hashida12345的博客

通知乡村振兴，本组织，暂停乡村振兴的一切工作2021年1月4日 FlyAir

乡村振兴，基于社会矛盾最大化的，历史拿来主义基于社会矛盾最大化，产生社会诸多立场，和社会矛盾，主要因素，的历史拿来主义，是不以人的意志力转移的，是在这个社会中，就具有社会矛盾立场，并且具有社会矛盾的立场，是精神量子弦，而非行为，并基于语言话术，权利化，和金钱化，形成以社会精神矛盾的历史拿来主义放大记忆于社会矛盾，产生超越本质的情感和社交维度，和话语权形成了制造社会矛盾的语言话术，来制造诸多立场，形成一个巨大的多维度空间的社会矛盾，和语言话术乡村振兴，基于社会矛盾，形成的感同身受掠夺做很强情绪，和立

乡村振兴，自我行为，与他人行为分开解释自我行为，基于自我行为，的自我出发点做事情，而不顾他人的权力，和自我的权力范围并且对他人的行为反应基于他人进行批判例如，一个小偷因为自己饥饿去偷东西，被打以后，去痛骂别人的动用武力并且具有对世界任何事情的参与权力和话语权的思维...

乡村振兴，基于精神的思想抽象主义，那么很独特的艺术风格，在经济欲望的趋势下，可以针对人的行为，做精神行为拟人化，也就是基于精神上的，拟人，既精神上超越人的空间，基于人的思想量子纠缠的拟人和刺激右脑想象，那么也就是，其精神上对人的行为进行解释，和对人进行解释，目的是经济...

乡村振兴，可能性最大化社交将社交行为，通过想象力，做量子唯物主义的最大化可能性为基础和立场，做社交行为，最大化可能性，社交表达和掠夺行为

乡村振兴，历史掠夺强制继承与语言情绪权力化，和金钱化，他们人为一个人的行为历史是不受法律保护的，是可以捡的历史掠夺，基于历史行为和历史行为结果的掠夺和占有，具有对历史的行为的猜测下的批判与继承后的同等精神高度，产生权力，和经济掠夺他们认为一个人的历史，是具有连续性的，是具有占有一点，既可以控制所有行为的，既可以破坏一点就可以破坏所有的，并产生基于一个人的控制，和情绪权力化，和金钱化的语言表达和话术，当然是针对一点去描述，一个行为产生统一的情绪权力化，和金钱化的共通点，并进行掠夺，和诈骗但同时不具有历史

乡村振兴，自然的反向自我继承，自然万物的退化，是基于本能的的反向继承，既自然批判主义继承，毕竟生存是残忍的，那么基于自然的批判主义继承，形成了自我批判的，物质思维运动，也就是地球的自转是自然自我批判作用力的结果，是唯心主义自我批判的结果，那么也就是说，人的思维是自我批判的继承，与地球自转有关系，也就是基于天体的量子纠缠，星座的元转产生的出生婴儿的量子弦，既全球量子弦，也就是说一代人的量子弦基于不同国际的不同年龄的统一...

乡村振兴，量子纠缠的唯物主义，现实行为作用于历史量子纠缠的实际行为，是现实行为作用于历史，是不具有现实作用于现实的，既现实是不相干的，而作用于历史是想干的，也就是说，回忆是量子纠缠的意义，而未来是不相干的，基于历史的回忆成为来为是量子纠缠的主要目的，也就是说基于历史记忆不具有现实的更新行为是，当未来成为历史，而历史的诅咒将会作用于现实思维，历史成为现实是主要问题，别人的历史，作用于自己的现实，那么时空的描述具有一定的模型性历史于历史批判，是否会形成新的现实，例如一个苹果被吃掉，那么批判苹果被吃掉，会产

通过语言，进行人物标识词汇，行为，语音，立场，对一个人形象工程进行描述，然后阐述这个人的需求通过行为，人物标识词汇，语音，立场，来塑造这个人的人物形象，并通过不切实际的要求来控制被害者的想象力，来控制而左右思维思考方式...

那么基于表达不可能和表达没有，及表达没有损失，称之为语言经济学，作为语言反驳和自我情绪的来源，既娱乐他人，是农村人的一贯表达方式，和高破坏的方式，和刹那主义和，掠夺，人权侵略的方式...

