和谐软件过程--和谐宣言之儒法人事

和谐软件过程--和谐宣言之儒法人事
儒法人事
儒法人事，源之《易经》乾坤二卦。
天行健，君子以自强不息（法家）；地势坤，君子以厚德载物(儒家)。
管仲也有著名论断，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”,以法家客观统一儒家主观。
和谐软件过程，强调以法家方式做事，以儒家思想做人；重视综合儒法各自优势，高调做事低调做人，这也是和谐软件过程人才观的延伸扩展。
儒法人事，治乱治安，各用所长。
法家思想，以其勇于变革、创新、追求快速有效、求真务实、海纳百川、不拘一格，以大气开放的精神、吸纳创造的精神、永不满足的精神、追求卓越的精神，而得到广泛应用。
法家思想，以荀子的性恶论为理论基础，在提法上让不少人敬而远之，但追本逐源，性恶论以生理、心理的客观需求出发，强调的是客观实际情况，与软件行业有异曲同工之妙。
人性本恶、其善者为。法家更强调人们的后天努力，所谓事不必难、开拓进取。
韩非集法家思想大成，提倡法术势并治。法是指健全法制，在软件行业指公司规章制度、研发中的各类规范；势指的是君主的权势，要独掌军政大权，这事实上是对项目经理的权限问题的理论依据和操作指导方针；术是指的驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段，这是一个合格企业领导、项目经理的基本能力要求。
法家提倡，赏罚二柄（奖励和惩罚）、定分止争（权责明确）、兴功惧暴（争相立功积极工作）、好利恶害（以业绩说话）、不法古不循今（自主创新）、中央集权（高层管理战略规划）等。
这些优秀的精粹思想方法，对浮躁的软件行业，漠视客观情况，不知变通，大有可借鉴之处。
当然，法家思想，刻薄寡恩、迷信法律的作用，过分重视君权，鬼诈的权谋之术，这对软件行业过分强调权威、公司规章，尔虞我诈的不正当竞争也有着重大的借鉴作用。

儒家思想，以西周礼治以及孔子等的思想，提出以内仁外礼为根基。坚持亲亲、尊尊的立法原则，维护礼治，提倡德治，重视人治。其德治强调的是教化的程序，而人治则偏重德化者实体的本身，是一种适合贤人和愚者的方法论。
儒家强调使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范，认为只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会，认为国家的治乱，取决于等级秩序的稳定与否。这在软件行业的分工，是有指导作用的。
儒家强调，用道德去感化教育人，从心理上去改造人，使人心归向良善，知道耻辱而无奸邪之心。
儒家重视人的特殊化，重视人可以靠道德来发展，重视人的同情心，把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的人来管理统治的思想。
儒家相信人格有绝大的感召力，在此基础上便发展为为政在人、有治人，无治法等极端的人治主义。
这其实就是和谐软件过程所主张的以人为本的初衷之一，但是这也容易造成个人英雄主义，因为和谐软件过程认为一切成功归于软件人民。
儒家思想，在方式方法上，更容易让人能够接受。
对人的尊重，也已经开创了人性化管理。
儒家思想，在团结项目团队方面，有利于实现永续，达到长久和谐。
但其迂腐，不知变通，甚至阻碍变通，百无一用是儒生，就是最好的佐证之一。
儒家的很多思想方法，都是法家所无法办到的，有比法家思想彻底和根本的一面，但是由于没有强制力而得不到根本保证。

我们在软件行业应当秉承和谐软件人才观，用其长处，但当前实际却是，很多企业却以儒家的愚民、迂腐和法家的刻薄寡恩、急于求成为基本的方法论，其结果可想而知。这也是目前软件行业如此浮躁的根本原因之一。

