兔子不吃窝边草
原来走路可以缓解妥瑞症
缓解压力是缓解妥瑞症的好办法
绝症是无法治愈的,所以只能想办法减轻症状,目标明确后什么都好办
文学家之所以伟大是因为他们能把右脑想的东西使用左脑负责的语言表达出来,很多时候我有感触但是无法表达,这就是左右脑沟通的问题
小女生就是嘴硬,一肚子坏水,但是心里单纯善良
面对现实,然后解决问题
中文编码是个讨厌的问题
在公司里看书有人管,看网页就没人管,这种公司每发展
突然发现我9个月没写了,记得是插件不好用,后来放假回家不上网,也因为感情受到伤害,人消沉了,现在恢复了,呵呵
有大志向的人不会有出息,因为他们的志向太大,没经过实现,都是yy,像曹操那样志向小的,一步步往上走才会成功
顺应天时,一如既往,心无杂念
规律就是可重现的吧,就是能用数学表示的吧
今生的恶果源自前世的罪孽
大部分事要克制,小部分事可以放纵,只有那些可以做到极致的事情才应该放纵,其他的都克制吧,要禅学与孟子结合
好想回到从前,一切都重新来过,现在想想已经晚了,珍惜现在吧,不要十年后再后悔了
积弊不会立竿见影的治好,要慢慢来,一条条攻破,但是一定要有这个决心,要努力,要坚持不懈
面挂了是因为水平不行,还是抓紧时间提高水平吧
都落魄成什么样子了还要装逼,迂腐不可取,解放思想最重要
简单实用为最佳,浮华就要堕落,看《长河东流》的桂王府与清廷的领导生活就能看出来,面子排场是要不得的
学历史虽然能学到不少道理,但是还需要实践结合
打败自己的只有自己,当自己溃败时,自己都无法迅速的救自己,只能让失败后果最低化,认真总结分析教训,才有可能站起来
人生在世要懂得什么叫无奈
积弊过深,再努力也难医治,就该完全推到重来
什么叫忘恩负义,说这话前要想清楚忘记什么恩,负了什么义?
大势不可以阻挡,人要顺势而为
强势群体欺压弱势群体而获得更大的利益是人类的本性,要想解决这个问题要两条腿走路,一是要民主,让强弱势群体更少的被欺压,二是要给弱势群体提供一条成为强势群体的途径
如果使用暴力才能解决问题,那就是自己的失败,除非对方是无赖
人要学会戒,没有任何制约就离完蛋不远了,要做到戒就要先做到恕,能听得进去别人意见
想找一个一劳永逸的办法就是做错事的根源
电话总是在不方便接的时候响
自然语言的难度是:领域知识规模太大,没有规律
现在取得了成功,但担心未来而急于证明自己是一种错误
选择是一种最大的才能,其次是坚持
时间与空间的权衡是计算机科学的最基本矛盾
命运之神如同女子一般,常常是青年人的朋友,所以要凶猛大胆的压倒她
人的性格和行动如果顺应时代特征就会成功,这就叫天和,人不能胜天,所以要根据天时改变自己
要常常在自己愿意的时候征集意见
辨别别人说的是否正确跟自己理解一样重要
军阀看起来都是大老粗,但是他们不是一无是处,因为在那个时代满足军队比满足人民更重要
善行跟恶行一样也可能招来怨恨
强人总会有所谓的朋友
不必要具备全部的优秀品质,但要显示出具备这些
自己不犯错比纠正别人的错误难
人类都是忘恩负义的,所以不要图回报
带着任务去做某事,有时候会产生高效,但当看到任务无法完成时效率会很低,人会焦躁
飓风过岗,付草唯存,真佩服小黑的记忆力
要去实验和分析,不能乱猜
模仿一大部分,修改一小部分,这既是创造
人的思考能力有限,所以需要现成的模型,也就是套路
世界就该不平均分配,这才是公平,而得到的与付出的努力成正比,当官的好处多是不合理,但是换成别的制度,这些当官的人在新制度下会选择另外的好处多的职业,因为他们本来就很牛,在任何制度下都会牛的,分配是按照人的能力而不是职位
切合实际的目标才是真正的目标
现实问题是复杂的,繁琐的,各种情形交互的,所以要抓住重点,做好权衡
在任何领域都不要忽视人的问题
写程序用的也是语言,所以跟文学创作一样,没有什么万能的方法写好文章和程序
人不能具有所有的优良品质,左右有一个足以,但是人应该克服那些能导致灭亡的恶习,而某些不会导致灭亡的恶性有时是好事
实际与想象中的应当差距很大
在平淡的时期不能无所事事,应该努力的利用这些时间,以便在基于到来时就已经做好了准备
世界上最不牢固的莫过于不以自己的实力为基础的名声
坏事就一下子干彻底,然后慢慢做好事,别人就认为你好是做得多坏事做的少
违心的事不能做,惹事的话不能说
我说什么谁信呀?怎么找证据来支持?