基于量子唯物主义，的乡村大脑，组成，是基于人脑思维的巨大量子弦，那么这个量子弦，具有组织形态，和集体行为，那么我们称之为乡村集体量子弦那么我们创造，一些行为，基于一个人的行为，那么其大脑量子弦，并不具有权力，和经济，但具有精神高度基于人的行为，进行是与非的关系，利用这个乡村集体量子弦进行判断，那么这个巨大量子弦，对一个人的行为的是与非进行判断的过程，并控制着这个人的精神高度，那么形成了一个巨大量子弦的神，在不同的精神高度下，作用了语言记忆，行为记忆，称之为神谕，并且基于一个人的行为进行量子纠缠，在它出生

量子唯物主义的基础上，对区域基于人的回忆，进行控制和捕捉，在一个人无法回忆全部人生轨迹的情况下，对阶段性记忆进行占有和掠夺例如，例如小学记忆模型，初中记忆模型，高中记忆模型，大学记忆模型，基于一个人历史记忆进行模仿和精神占有，例如占有一个人的小学记忆，但这个人并没有意识到或者感觉到不舒适，不知道为什么，并且针对回忆进行诈骗，和勒索反向情绪控制，对于任何是都进行方向情绪控制，与到什么问题都表现出开心的人生观，价值观...

他们的思维有一个特点，就是向有钱人要钱，向有社会地位的人索要社会地位，向有家风的人索要家风方案，那么在索要的过程中，形成了打砸抢的行事作风，和自我标榜的形式作风，称之为对于美好的一切的忍让和成全，在没有任何社交关系的情况下，进行索取，并拉人下水...

他们好像听不懂中国话，但是说英文，听懂了

其基础是不承认错误，和对事实认知处于对自己有利的一种解释，和歪曲事实的里立场上，取掩饰和将对对方思维拉扯到对自己有害的一面，也就是宁愿放弃自我立场也要，趋利避害，并不承认错误，并解释自己的错误是对方造成的在这个过程中，称之为一个解释，并且利用情绪去祈求对方顺从自己的意志，通过各种自我美好的美感，来诱导对方顺从自己的意志，在对自我行为寻找小范围和合理的解释，和以建立人情关系，和辱骂作为威胁，例如：要不交个朋友尤其是在金钱角度，是站在语言表达和情绪并不花钱的角度，解释，和利用自言自语的方式屏蔽自尊心，既外在

人情，是在于在进行迫害活动之后，对待反抗和反击的过程中，使用人情表达例如，偷东西了，住小偷，哎，哎，哎，别抓，那是东边老嘎固家的二傻子还有，例如，打架了，一个人挨打了，别报警，有人情还有，你家吃什么好吃的啦，有人情抢钱了，有人请，乡里乡亲的犯罪，有人情包容犯罪，叫人情，人情犯罪...

情感主义（emotionalism） ：20世纪30年代，英美等国最流行的一种元伦理学，代表人物维特根斯坦、史蒂文森，情感主义否认伦理学的科学地位,主张道德是个人情感的表达,否认道德的客观性，认为道德判断没有合理的或有效的根据，没有真假之别，不过是表示某种情感、某种愿望，伦理学不能成为知识，不是科学，只是情感的表达方式，如同宗教和艺术。伦理学中的情感主义带来了道德权威危机，使伦理学陷入了相对主义。...

乡村教育分为几类，明星教育，体制教育，和宗教教育，基于人的模型模仿教育大部分是基于人的同乡，同村，亲属关系的人的模型的模仿，与思维高度模仿其次是基于明星，宗教，很有具有体制管控的意义，并且基于乡村风俗的贯彻，具有历史传承那么基于智慧教育的发展远程教育，和外国教育基于可视化的教育方式，是相对安全有效的，特大城市和外界城市的基于人的模型模仿教育，称之为有出息但是基于宗教的乡村宗教还是宗教的基础，是具有独特性宗教建筑，与宗教思维方式的，是传统建筑的一种，例如东北的藏传佛教的满族建筑风格，和颜色彩绘..

