良知之学，知行合一

一直在看当年明月的《明朝的那些事儿》，基本上是我每天必做的功课。

以前看王守仁，当年明月似乎对王守仁的“执行合一”的思想很崇拜，用了很大的篇幅写，他觉得是中国明朝之后最重要的哲学思想。最近看到徐阶，他算是王守仁的传人吧。少年得志，但是因为轻狂得罪了权贵，发落外地，经过十年的磨练，终于悟得了心学的真谛。

我觉得当年明月说的很有道理，我摘抄一段：

我的一位哲学系毕业的好朋友曾经这样对我说：大学里不应该开设哲学本科专业，因为学生不懂。

这是一句至理名言，作为这个世界上最为高深的智慧，哲学是无数天才一生思考、生活的结晶，他们吃过许多亏，受过许多苦，才最终将其浓缩为书本上的短短数言。

一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。

……

说教没有用，礼仪廉耻没有用，忠孝节义也没有用，这些玩意除了让人昏昏欲睡外，并没有任何作用。

在剥除这个丑恶世界的所有伪装之后，徐阶终于找到了最后的答案——利益。

胸怀天下、舍生取义的绝对道德确实是存在的，可惜的是这玩意太高级，付出的代价太高，从古自今，除了个别先进分子外，大多数人都不愿消费。

利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。

面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。

也许我们接受了太多的正规教育，以至形成的价值观太正确、太绝对了。但是世界是多元的，圣人之道未必能用于小人。

也许我还太小，无法理解心学的真谛。希望如果有一天，我真的领悟到了，那时候我还没有变的像采尼那么疯。