确实，正如这个问题所描述的那样，同样都是经历挫折和失败，有些人睡一觉，就好了，而有些人，则彻底缴械投降，不仅如此，还郁郁寡欢，从此一蹶不振。
比如说做公众号，不少人，因为各种各样的原因，导致抑郁，没错，就是想要做好，但却做不好，于是，就抑郁了。
从此自己就开始和自己作战、内耗了。
也见过一些人，细水长流，虽然进步缓慢，但坚持下来，慢慢也就做起来了。
在这个过程中，遇到困难，就解决困难，并没有因此患上抑郁。
为什么相同的刺激，不同的人，却有着完全不同的反应？我们应该怎么解释这种差异？
1，比例偏见
如果你经常去商场购物，就会发现这个非常有趣的现象：
这家店的中份黄焖鸡，价格是20块钱，你朋友说在商场的另一边，也有一家黄焖鸡店，中份只要10块钱，但要走路5分钟。
为了省这10块钱，你二话不说，提桶就跑。
吃完黄焖鸡，你打算在商场4楼买部手机，手机价格是2499元，这时候，朋友捅了捅你，说这部手机在3楼，只要2489元。
只要走路5分钟，就能节省10块钱，这时候，你走还是不走？
99%的人，肯定会选择不走。
这就奇怪了，同样都是可以省下10块钱，为什么吃黄焖鸡，你就愿意多走路，买手机，你就不愿意了呢？
同样，我们可以用「比例偏见」来做这样的类比。
同样都是高考失利，你同学家里非常殷实，父母都是有头有脸的人，早就替他做好了最坏的打算。
而你呢，家里一穷二白，父母没有什么文化不说，还把所有的希望，都寄托在你身上，他们不能给予你任何帮助，他们还等着你带领他们，脱离贫穷。
这时候，相同的一个刺激，都是高考考砸了。
你同学的心情，一点起伏都没有，知道成绩之后，第二天就出去旅行了；
而你呢，彻底懵了，抱着一部破手机，只能坐在家里，干流泪。
所以，很多外部刺激，尤其是负面消极的刺激，看似是一样的。
但其实，对于你，对于我，对于他来说，却是完全不同。
因为我们每个人都不是一个孤岛，我们都会和家庭产生各种各样的联结。
而这种联结，就是面对刺激的「底气」。
家庭殷实，底气就足，面对刺激，就有横眉冷对千夫指的骨气；
家庭不好，底气就差，面对刺激，还没开始就瑟瑟发抖的自卑。
就是这么简单和粗暴。
2，解释水平
知乎有个热门问题，叫做：为什么很多人都不喜欢批评？
其实，在现实生活中，很多人都没有搞清楚「建议」和「批评」之间的区别。
建议是什么？建议是你向我咨询问题，我耐心倾听，接着根据你的实际情况，给你列出一二三条改善的方法。
在此过程中，我不做道德批判，不诋毁你，不辱骂你。
而批评是什么？
批评就是还没等你开口，我劈头盖脸，对你就是一顿数落，说你这里不行，那里不行，还骂你道德有问题，是个沙雕。
没有就事论事，更没有给出可以执行的方法论，通篇只有痛骂、贬低和道德评判。
这就是批评。
建议更多是就事论事，所以它的解释水平比较低，因为它很少做道德批判。
而批评就完全不就事论事，它的解释水平非常高，高到一上来就骂你傻逼。
不知道你的父母，是给你建议多一点，还是对你批评多一点。
这样问，本身就显得非常多余。
绝大部分父母，要么常年接受挫折教育的洗礼，不知道赞美为何物；
要么太忙太累，压根就没有多余的时间和精力，去聆听子女面对外部刺激时的心情，以及缺乏足够的知识和逻辑，好一五一十，就事论事地给出建议。
因为总总原因，致使很多父母，倾向于选择批评，而不是建议。
在批评氛围成长起来的人，面对外部负面刺激，也就是失败，他们的脑回路是这样子的：
啊，这件事情好难啊；我不会；我真是太差劲了；我真是干啥啥不行，做啥啥不会，好丢脸！！！
久而久之，不抑郁，也得抑郁。
3，反刍，反刍，再反刍
《武林外传》这部电视剧特别有意思，有意思的地方就在于，每次佟掌柜遇到自己搞不懂的大挫折，就一定会说这样一句话：
我好后悔，当初就不应该嫁过来；
如果不嫁过来，我的夫君就不会死；
我的夫君不会死，就不会巴拉巴拉......