基于人本身的表演，和现实批判主义，可以为旅游业创造出很高的精神营销，和矛盾的统一形而上，但其收益，和效益，基于对外宣传过程，的差异，导致当地居民的巨大精神压力，但乡村旅游业是外界的唯一友好渠道，也是政治政策的核心，如何改变乡村旅游业的窘态，发展红色旅游，和基于信仰，基于当地人文和风俗的旅游文化，是一条好出路旅游业的开发已经趋于饱和，是技术饱和，管理饱和，宣传饱和，精神满足感饱和，但基于管理是有很大的空间的，发展旅游管理，建立高效的，友好的，精准服务化的管理机制，是一条好出路服务体验是一篇好文章，绿水青山

文章出处（可以通过生态建设的数字化，来模拟人类进化过程，进行生态养殖业的发展，利用现代科技的智能化）

https://www.jianshu.com/p/725b9a9e08d0

保持中国特有的建筑风格，是乡村振兴，与中华民族伟大复兴的建筑学领域，建筑设计，基于地理位置，山川河流，日照时间，和朝向问题，一直是一个细致性的选择居住地，和繁衍的计量文化发展，基于奇门遁甲的道教居住地选址是中国古代民族迁徙的一次革命性的文化建设而针对自然灾害问题，居住选址和建设风格，要着重考虑实用意义，而同一的形而上的艺术视觉理想美学，是自上而下的别墅式要考虑地域性的改革和建筑革新方案，和少数民族文化在内的游牧习性，并其功能性重视养殖业，要扩大为主，高度次要在乡村建设用地，居民用地的基础上，扩大宅院的功

乡村旅游业，对外开放，做世界宣传的困难，基于其内部功能性为主要目的，基于外部的文化融合为经济利益，基于国际文化交流为发展道路，建设旅游区商场服务，是内部吸引，方便乡村消费，和外部文化引入的好方法那么基于意义的丰富性，作用于乡村振兴的地方性建设尤其重要，科研意义，教育意义，和文化发展意义，文化发展的基础才是关键基于地域文化的流氓行为，和流浪思想控制，选择带头人很重要，还是需要当地985高校大学生，作为带头人，不然基于教育过程的思想分一半，还是社会的一个大问题，即流氓大学的流氓教授团体和学生团体，他们不做消

他们认为用心理暗示，和受害者的垂直思维，站在他们的头顶上，建立形象工程，获得许可，就可以永久的控制知识的来源，即在其形象工程下进行思考，也就是说，已经有人在作知识产权深入到思维的统治，和思维人身份的统治和掠夺...

乡村振兴，道德对抗道德，崇拜主义与百家争鸣，人的价值观垂直思维培养基于崇拜主义与百家争鸣的，道德与道德的负道德的发挥空间很大，是诋毁，与诽谤，和侮辱，人身攻击，为主的维护道德的名义，产生反向反向索取和掠夺的诈骗模型，即个人崇拜就是诈骗，作不正当竞争，是一种，用嘴就能获取利益的盈利模式，文化经济模式，但这个经济模式怎么反噬为目的，催眠与诈骗，那么这帮人是什么人呢，在打着道德的旗号的，负道德的反噬，打着城市的旗号，农村身份反噬，打着爱的旗号，憎恶反噬，这到底是什么人呢，打着慈善的旗号，恐吓反噬，打着大学老师的

乡村振兴，革新经济思维的一种办法经济思维分为多种，将思维作用于数字，另一种是将思维绑定到货币上，将思维绑定到货物上，将思维绑定到行为和思维维度上，将思维绑定到人上，是货币经济，和数字经济，期货经济，消费维度经济，雇佣维度经济，是经济文明的开始，其语言表达也就不同那么如何清洗经济思维呢，革新货币，清空数字，禁止交易，控制消费，和弱化雇佣关系，来清理经济思维，那么也就是说进行经济量子纠缠，来做经济的自动调控...

乡村振兴引起的新型经济模型，基于地理人文进行地理投影的三维空间，双自变量，单一因变量的经济模型根据三维坐标，与生态环境，与人文地理，作为自变量，的经济控制与投资因素的，经济模型其通过少数民族地区的横向折叠，和基于南北差异的纵向折叠，出的三维空间地理投影，产生的经济模型，形成经济两条路，一代一路和，南水北调产生了一个基于生态环境，和人文地理的经济真理的尝试，好像固定了，是地理投影，应用于经济人文，的多自变量的一次生动而真实的经济写照...

乡村振兴，基于文化振兴，和经济振兴，至于，基于农业生产的洪涝灾害尤其严重，对于旱灾可以通过灌溉来解决，南水北调，但洪涝目前不具有唯物主义的防范行为，也不具有唯物主义的思维猛兽，吃人和吃牲畜，那么基于猛兽的认为行为组织学的榨取，欺压和勒索，道德绑架，是一个通病，骚扰及性骚扰问题尤其严重邪说横流,坏人心术,甚于洪水猛兽...