人生可以没有目标和规划,但是决定做某事时候必须得做好规划
知名企业:为跳槽准备,待遇超过6k:为了生存,可以提高技术:为了发展
在海边踱步时候穿上救生衣,当下海时候就将它抛弃
持经达变:不懂务实的人不懂的应变,不懂应变就没有前途
中庸就是恰到好处
中国的思想虽然分门派,但是交融的很厉害,所以说中国人受儒家影响还不是很准确
无三不成理
如果一个人喜欢另一个人就会探求另一个人的想法
人要时刻努力,因为机会随时可能到来,虽然可能看起来不太可能有,但这事发生在我身边了
美如果没有善的内涵就算不上美
不根深蒂固,一碰到暴风雨就会被摧垮
辛苦得来的容易保持,轻易得来的容易失去
人的性情是容易变化的,很难坚定不移
盗版是违法的,那农民起义是合法的吗?
《君主论》:我们对人加以伤害,就要加以那种不担心其报复的伤害
每个人都会觉得自己特别,但是每个特别的人都有无数同类
中国知识分子受儒家影响,而且讨论中国文化的都是知识分子,一般老百姓都不发言,所以呀到底儒家影响有多大需要调查研究
中国人崇拜的是失败者
中庸就是坚持恰到好处
传说都是人想出来的,自己骗自己,看来yy是人类的美德
没做过的事不要说没有意义
好好活着,做力所能及的事
许三多那样有才能,有韧性但是自卑的人需要有人给铺路,push他前进,否则他是不会自己抓机会的,但是这种铺路人比机会还少吧?
你做了某些事以为别人不知道,但是事实上谁都知道,这时候觉得自己像猴子了吧
在经典的书籍也不如实践准,但是要推翻经典之前要看看实践和经典的前提条件是否相同
长大后就会觉得小时候听说的那些感觉到无聊空洞的道理是真理了
认真是一种美德,每件事都像救命稻草一样去抓,最后抓住的是一棵参天大树
小国无发展,强国无前途,只能去那些有发展的公司,找一个适合自己的有前途的职位
别混日子,小心日子把你们混了
中国知识分子都希望被三顾茅庐,所以才会艺术化一个诸葛亮的形象,但是呢事实却非如此,读历史就是为了得到真实,从而使人明白现实的道理
困境就是被人当作困境的境遇
我们得到了我们积累的成果,而失去了不曾努力的积累
生命是一种长期而持续的累积过程,绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生,也不会因为单一的事件而救了一个人的一生,所以焦虑是莫须有的
人钝一点有好处,只要学会坚持,太锋利了容易伤到别人,而且伤的不致命
原来走路可以缓解妥瑞症
缓解压力是缓解妥瑞症的好办法
绝症是无法治愈的,所以只能想办法减轻症状,目标明确后什么都好办
文学家之所以伟大是因为他们能把右脑想的东西使用左脑负责的语言表达出来,很多时候我有感触但是无法表达,这就是左右脑沟通的问题
小女生就是嘴硬,一肚子坏水,但是心里单纯善良
面对现实,然后解决问题
中文编码是个讨厌的问题
在公司里看书有人管,看网页就没人管,这种公司每发展
突然发现我9个月没写了,记得是插件不好用,后来放假回家不上网,也因为感情受到伤害,人消沉了,现在恢复了,呵呵
有大志向的人不会有出息,因为他们的志向太大,没经过实现,都是yy,像曹操那样志向小的,一步步往上走才会成功
顺应天时,一如既往,心无杂念
规律就是可重现的吧,就是能用数学表示的吧
今生的恶果源自前世的罪孽
大部分事要克制,小部分事可以放纵,只有那些可以做到极致的事情才应该放纵,其他的都克制吧,要禅学与孟子结合
好想回到从前,一切都重新来过,现在想想已经晚了,珍惜现在吧,不要十年后再后悔了
积弊不会立竿见影的治好,要慢慢来,一条条攻破,但是一定要有这个决心,要努力,要坚持不懈
面挂了是因为水平不行,还是抓紧时间提高水平吧
都落魄成什么样子了还要装逼,迂腐不可取,解放思想最重要
简单实用为最佳,浮华就要堕落,看《长河东流》的桂王府与清廷的领导生活就能看出来,面子排场是要不得的
学历史虽然能学到不少道理,但是还需要实践结合
打败自己的只有自己,当自己溃败时,自己都无法迅速的救自己,只能让失败后果最低化,认真总结分析教训,才有可能站起来
人生在世要懂得什么叫无奈
积弊过深,再努力也难医治,就该完全推到重来
什么叫忘恩负义,说这话前要想清楚忘记什么恩,负了什么义?
