无欲则刚

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。                                                                                                                                          

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——诸葛亮《戒子书》

 

        最近发现烦恼，忧虑成为来了一种时尚。让我想到的是《戒子书》。意思大概是这样的： 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢？

       我认为“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”才是“君子之行”的关键所在。

 

       人是种奇怪的动物，总是在自作自受中度过，其实发生在我们身上的一切都是自己种下的因，才有了今天的果。我们总是在抱怨工资太低，房价太高，休息时间太少，压力太大等等等等，这就是自作自受了，但归根结底我想还是“欲”在作怪。

 

　　欲是人的一种本能，人皆有“欲”，人的欲望总是随着年龄燃烧，这本事一件很自然的事。但是，凡事总要有个度，欲望多了，就要生贪念，贪念是使人烦恼的因；贪念过大，必然欲壑难填，攫求无已，终至纵欲成灾 。

      

        那么有人会说，既然“欲”不好，如何消除？曼谷法师索提那克已经给了我们最好的解释：我们的欲望，你别指望能完全把它消除。我们能做的，就是尽力把它修剪得更美观。放任欲望，它就会像这满坡疯长的灌木，丑恶不堪。但是，经常修剪，就能成为一道悦目的风景。对于名利，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不应该被看做是心灵的枷锁。

      

        如果你总是烦恼，请记住这样一句话：海纳百川，有容乃大，壁立千忉，无欲则刚！