学心理学的人，一听到这句话，就知道佟掌柜开始陷入「反刍」模式了。
所谓反刍，就是一次，一次，又一次地反复在大脑中，回忆过去那些失败，或者令自己遗憾的事情，目的不是为了找出解决的办法，以避免这些事情，再一次发生。
而是找出为什么。
反刍之所以不好，就是因为它的目的，它的目的只有一个，那就是只想找出为什么。
为什么会这样，和应该怎么做，才能避免这种事情再次发生，是两种不同的思维模式。
之前一位朋友请我去吃饭，他选的餐厅，可能是因为事前没有好好看大众点评，这家餐厅出品的饭菜，非常差劲。
于是就餐过程中，他没完没了地说：
为什么会这样子啊！这顿饭多少多少钱呢，怎么会这么烂呢，真不懂它竟然还能在广州生存下去！真心不懂啊！你能说说为什么吗？
那次吃饭，吃到最后，我很想死。
反刍思维，聚焦的是过去，一定要想出个为什么，不然就不能轻易罢休，于是，人就会不停地反刍下去。
但就是不去行动。
而事实上，存在着一种更加简单粗暴的解决办法，那就是「焦点解决短程治疗」。
所谓焦点解决短程治疗，是指遇到外部负面刺激，也就是遭遇挫折，不要去反刍为什么，而是要把时间和精力，放在「问题解决」上面来。
也就是说，这家餐厅的饭菜不好吃，已然成为了事实，这时候，我们应该做的，就是直面这个问题，好避免这个问题，再次发生。
写到这里，相信你对于这个知乎问题，应该有了更加彻底的认识。
这篇文章不是教大家，把自己当下的不顺利，全部归咎到原生家庭之上。
我们想做的，是拓展大家看待问题的视野，让大家明白，这个世界，远比我们想象中的，要复杂的多。
你当下的遭遇，很有可能，不是你一个人亲手造成的，而是在与环境互动过程中，不断叠加，变异而形成的。
想要让自己面对外部刺激，更加从容淡定，方法如上已经给出来了。
第一就是赚钱，当你手头宽裕了，家庭没有负担和拖累了，做起事情来，底气自然就有了；
第二就是多建议，少批评，少做道德批判，少用解释水平高的形容词，去形容自己和别人；
第三就是聚焦于问题解决，少反刍过去，不要一心想要找出个为什么。
做到这三点，你的外部负面刺激的耐受力，就会越来越高，多大的刺激，对于你来说，就有可能是隔靴搔痒。
人生不可能一帆风顺，总有失意与困惑的时候。如果我们真的陷入到不良的情绪中时，不及时疏导自己，对身心健康危害极大。此时，外界的帮助固然重要，关键还是自我解救，因而学会一些心理困境自救法，非常有必要。
1
弹簧法
试着在你的手腕上套一个橡皮圈，当你走神时，就狠狠地弹自己一下，同时，模仿拍电影的情景，冲自己用力喊一声“停”，这种非常具体的刺激能帮助你中断思绪，回到手头的事情上来。然后认真地做9次深呼吸，一下一下地数，数完告诉自己，等处理完手头的事再想心事也不迟。信不信由你，等你真正集中精力做完一件事时，你的压力就已经减轻了许多。
2
回避法
俗话说惹不起咱躲得起，"躲"也就是回避，虽简单但有实效。当某些人和事、某些场合使你郁郁不乐，或即将火冒三丈，体验到内心矛盾冲突时，应及时回避，不在导致心理困境的地方驻足，以免"触景生情"，找一安静处，静默十分钟，或听听音乐、散散步，都可分散注意力，淡忘烦恼，使内心趋于平静。
3
自勉法
自勉就是以积极的信念暗示自己，努力挖掘自己的优点与长处，而不是无意中把悲观沮丧、挫折感放大，只有在不幸与失败中奋起的人才能最终成大器。如贝多芬在双耳失聪，女友离他而去的残酷情况下，没有趴下，而是用心灵激情的迸发，留下不朽的乐章。在很多情况下，自勉能驱散忧郁、克服怯懦，使自己恢复乐观与自信。
4
自我安慰法
所谓"想开点"就是自我安慰法，为自己找一种"合理"的解释，"自圆其说"。例如"吃不着葡萄说葡萄酸"，虽是一种精神胜利法，但总比懊恼、沮丧强。也有许多事，换一个角度看，不难发现其中的积极因素，正所谓"塞翁失马，安知非福"，"失之东偶，收之桑榆"。但自慰总有些自欺欺人，常用也会妨碍对社会的适应。
5
宣泄法
国外某工厂一房子里，怒气冲冲的工作，对着橡胶塑的"经理"，拳打脚踢，破口大骂……。这不是疯子发狂，也不是演戏，而是时下颇为流行的渲泄疗法。渲泄有助于调理大脑皮质功能，对心理紊乱、压抑感、反抗、破坏心理等治愈率颇高。可以在适当地方大叫一番，痛哭一场，或是适当地发脾气，都可以渲泄内心的郁积，摆脱恶劣的心境。当然，渲泄应该是适度，可以让自己心理负荷得起为前提。
6
倾诉法
心中的忿闷、悲伤等也可以向亲友，甚至是不相识的人倾吐，相信对方在理解你此时的心境后会及时给予你善意的劝慰；也可以把心中的郁积通过记日记、写作等诉诸文字，在"一吐为快"后，可以排解出心中的忿闷，尽快走出心理的困境。
7
升华法
把负性心理激起的能量引导到对社会、对已都有利的方面，确实难能可贵。如司马迁遭宫刑而著《史记》，居里夫人在丈夫横遭车祸的不幸后，用努力工作克制自己和悲痛，完成了镭的提取，这跟一个人修养、觉悟密切相关，而且更需一颗奋发向上的心。
8
眼睛运动法
美国心理学家广泛使用的一种减压技术叫做眼球移动术（EMT），具体方法是：集中思想于你感到有压力的事，直到你认为你的忧虑程度达到6度以上（完全无法忍受的情况为10度），然后，保持头部竖直不动，飞快地在左右两个物体之间转动眼球25次。然后，再评估一下你的压力程度，它至少下降了两度；再重复一次眼球运动，直到压力不再影响你的正常工作为止。
专家们讲，眼球运动能减压的原理到现在也没有弄清，但可以肯定的是，每做一次这样的运动，减压效果就会增强一番。
事业的挫折、家庭的矛盾、人际关系的冲突等都是经常会碰到的，如不注意调剂疏泄，会导致内心矛盾的冲突，使自己陷入郁恐、焦虑、悲痛等心理困境之中，但愿这8个方法能为大家带来帮助吧！
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