‘十一黄金周’只是突兀地叫着，其实我并没有真正明白这个周到底黄金在哪里？也许是为了刺激经济发展和内销？而我只是可以借此机会大休特休，也可以说成是颓废地浪费时间，当然换个角度也算是享受生活，品味人生吧。
最近发现越来越没有消费的欲望，再也找不到想扫货的念头，即使买了些什么也是觉得淡之又淡。连欣喜都没有，唉，想是淡泊的太久了。昨天TAO坚持要带我去买衣服，从南城到西城，再到东城，居然未花出去一分钱，奇怪了居然没有任何的购物欲望。
几年前去到商场见到喜欢就买，沉迷消费，一掷千金，并重复地购买，以至于捐衣服时一次就收足了七八十斤满满一大袋子累得我都提不动；而如今见到了商场琳琅满目的时尚衣服却也没觉得怎么喜欢，更是觉得消费索然无味……
这种心情或许是从看到一个帖子开始的：帖子中那么多贫困的人们食不裹腹，衣不遮体，还有那破旧的房屋里漆黑一片，微弱的灯光下破旧的家具脏乱不堪，今年的清明节去乡下更是真实地亲眼看到了这一幕，当下泪如泉涌，控制不住内心的羸弱。自此之后，时常会有这样的心里，觉得自己拥有的足够多了，在物质上比起那些困苦的人们我享受的简直是天堂生活，而我也因此似乎没有了欲望去拥有更多更美好的物质。觉得任何物质上的东东再也无法成为我的追求目标了……
坐在这里，回想着最近的行为状态，心里涌出林则徐那有名的对联：“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”！曾看过对此对联的解释：“千仞峭壁之所以能巍然屹立，是因为它没有世俗的欲望。借喻人只有做到没有世俗的欲望，才能达到大义凛然的境界。无欲则刚：指不被自己想要得到的某种利益所诱惑，就是达到了真正的刚义。注：刚指公道原则，是顺其自然的一种坚持。
一个人如果没有什么欲望的话，他就什么都不怕，什么都不必怕了。和尚在寺院里修炼一辈子，末了没有一个不想上西天的；道士整日闭关打坐，末了没有一个不想白日飞升的，可见虽然“无欲则刚”，但要做到“无欲”是一件多么困难的事。
“欲”，实际就是一种生活目标，一种人生理想。古人常言：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，是对山河雄伟的赞美，说明海的大，山的挺拨。也可比喻人的胸怀宽广、大度，即要有宽容的性格，又要为人要正直，不要有任何的私欲，要大公无私，方可站得稳，行得正，无私则无畏。”
海纳百川，有容乃大：大海可以容纳千百条河流，因为它这样广阔的胸怀所以是世间最伟大的（教育人们要心胸宽广才能变得伟大）。
壁立千仞，无欲则刚：悬崖绝壁能够直立千丈，是因为它没有过分的欲望，不向其他地方倾倒（教育人们要放弃无谓的享乐欲，修身养性）。
人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。人有七情六欲，也是自然之理。“无欲则刚”，并非不允许人们有欲，而是要克制私欲。克制私欲，就能寡欲清心，淡泊守志；克制私欲就能刚锋永在，清节长存。
《论语》中尤其是申枨，他虽然年纪很轻，可是每次在和别人辩论时，却总是不肯轻易让步。孔子回答弟子说：“其实所谓的欲望，并不见得就是指贪爱钱财。简单的说，凡是没有明辨是非就一味和别人争、想胜过别人的私心就算是‘欲’。申枨虽然性格正直，但他却逞强争胜，往往流于感情用事，这就是一种‘欲’啊！像他这样的人，怎么可以称的上是刚强不屈呢？” 孔子又说：“所谓的‘刚’，并不是指逞强好胜，而是一种克制自己的工夫。能够克制住自己的欲望，无论在任何环境中，都不违背天理，而且始终如一，不轻易改变，这才算是真正的‘刚’啊！”
看过的解释归解释，并无想挂钩的意念，只是写写心情罢了。我虽愚笨，也没有什么远大的志向，但却回到了这个氛围中，没有贪图的欲望，没有了逞强好胜的心，更没有了表现的欲望，所谓的刚强也早已消失殆尽。十一叔叔回来时还提及我曾经是个争强好胜的性格，呵呵，不晓如今那个孩子已经不复存在了。
偶真的可以做到无欲则刚吗？也未必。慢慢修心吧，重新定义人生的10000个小时？？？
86
被折叠的 条评论
为什么被折叠?
到【灌水乐园】发言
