命理基础01

本文详细介绍了中国传统五行理论,包括十天干、十二地支、五行相生相克、四季变化以及五行的状态。同时,阐述了天干五合、地支六合的概念,以及它们在时空中的变化状态。此外,还提及了五行理论在个人命运分析中的应用,如十神对个人关系的象征意义。
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01、十天干: 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

乙 丁 己 辛 癸 : 为阴

乙 丁 己 辛 癸 : 为阴

甲为栋梁之木,乙为花草之木,东方。

丙为太阳之火,丁为灯烛之火,南方。

戊为城墙之土,己为田园之土,中方。

庚为斧钺之金,辛为首饰之金,西方。

壬为江河之水,癸为雨露之水,北方。
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02、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二生肖:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪

子、寅、辰、午、申、戌为阳;

丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。

五行 阳 阴 方位 神兽 色
木 甲 乙 东 青龙 青
火 丙 丁 南 朱雀 红
土 戊 己 中 应龙 黄
金 庚 辛 西 白虎 白
水 壬 癸 北 玄武 黑
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03、五行

金、木、水、火、土

五行相生:木→火→土→金→水

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木

木生火:木干暖生火;

火生土:火焚木生土;

土生金:土藏矿生金;

金生水:金凝结生水;

水生木:水润泽生木。

五行相克:金→木→土→水→火

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

因为刀具可砍伐树木,故金胜木;

因为树木可扎根土里,故木胜土;

因为堤坝可阻止水流,故土胜水;

因为大水可熄灭火焰,故水胜火;

因为烈火可熔化金属,故火胜金。

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五行与四季

寅、卯、辰月属木,主宰春季,代表东方;

巳、午、未月属火,主宰夏季,代表南方;

申、酉、戌月属金,主宰秋季,代表西方;

亥、子、丑月属水,主宰冬季,代表北方;

辰、未、戌、丑,单个而言都属土,为四方土,主宰四季最后一个月。

04、五行的旺相休囚死

当令者旺,令生者相,生令者休,克令者囚,令克者死。所以在同一时期,各五行旺衰完全不同,而且只有一行是最旺的,而也有一行是最衰的。

五行相生是有条件的,旺、相之五行有“生”其它五行之能力;囚、死之五行没有“生”其它五行之能力。状态处于“休”之五行是否能“生”其它五行,要视周围组合而定之。五行相克亦然同理:旺、相之五行有“克”其它五行之能力;囚、死之五行没有“克”其它五行的能力。状态处于“休”之五行是否能“克”其它五行,要视周围组合而决之。

春季(寅、卯、辰月)木旺、火相、水休、金囚、土死;夏季(巳、午、未月)火旺、土相、木休、水囚、金死;秋季(申、酉、戌月)金旺、水相、土休、火囚、木死;冬季(亥、子、丑月)水旺、木相、金休、土囚、火死。土旺于四季(辰、戌、丑、未月)最后18天。
首要参考标准就是月令,凡是月令生扶日干的,日干以旺论。
月令克泄耗日干的,日干以弱论
甲日元:在亥子寅月旺,卯月极旺(羊刃),在酉月弱极。
乙日元:在亥子寅卯月旺,其他月份弱。
丙日元:在寅(雨水节气后),卯 巳月旺,在午月极旺(羊刃),在亥子丑三个月份弱极。
丁日元:在寅卯巳午未旺,其他月份弱。
戊日元在巳未月旺,午月极旺(羊刃),在卯月弱极。
己日元在巳午未三个月旺,其他月份弱。
庚日元在辰,申月旺,酉月极旺(羊刃),在午火月份弱极。
辛日元在辰丑申酉月旺,其他月份弱;
壬日元,在申酉亥月旺,在子月极旺,在午火月弱极。
癸日元,在申酉亥子月旺,其他月份弱。
这个旺衰的正确掌握才是你判断日元旺衰的关键基础。
特别提醒,寅木生在立春节气后雨水节气前很弱,此时的寅木水分多,不生火,不受水生,遇亥合变弱。雨水前寅木仍然克土。
但是遇到年支是寅卯的,月柱是甲寅,丙寅同柱的,正常论。其他以弱论。
雨水节气后的寅木按照正常方法论即可。

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05、天干五合、地支六合

天干五合:甲己合化土,乙庚合化金,戊癸合化火,丁壬合化木,丙辛合化水。比如甲己合,就是代表一对男女相合,相合就是相爱,相互吸引。

地支六合:午未合化土、巳申合化水、辰酉合化金、卯戌化合火、寅亥合化木、子丑合化土。

地支三合局申子辰三合水局,亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局。

地支三会局: 寅卯辰三会木局;巳午未三会火局;亥子丑三会水局;申酉戌三会金局。辰、戌、丑、未全为三会土局。

地支相冲子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。 相冲是有方位的,比如子午冲,就是南北相冲,寅申相冲就是东北和西南相冲。冲的力量大于相克的力量。相克就是一个主动一个被动,克方就是主动的,被克方就是被动的。相冲双方都是主动的,所以力量比较大。

十天干的十二状态

五行的旺、相、休、囚、死与五行的十二生旺死绝有着本质上的区别。旺、相、休、囚、死是以月令为基准来衡量每种五行的旺衰程度的一种标准。而十二状态(长生。沐浴、冠带……)是确认某种五行的气数状态的一种标志。

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旺、相、休、囚、死是从宏观上来衡量某种五行在某个季节中的旺衰情况。十二状态(长生、沐浴、冠带、临官……) 则细致地反映了某种五行(指天干)在某个具体时空点上的气数状态,它不受季节影响,周而复始地循环于四时。现举例讲解之:

假如一个人的日柱为壬子日,从十二气数状态来查,壬到子为帝旺。壬子日如果生在冬季,则为旺中之帝旺;壬子日如果生在秋季,则为相中之帝旺:壬子日若生于春季,则为休中之帝旺;壬子日如果生于夏季,则为囚中之帝旺;壬子日若生在四季月(辰、戌、丑、未),则为死中之帝旺。

旺、相、休、囚、死反映的是五行的能量级别大小,而十二状态(长生、沐浴、冠带……)则是反映了在一定能量级别下的某种五行的活泼程度。

十神

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对男性言之,偏财为父,正印为母,比肩为兄弟,劫财为姐妹,正官为女儿,偏官为儿子,正财为妻。 对女性言之,正财为父,偏印为母,比肩为姐妹,劫财为兄弟食神为女儿,伤官为儿子,正官为夫。
官杀代表人的事业,官运,工作,社会活动能力,上进吃苦心,升学考试,参军提干,工作跳动,下岗失业,官司,牢狱,伤病灾等等类像。

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