大势不可以阻挡,人要顺势而为
强势群体欺压弱势群体而获得更大的利益是人类的本性,要想解决这个问题要两条腿走路,一是要民主,让强弱势群体更少的被欺压,二是要给弱势群体提供一条成为强势群体的途径
如果使用暴力才能解决问题,那就是自己的失败,除非对方是无赖
人要学会戒,没有任何制约就离完蛋不远了,要做到戒就要先做到恕,能听得进去别人意见
想找一个一劳永逸的办法就是做错事的根源
电话总是在不方便接的时候响
自然语言的难度是:领域知识规模太大,没有规律
现在取得了成功,但担心未来而急于证明自己是一种错误
选择是一种最大的才能,其次是坚持
时间与空间的权衡是计算机科学的最基本矛盾
命运之神如同女子一般,常常是青年人的朋友,所以要凶猛大胆的压倒她
人的性格和行动如果顺应时代特征就会成功,这就叫天和,人不能胜天,所以要根据天时改变自己
要常常在自己愿意的时候征集意见
辨别别人说的是否正确跟自己理解一样重要
军阀看起来都是大老粗,但是他们不是一无是处,因为在那个时代满足军队比满足人民更重要
善行跟恶行一样也可能招来怨恨
强人总会有所谓的朋友
不必要具备全部的优秀品质,但要显示出具备这些
自己不犯错比纠正别人的错误难
人类都是忘恩负义的,所以不要图回报
带着任务去做某事,有时候会产生高效,但当看到任务无法完成时效率会很低,人会焦躁
飓风过岗,付草唯存,真佩服小黑的记忆力
要去实验和分析,不能乱猜
模仿一大部分,修改一小部分,这既是创造
人的思考能力有限,所以需要现成的模型,也就是套路
世界就该不平均分配,这才是公平,而得到的与付出的努力成正比,当官的好处多是不合理,但是换成别的制度,这些当官的人在新制度下会选择另外的好处多的职业,因为他们本来就很牛,在任何制度下都会牛的,分配是按照人的能力而不是职位
切合实际的目标才是真正的目标
现实问题是复杂的,繁琐的,各种情形交互的,所以要抓住重点,做好权衡
在任何领域都不要忽视人的问题
写程序用的也是语言,所以跟文学创作一样,没有什么万能的方法写好文章和程序
人不能具有所有的优良品质,左右有一个足以,但是人应该克服那些能导致灭亡的恶习,而某些不会导致灭亡的恶性有时是好事
实际与想象中的应当差距很大
在平淡的时期不能无所事事,应该努力的利用这些时间,以便在基于到来时就已经做好了准备
世界上最不牢固的莫过于不以自己的实力为基础的名声
坏事就一下子干彻底,然后慢慢做好事,别人就认为你好是做得多坏事做的少
违心的事不能做,惹事的话不能说
我说什么谁信呀?怎么找证据来支持?
人生可以没有目标和规划,但是决定做某事时候必须得做好规划
知名企业:为跳槽准备,待遇超过6k:为了生存,可以提高技术:为了发展
在海边踱步时候穿上救生衣,当下海时候就将它抛弃
持经达变:不懂务实的人不懂的应变,不懂应变就没有前途
中庸就是恰到好处
中国的思想虽然分门派,但是交融的很厉害,所以说中国人受儒家影响还不是很准确
无三不成理
如果一个人喜欢另一个人就会探求另一个人的想法
人要时刻努力,因为机会随时可能到来,虽然可能看起来不太可能有,但这事发生在我身边了
美如果没有善的内涵就算不上美
不根深蒂固,一碰到暴风雨就会被摧垮
辛苦得来的容易保持,轻易得来的容易失去
人的性情是容易变化的,很难坚定不移
盗版是违法的,那农民起义是合法的吗?
《君主论》:我们对人加以伤害,就要加以那种不担心其报复的伤害
每个人都会觉得自己特别,但是每个特别的人都有无数同类
中国知识分子受儒家影响,而且讨论中国文化的都是知识分子,一般老百姓都不发言,所以呀到底儒家影响有多大需要调查研究
中国人崇拜的是失败者
中庸就是坚持恰到好处
传说都是人想出来的,自己骗自己,看来yy是人类的美德
没做过的事不要说没有意义
好好活着,做力所能及的事
许三多那样有才能,有韧性但是自卑的人需要有人给铺路,push他前进,否则他是不会自己抓机会的,但是这种铺路人比机会还少吧?
你做了某些事以为别人不知道,但是事实上谁都知道,这时候觉得自己像猴子了吧
在经典的书籍也不如实践准,但是要推翻经典之前要看看实践和经典的前提条件是否相同
长大后就会觉得小时候听说的那些感觉到无聊空洞的道理是真理了
认真是一种美德,每件事都像救命稻草一样去抓,最后抓住的是一棵参天大树
小国无发展,强国无前途,只能去那些有发展的公司,找一个适合自己的有前途的职位
别混日子,小心日子把你们混了
中国知识分子都希望被三顾茅庐,所以才会艺术化一个诸葛亮的形象,但是呢事实却非如此,读历史就是为了得到真实,从而使人明白现实的道理
困境就是被人当作困境的境遇
我们得到了我们积累的成果,而失去了不曾努力的积累
生命是一种长期而持续的累积过程,绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生,也不会因为单一的事件而救了一个人的一生,所以焦虑是莫须有的
人钝一点有好处,只要学会坚持,太锋利了容易伤到别人,而且伤的不致命