自我陶醉

自己买了一瓶杏花村!痛饮。

庞统喝的就是杏花村,庞统比诸葛亮有能力,可是一山不容二虎,庞统选择了牺牲。我不知道司马懿喝什么酒,我也不知道陆逊喝什么酒,可是我知道他俩也都懂一山不容二虎的道理,因此他俩没有走到一起,也没有和诸葛亮走到一起,于是三足鼎立。庞统啊庞统,你要是再找个主子,就是四蹄鼎立了...

一个人,家里乱糟糟的,也没有谁听我说话,小乌龟也冬眠了…

我试着勇敢一点,掘心自食,欲知本味,创痛酷烈,本味何能知,痛定之后,徐徐食之,然心已陈旧,本味又何由知?一点点无心错,一笑已经风雨过,然则前途变幻莫测。浪漫主义的精髓总是能让你的语言更加铿锵有力,然而言语又是苍白的…

突然觉得周蕙的声音和王菲的很像,唱功不错,空灵,害思绪凌乱不安。突然又想起了被我放走的猫咪,不知道它现在活得是否还好。

自说自话,总得有人听,因此买了酒。

好久没有看宋词了,还是喜欢那首苏轼的《定风波》,那种境界也只是受了巨大委屈的人才能装出来的,否则那是为赋新词强说愁,抽刀断水水更流。

一切随缘,吟啸且徐行,不慌不乱,心自坦然,颓废后,我已经泪流满面,却依然跟着心里的节拍,发呆。

其实已经喝醉了,春风吹酒醒,那自然是不错的,可是却需要山头斜照。我是不喜欢这种的,我只喜欢喝醉了后听着音乐睡着,然后不知何故自然醒来,继续未完成的工作。向来萧瑟处,那就忘了它吧,不用回首,回首会心痛。

其实已经喝醉了,思绪全无,我学会了用酒来将灵魂和肮脏分开,我学会了用竹仗芒鞋走自己的路,却没有轻胜马的自负,我不会满足于一蓑烟雨任平生,虽然我特别喜欢雨天。

我怕,我怕失败,我怕自己做的不够好,我怕得到的东西会失去,我什么都怕,我喜欢天黑,因为这样别人就看不到我的不足,曾经脸上长满了痘痘,于是爱上了天黑,我闭上眼睛就是天黑,那是掩耳盗铃。也无风雨也无晴,去他x的,字词句,不能太在意。

其实已经喝醉了,宋词是清醒时读的,喝醉了你就会发现所有情感的抒发都是放pi。

高中时,我喜欢一首歌,伍佰的《爱你一万年》,我唱歌也还好,特别是这首,我唱歌总忘词,除了这首。寒风吹起,细雨迷离,风雨揭开我的记忆,多么直接,于是当我喝醉了的时候,我也会喜欢它。高中时,我创作了《扁粉菜》,那时很风光...

喝醉了,我再也不会去看“误落尘网中,一去三十年”之类的诗歌了。喜欢伍佰的《突然间的自我》,来来来,喝完这一杯,还有一杯,再喝完这一杯,还有三杯,这才是真的醉了

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有这样一类成功者:他们经商致富,于居室外置庭院,院中有亭翼然,亭上挂一面额。此时倘有人将“醉翁亭”题至编额中。主人公拍手称快道:“妙哉!”而若将“饮酒亭”题至匾额中,主人则不假思索道:“俗哉!”此类人追求文人本题。但实际上胸无点墨,只管把自己强行嵌入“雅”的框架中,就如同大观园中只顾赏花却不懂花的“伪君子”,总不免贻笑大方。 自古以来,世上总有各种困在框架里而不自知的人。他们如流水般虚浮,惯于遵从过去的经验或偏听一家之言,拘泥于既定枢架范式中。这些框架如同牢笼,让人的思维日渐固化,仿佛被“囚”于牢笼中,不见天日。归根结底,还是人本身缺乏硬实力所致。 在崇尚理学的明清时期,几乎所有人都成了封建社会值硬刻板的“木偶人”。可曹雪芹却通过笔下两个鲜明的角色,跳出了框架的束缚。此二人便是贾宝玉和林黛玉。他们不仅才华横溢,也在教育的熏陶中造就了自己独特的思维方式。这是一种因时因地制宜而去伪存真、去粗取精的思维方法,这样的方法可以教会一个人不要只顾跟随领跑者,而要学会超越领跑者,我愿称之为“宝黛思维”。 春秋时期的美女西施,天生丽质,举手投足间都流露着妩媚与柔情,而那些仰慕西施不顾现实加以效仿的人,不仅失去自己的特点,还闹出东施效颦的笑话。在全民创造短视频的热潮中,李子柒结合自己的兴趣与特长,对中国传统文化加以创新,以最具时代特征的形式,推动中国文化走向世界。由此可见,我们为人处世应当学习“宝黛思维”,以因地制宜为前提,实破框架束缚,勇于创新,方能成事。 虽说“他山之石,可以攻玉”。但真正的好玉,还得用心细“攻”,而非“一锤定音”,强行为之套上框架。只有培养并运用“宝黛思维”,才不会在山清水秀时自我陶醉而落入俗套,才不会在山穷水尽时野驴技穷而止步不前。只有跳出框架的人,才能知所进,知所惧,知所适。识时务。 “宝黛思维”可激发人的潜力,帮助我们脱去少年的程格。少年的我们唯有善用“宝黛思维”,方可跳出“囚人”的框架,释放知识和人生的光彩。 总结大意
02-17

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