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4月28日 早读

上次我们讲到吐纳之前，要会行气，先找到气感，然后将气往下导入。其要点就是搭鹊桥，舌抵上腭的时候，就会接到气，而后气能传到舌根，在通过舌下的玄赢穴传导下去，顺着气管下十二重楼，气降到肺部之后，还要将他集中成一束，通过胸口的狭小通道，一直送到丹田，这个流程就是带气行走任脉的正确。

如果一开始找不到如何将气导入十二重楼往下运的感觉，就在搭鹊桥的时候，要有吞咽口水的动作，这就是运气的简便法门。

呼吸吐纳，本质上是为了吐故纳新，这也是生物体代谢的需要，吸入清气吐出浊气。这里的要点在于吸入清气用鼻子，吐出浊气要用口。在呼吸的时候，要控制节律，缓慢细长，让身体充分有时间吸氧，储备能量，纳气有一，吐气有六，意思是吸气，只有一种，就是用鼻子吸气，但吐气的方法，却是有吹呼嘘呵嘻嘶等六种方法。一般练习呼吸吐纳的时候，用嘘就可以了，绵长地吹气，这样做最有助于导出脏腑的有害气体，并排出肺部的燥热，对于呼吸疾病体征的人特别有好处。嘘气的要点，在于自己听到自己的呼气声。

长期坚持吐纳采气，最大的好处在于利肺清肝清除血液杂质。

 

4月28日 晚课

中国术数文化“其要旨，不出乎阴阳五行，生克制化，实皆易之支流，傅以杂说耳。物生有象，象生有数，乘除推阐，务究造化之源者是为数”。此说很好地揭示了中国术数文化深邃的内部机制和它们与经学之间的的深层文化联结，即“理”、“气”、“象”、“数”这四个重要的文化元素。

理即天地未开之前形而上地决定万物生化的总原理。气即万物所以生成的生命元素。理和气作用的结果便生化出具体的物质形态。理的基本要义为阴阳、动静、气化万物的基本规律。

阴阳之气有规律的循环运动反映到自然、人事，便是通过阴阳五行消长的原理生化万物，而这从无到有，又从有到无的呈现过程便为“象”。气在不同时空中因其阴阳配合的比重、动静、交错的不同而产生一系列精微的质量差别，这就是“数”。

数实为万物造化的质量数值，禀气厚薄、顺逆的数据。它决定着万物各自的生存质量形态和有序循环运动的必然轨迹，能包孕理、气、象、数四元素的即是“太极”，也就是被视为宇宙总规律的“道”。可以毫不夸张地说，术数信仰乃为中国特有的、不是宗教但又几乎超越宗教的一种朝野共同的民族信仰。对中国民俗文化产生了深远的影响。