十二国记的经典名句

1. 人没有牺牲就什麽都得不到，为了得到什麽东西，就需要付出等同的代价。（终场白）
2. 一即是全，全等于一。
3. 因为我要掩护一个人，并没有人逼迫我，是我自己决定的。我依照自己的意志扣动扳机，为了要维护的人。在他到达目的之前，我会毫不迟疑的扣动扳机。（丽莎）
4. 没有什麽是完善的，这个世界并不完美，所以才显得漂亮。（大佐）
5. 即便这样我们依然信任，人不付出就不会有播种。咱们所蒙受的痛苦，一定是为了得到什麽而付出的代价。而且无论是谁，付出了努力就必定会得到什麽。等价交流不是世界的准则，而是总有重逢的一天，这是我和哥哥的商定。(ARU)
6.“比自己,比幻想更重要的东西永远都存在著...”
7.“即使是命令，也不必要服从分歧理的事，要让自己站於不必遵从的态度。”
8.“没有随同伤痛的教训根本没甚麽意思, 因为人不作任何就义就不能得到任何收成。”
9.“活著,总有一生成命会燃尽, 精神会回归大地,并且会盛开出花草.灵魂化作回想,在人们的心中永远活下去。 世上的所有生生不息,周而复始, 人的性命也是如此。”

○阳子：就算被人背叛，那也只是背叛别人的人变得卑鄙！因为不是出于善意就不相信人吗？如果对方不亲切对我就不能对他亲切吗？我相信对方，和对方是否背叛我，没有任何关联！我只是一个人，这就是为什么所有有关我的事有我自己决议！就算没有任何人对我好，就算怎么被其别人被背离，我也不会成为一个不相信赖何人的卑劣君子！跟世界和他人无关，因为我想对人亲热所以亲切，因为我想相信别人所以相信！
○阳子：心是不须要鞘的。
○阳子：我觉得，人想要幸福的话既简略却又艰苦。
○阳子：我在这里学到了良多东西，其中最大得收成就是知道了自己如许愚昧。不是我故作谦卑满意自己的心理，我真的很笨拙，老是看着别人的神色，没有真正的自我，但是，终于...我想去寻找不再愚蠢的自己，从当初开端，从现在开始一点点努力，然后能成为好一点的人就好了。
○景王阳子：人啊，真正感激、尊重对方时，会天然而然低下头。以适度的礼节看待他人，那是天经地义的事情。 ○景王阳子(废止"伏礼"时讲话)：人不是任何人的奴隶,不是为了做奴隶而生.即使被欺负也不屈服,即使遭受灾害也不泄气,碰到不公平时能绝不害怕地改正,不向禽兽屈从献媚.我愿望庆的子民成为这样的自在不羁之民,成为统治"自己"这块国土举世无双的君主.为此,我盼望每个人从断然抬开端一事开始做起
○乐俊：那些事情取决于你自己为此付出多少努力不是吗？跟上天期求做什么？测验的话，努力学习就能通过；金钱的话，努力赚就会有。到底要企求什么呢？
○乐俊(对祥琼)：世上大多数人都穿戴这样的破烂,然而谁也不认为害羞.因为这是他们靠自己双手的劳动得到的最好的衣服.也有什么努力也没做过却穿着锦缎的人,但是没有经由努力也被赋予,象征着他们担负着与其衣着等价的职责.没有什么不完成职责而能得到的东西啊.假如说有,那就是什么处所错了.就算你把这些错的地方做为盾牌,谁也不会认同你.
○乐俊：在不晓得该选哪一边时，就选自己应当做的那一边；同样都会懊悔的话，抉择后悔较轻的一边比拟好是吧？我想看阳子会建成什么样的国度。
○清秀(对 大木铃) ：只是在夸耀自己比别人更不幸，不是吗？说什么那家伙很可怜，自己更可怜什么的，只不外是在刻意让自己感到不幸罢了。有痛苦的事很伟大吗？可能忍受痛苦很巨大吗？我的话就想措施让自己不那么痛苦。说什么一个人比另一个人更痛苦根本是谎话,每个人实在都有同样多的痛苦.真的痛苦的话,人就会拼了命想方法从那种情形下逃脱出来.不逃走,是因为姐姐只是爱好把自己置身于不幸的感到里不是吗?对这样的人为什么要同情?
○秀气：幻想这种货色用不着力量,把重要的事搁在一边,什么也没做,当然充实了.
○清秀：我觉得人的哭有两种:觉得自己可怜的哭和单纯......伤心的哭.觉得自己可怜而哭,是小孩子的泪水,就像在生机有谁能为自己做什么.爸爸,妈妈,或是其他的人.
○祥琼：人真的轻易和其余人竞争不幸呢.明明逝世去的人才是最可怜的.一旦同情别人,就似乎自己输了一样.兴许"自己最可怜"和"自己最幸福"的设法同样让人自我感觉良好吧.当被人提示"你错了"时,会很赌气吧.这时人会想"为什么还要责备已经如此可怜如此不幸的我."
○采王：就算语言相通也不代表能清楚互相的主意；也有语言相通但相互无奈懂得的苦楚,主要的不是执拗于一种观点,而是接收对方.
○采王：所谓生活就是一半是幸福，一半是疼痛，一个人之所以幸福，并不是他得天独厚，只是那个人心想着幸福，为忘却痛苦而努力，为变得幸福而尽力。只有这样才干使人真正幸福，反之，再多的幸福也被当成了痛苦。
○青辛：责难人容易,谁都能做到.但是,单纯的责难却不告知对方准确的途径的话,从中出生不出任何东西.矫正意味着要造诣什么事情,而非难什么也成绩不了.
○供王珠晶：我能过着比这些人更好的生活是由于担当着更繁重的义务。对这种满心喊着“不要，不要”想逃走的人同情是对好好实现同样工作的人的一种凌辱。

○大木铃：默默的忍耐，而后就这样变得越来越恐惧。一边忍受，一边“为什么我如斯可怜啊。”这样自我抚慰着就从前了。
○延麒六太：才不是那样呢，是因为辅助别人，能力使自己刚强起来。
○后藤：人是污秽而卑鄙的生物。那是我们人类背负的宿命，只有生而人，就没办法逃开这种宿命。没有人是没有自我的，没有人是没有自我愿望的。
○珠晶：为什么谁都不想成为王，为什么王不呈现？一边这样愤懑，一边认定自己不可能成为王，基本去不了蓬山――这不是跟别人一样了吗？所以，我想自己先去。去了黄海再回来，我就可以名正言顺地对别人说”把本人该做的事件做完了再发感叹怎么样？”被嫉妒也好，被爱慕也好，那是我就能够说”我的生涯固然很富饶，但我做了自己该做的”。然后就不用委曲自己去仕进吏，可以想做什么就做什么。