和谐软件过程，坚持儒法并治。
和谐软件过程主张，以法家的严肃性来统一规范，以儒家的人性化来灵活处理问题。
和谐软件过程提出，以积极有效地和客户进行当面沟通，从需求最本质处入手分析，满足客户的基本利益。
和谐软件认为并倡导积，极有效的人性关怀远胜于严格的软件系统规范和公司规章制度。
和谐软件过程重视，有效性与高效性，效益与效率，不拘一格。
和谐软件过程认为，响应变化胜过遵循计划，开拓创新胜过因循守旧。
和谐软件过程主张，尽早地、持续地交付有价值的软件来使客户满意。
和谐软件过程，拥抱变化，即使软件已经交付，也欢迎改变需求。
和谐软件过程建议，经常生成过渡版本进行快速测试以提高产品的稳定性及可预测性。
和谐软件过程强调，快速循环、递进的开发过程。
和谐软件过程提出，非变通不足以明方向，非深究无以通达。
和谐软件过程坚持，泰山不让士壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深，王者不却众庶，故能明其德。
和谐软件过程主张，策略的正确远胜于工具的有效。
和谐软件过程主张，在软件行业溶入哲学,在算法、软件工程、设计、项目管理、配置管理等各环节中充分溶入广泛应用，在各环节间相成平衡。
和谐软件过程主张，仁义怀柔亲民兼爱真诚主动幸福健康简易无为。
和谐软件过程认为，软件质量的源头是需求，软件质量的关键是过程，软件过程的关键是沟通。
和谐软件过程，强调计划风险和问题，要求把握核心关键优先级。
和谐软件过程坚持历史法则，要求涉众及时总结，认为教训比经验更重要，君子不二过。
和谐软件，人事虚实，做人做虚（儒，不可着于利），做事做实（不可寓于情）。
和谐软件主张，规范就是法律，不能朝令夕改；规范在前，不要在已经实施了大部分后再做大改变，或出来与已经实施的出入很大的规范；把规范习惯化，可以以工具来保证，也可以实行审计、监理、监督。
和谐软件坚持服务至上，软件行业是个服务行业，各方面要尽量体现出服务思想，而且往往只有体现出了服务思想的工作才是较好的；一方面是要对前一阶段的工作做总结归纳理清思路明确方向，另一方面要为后一阶段提供服务指导，以便后一阶段能够更好地进行。
和谐软件追求高效，能用简单方法解决的，绝不用复杂方法处理；如，图片虽然比文字更直观，但是制作图片花的时间却更多，同时要区分两张差别很小的图片的难度和时间事实上也远大于区分两个不同的文字。
和谐软件坚持简易，简单才能快速理解，容易才能方便实施、扩展、维护。
和谐软件过程要求，责人先责己、恕己先恕人，严于律己宽于律人；要求自己可以，要求别人千万谨慎；同时提出，生气是拿别人的错误来惩罚自己。
和谐软件过程坚持和谐在心，心中无利，不刻意强求。
和谐软件过程建议折中，折中才能平衡。
和谐软件过程，定位于大众；对于特殊的人群不能适用，特别聪明和特别愚笨的人不适用、特别的项目不适用。
和谐软件过程采纳，儒家所强调责任感和有效的心底激励，法家的快速有效和外部约束，两者务必并治。
和谐软件过程对变通认为，好变者亡、忘变者殆，好跳者殆忘跳者亡。
和谐软件过程，坚持实质重于形式。
和谐软件过程强调，及时有效的反思归纳总结借鉴，每隔一定时间，团队会在如何才能理解 效地工作方面进行反省，然后相应地对自己的行为进行调整；认真从过去的项目中吸取经验以及失败的教训。
和谐软件过程认为，思想比知识更重要、成长比成功更重要。
和谐软件过程主张，与时逐而不责于人，重视进取精神、工作态度，主张责人先责己、恕己先恕人，进行非责难式的评审考核。
和谐软件过程主张，通过过程来确保结果，既讲目的、又讲方法，工作的软件是首要的进度度量标准。
和谐软件过程认为，策略的正确远胜于工具的有效。全面协调的弹性计划，包括应对随时变动的需求、不可预计、不可抗拒的其他因素的紧急预案，制定计划时兼顾未来的不确定因素，通过有效的风险管理减少不确定因素的影响；资源合理优化整合利用，提倡资源弹性策略；设计未动测试先行；个体间的直接交互胜过过程和工具。
和谐软件过程提出，其小无内其大无外。大型项目组也像小型项目组一样运转，使用小型项目组并发完成工作，并设置多个同步点，将大型项目分解成多个可管理的单元，以便更快地发布产品，采取小型的、多元的项目组策略。

和谐软件过程认为，认真为主聪明为辅；决心为首成败为次；速度为先完美其次；结果为主避免借口；
和谐软件过程认为，有人的地方就需要和谐，就需要儒法并治。
和谐软件过程建议，轻重缓急、标本兼治。
和谐软件过程主张，适可而止，知足常乐，过犹不及。
和谐软件过程主张，尽早规避，而不是到问题发生才到处救火。
和谐软件过程，建议旁观，有些东西如果作为一个旁观者，看了都会觉得很好笑，但是内部人员就是认识不清楚。
和谐软件过程，特别重视人才，尤其是最底层的程序员。
和谐软件过程，强调沟通；尽管团队有一个共同目标，但在华丽的外壳下，各自都忙得忽略了彼此，各自成为一个忙碌的实体，没有了交流，没有了关爱，只是现实而又忙碌的活着，又累又无奈，结果是项目不成人不在。
和谐软件过程，建议不要为明天的事忧虑，项目还得根据实际走，而且一开始计划就得留有弹性空间，以备不时之需。
和谐软件过程，反对结果导向，结果导向是企业领导、项目经理无能、无奈的最基本表现，要求企业领导、项目经理为员工排解各类困难，只要思想不滑坡，办法总比问题多。
和谐软件过程，反对追求人生的顶峰，主张适应大众；妄想者多，成功者寥； 建议，比上不足比下有余即可。
和谐软件过程，不要求零缺陷，允许少量过失错误。
和谐软件过程，反对刻薄寡恩。
和谐软件过程，反对漠视客观实际；重视极限原则；采纳亢则害，承乃制，制则生化理念。
和谐软件过程，反对权威，认为经历不等于经验，倡导大家积极思考有效总结。
和谐软件过程，反对加班；加班给钱，这是任何打工者都能得到的基本待遇。
和谐软件过程反对浮躁，软件行业之所以如此浮躁在很大程度上与企业领导、项目经理的浮躁有关，而且是起决定性的因素。
和谐软件过程，建议采用反面观，要否定往往很困难。
和谐软件过程，建议采用反馈观。
和谐软件过程强调开放、快乐、诚心。
和谐软件过程，提倡滞回论，大道至简。
和谐软件过程，反对愚民（洗脑），我们当然不可以轻易地接受别人的观点，但是更不应该将自己的观点强行灌输给别人。


总之，在浮躁多变的软件行业，一味强调规章制度，一切都按计划不变通，事事都讲考核评价，以加班为计划制定的出发点，不留任何弹性空间，急于求成，只讲结果不讲方法，定然会在软件行业不断重演强秦速亡的教训。
同时，在物欲横流、理崩情坏的今天，再刻意强调儒家的心底激励，追求单纯的所谓的人性关怀已经行不通，那些还是一味地寄希望于员工免费加班的做法必将成为历史的笑柄。
和谐软件过程，众采百家之长，坚持外儒内法，以法家方式做事，以儒家思想做人，这就是儒法人事宣言的基本精神，只有发自内心的、有如亲情的人性关怀、求真务实才能把法家的效率优先发挥到极点，也才有可能真正实现各自利益的最大化，从而维护平衡，达到长久永续，这就是和谐。