乡村振兴的自我革命，知识产权知识产权分为，国际知识产权，和国内知识产权，这个课题是个巨大的课题，国内知识产权，是否面临对国际知识产权的侵权，国际知识产权是否在国内享有权利，不同国家的知识产权，是否在成互相侵权，这是一个大问题，和发展方向下面对知识产权进行简单的描述，摘自百度百科知识产权，也称“知识所属权”，指“权利人对其智力劳动所创作的成果和经营活动中的标记、信誉所依法享有的专有权利”，一般只在有限时间内有效。各种智力创造比如发明、外观设计、文学和艺术作品，以及在商业中使用的标志、名称、图像，都可被

站在所见即所得的角度，对知识的吸收，是农村的主要的技术核心，再将知识分解为行为，进行行为模仿，生产材料，生产工具的创造性，进行自主研发的加工生产，是对外来文化，和外来生产的一次革命性的没收，用唯物主义的简单知识体系进行没收思维，但却具有巨大的抗压能力，和抗打击能力，成功率低，很难形成品牌和规模站在各种不可能的条件下，将不可能变成可能，是自主研发的优良传统，因地制宜的选择生产材料，那么乡村自主研发的主要矛盾是基于生产材料的占有，也就是文化生产材料和物质生产材料两种，是对农民，思想空间包容性，和投资金融的一次

乡村振兴，超越现有农村，农产品行业经济模型那么基于外国文化，与工业化，基于没收，与征收的细分，主要是，没收外国文化的知识产权国际效力，征收工业化税收，和处罚措施，进行乡村振兴，增加进出口非生活用品的关税，这些已经实施了，但是具体的是大量购买非生活用品，使用外国文化及产品从事生产活动，加速乡村外国文化的渗透，和大力发展农村工业化，抢占市场，和文化思维空间，形成基于外国文化思维的没收，和工业市场的没收，是上行经济形态，农业人口转工业人口，工业园区管理，和统一销售，大宗商品统一销售的模式，和对外贸易，但这与中民

基于对超越自我认知的，现实高度唯心主义的想象力，产生的的青骑士艺术思潮，抽象风格表现主义，扭曲现实，表达内心，的一种超自我主义，这个谁都没有办法，但也是一种流行过而解散的艺术思潮，也可以作为一种艺术高度，但已经解散了…...

如何保证农村年度生产的基本保障和经济收益的可靠性农业，畜牧业，和民族工业，民族企业，民族旅游业，基于乡村，即村集体劳动力，是具有年度饱和的而起生产的基本保障，和经济收益的一个比较大问题，例如，如果产生人工成本过高，引起收支不平衡的现象，即为亏损，而由于生产原料的价格，和生产效率的提高，导致成本升高，收益减小也是一种原因，人力资源减少，人力升高也是一种原因，于微观经济学的模型来说，是这么形容和判断的主要是基于外界的经济竞争的压力，那么自我消耗，引起内卷，外贸也有政治风险，这是都要考虑的因素，加上自然灾害

依据地形，地理位置，和水流方向，进行储水塔的搭建，汛情，机器吸水，旱情使用，构建基于地形地貌的水资源管理，介于迷信和基于水的管控不合理的自然法则，那么就起名为共工塔，作思想意识形态统一，水资源是人类赖以生存的基本元素与资源，基于百年不遇，和不利之年的，工程设计和工程建设解决，是有一定的政治意义和政绩的介于谁干的问题，本地解决，让牡丹江师范大学地理系的教授，进行勘察与测绘，制定出基于农业农田地形地势的水流走向，线路图，热力图，并且进行人工水渠，和水泥坝台的建设，控制水流走向，并建设集中储水塔，进行吸收和灌溉

徐州当铺模型，农村金融中心的建立徐州当铺模型，基于农村信息中心的建立，与经济中心的建立后，可以针对农村的土地流转，和土地房产抵押，建立对外的非银行的金融中心，和对外资产存储，和投资领域，并对自己农村企业招投资进行管理，并且可以做到基于农村品和乡村本土文化产品，软件产品的上市工作，并且可以通过金融中对接外部城市的集体投资行为和自然资源的投资统一管理，对村集体资产进行统一的金融管理，创造收益...

智慧乡村，乡村信息中心组建

智慧乡村：中华传统商业的智能化系统研发

计算机语言介绍于研发介绍

传统民间游戏建模与消费模型建立

传统民间游戏于文化消费