处无为 行不言

天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以弗去。

所有人都喜欢美，讨厌恶，肯定善，否定不善。喜怒同根，是非同门，过于追求美善，可能有失偏颇。就像老子讲的，有了“无易短下声后”，才有了“有难长高音前“，它们即对立，又统一，没有非，是也就失去了存在的基础。

致富很好，当人们不择手段都去追求富裕的时候，富裕成了问题。

GDP很好，当所有地方都唯GDP的时候，GDP成了问题。

房地产能有效带动经济，当经济受制于房地产的时候，房地产成了问题。

宣传学雷锋很必要，宣传多于身体力行的时候，宣传成了问题。

为什么要处无为之事呢，因为自然已经足时，有为反而是画蛇添足。

言不如行，所以圣人行不言之教。

尊重自然，不违反自然法则，顺天应人，长久之道。