。

六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。

象曰：行人得牛，邑人灾也。

解读：六三以阴爻居刚位，没有居中位，遇到了“无妄之灾”，六三在下卦震中，震为行，引申为行人，又在互艮中，艮为手，又在巽中，巽为绳，合起来就是行人手牵着绳子，下卦震是由坤卦所变，现在一变两失，牛被牵走了，“邑人”受灾，有人所得，有人所失。在所得时，需要警惕。

九四：可贞，无咎。

象曰：可贞无咎，固有之也。

解读：九四已经脱离下卦震中，与初九无应，可以守住正固，九四下乘六三，上比九五之君，又在互艮的上爻，艮为止，所以“固有之也”。

九五：无妄之疾，勿药有喜。

象曰：无妄之药，不可试也。

解读：九五居中守正，又有六二正应，六二在震卦中，震为躁，是小毛病，不必服药，疾病可以痊愈。

上九：无妄，行有眚，无攸利。

象曰：无妄之行，穷之灾也。

解读：上九处于无妄卦的最终位置，不必也不应该有所行动，在互艮中，艮为止，行不通，不能与六三呼应，否则“行有眚，无攸利”，上九的困境，前无去路。

总结 

遭遇“无妄之灾”，在事态的不同的发展阶段，因所处的位置不同，态度行动也有所不同，有的时候就应该顺其自然，刻意行动追求反而是不好的，知晓事物发展的过程，不用急躁，有时候不用“服药”，应该去调整好自己的心态。