评灵隐寺

               灵隐寺·宋之问 
           鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥。 
           楼观沧海日,门对浙江潮。 
           桂子月中落,天香云外飘。 
           扪萝登塔远,刳木取泉遥。 
           霜薄花更发,冰轻叶未凋。 
           夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。 
           待入天台路,看余度石桥。 


宋之问当数“少年得志”的诗人了,历史评价为“词风奢靡,对仗工整,用语华丽”,
“ 尤善五言诗,其时无能出其右者。”

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后人多不取其阿谀权贵,粉饰太平的人品,故对其评价不高,后因盛行“客观”二字,
在评价时往往提及他被贬经历,赞扬其后期作品。
其实就宋之问本人来说,文笔才情还是好的,即使赞为“才华横溢”亦不为过。不过他
当时处在初唐,一方面上官仪等宫廷诗派因武后的喜好而诗词极尽其工,辞藻极尽其华,
另一方面以卢照邻骆宾王等初唐四杰为首的青年诗人则试图冲破陈规,开辟一番新天地,
而当时少年得志的宋之问,处于庙堂之上,本身人品又不甚高,难免的诗词求工而不求
新,故其时少上品传世。

后因政事动荡,这些身处权势漩涡中心的人又难免受牵连,宋之问就因阿附武三思等人
而遭唐室流放,后更赐死于徙所。而值得一提的是,将宋之问逼上绝境的,偏偏是后来
善待诗人的唐明皇李隆基。相信大家都知道他为李白磨墨的遗失,而李白的“天子来呼
不上船,自言臣是酒中仙”,固然是因李白的飞扬佻达而闻世,另一方面缺也说明了唐
明皇不计小节,识才爱才的文人皇帝本性。 而宋之问的下场,无疑说明了唐室对文人
品行的重视。

但别忘了,宋之问的晚年是生活在流放路上,颠沛流离之中的,中国历史上的成功的诗
人,文学家的成熟,几乎无不与此有关。尽管宋之问并不能和历史上的苏东坡,韩愈等
相比,然而他的经历却毕竟因此丰富了,眼界也因此开阔了。可以想象,从金粉朱门,
来到山明水秀的人间,从位高权重到流徙千里这里面的对比有多大,所以宋之问后期的
诗风一改当年,吟出“百尺无寸枝,一生自孤直。”等赞誉志行高洁之士的句子。而对
于先前就同情初唐四杰的他,经历了困苦不得志的生活之后,心情发生转变是自然的了。

    故观此《灵隐寺》篇,我想认为“楼观”句不是宋之问所造的人,其出发点不是因
为才气文笔,而是因为诗意。
    首句鹫“岭郁岧峣,龙宫锁寂寥”幽怨沉郁,颇有自怨自艾的惋惜之气,而到了二
句之后则突兀的换为清新之气,倚楼观沧海,镑门望海潮,登塔取泉尽管遥远,似乎桂
子飘香四季如春的景色弥补了此中不足,到了“夙龄”句更是不得了了,年龄大怎么了?
这里自然可以荡涤尘世的烦恼与喧嚣。
    最后更是一条身影轻度石桥直达天台,几至宠辱不惊的境界了。
    后人的许多猜想,我想当是因为首句之后的境界突变而起吧——晚年与宋之问交好
的骆宾王,当有如此的练达吧。而于我来说呢,认为即晓得了此诗的奇怪之处,便认为
这是骆宾王借“楼观”一句来劝谕隐导宋之问又有何妨呢。
    至于宋之问,千载之后我们一句“宋之问词风华丽,对仗工整,完善了六朝以来的
新诗,使后人有章可循,有法可依,不愧承前启后的一代诗人”当可让他含笑九泉吧。

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