“竢实扬华”新解读

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“竢实扬华”新解读 作者／韩琴英 　　“竢实扬华”是1916年我校参加国民政府教育部举办的全国工科学生作业展评获得第一名时，教育总长范源濂在奖给学校的一方匾额上的题词。此匾一直悬挂在唐山交大校园明诚堂。后来，学校把“竢实扬华”加上“自强不息”概括为学校的精神。 　　对于“竢实扬华”的含义，当年范源濂并没有做明确的解释，是后来学校自己解读的。学校给出的解释是：竢实扬华的“竢”是等待的意思；“实”是果实；“扬”是光大、发扬；“华”指光华、荣耀。合起来的意思就是，等待你们（日后）结出丰硕的果实，来光大今日的荣耀。是领导的一种期许、寄望。 　　在校庆110周年的时候，又把“扬华”解读为振兴中华、育人报国，认为“竢实扬华”最基本的含义应是爱国主义，是指育人报国或以学报国。 　　应该说，这两种解释从字面上还是说得过去的。 　　但是，在上学期末（2015年7月）召开的校史编写顾问会议上，李泳老师在发言中给出了另一种解释。他认为，“竢实扬华”的意思，应解释为“崇尚务实，扬弃浮华”。“实”指实干、实在，“华”为浮华的意思。这样，就给予了“竢实扬华”4字以全新的解释。 　　我们知道，“扬”，作为动词，在一般意义上，它取“高举、往上升、往上撒、传播出去”的意思，而且，这种意思的使用非常之多。但是，在“扬”和“弃”二字组合成一个词组的时候，构成了一个哲学上的意义，指事物在新陈代谢过程中，发扬旧事物中的积极因素，抛弃旧事物中的消极因素，即“扬弃”。李泳老师的解读，正是基于哲学意义上的解释。 　　我以为，李泳老师的解释是有深厚的历史基础与文化底蕴的。联系到当时进行的是工科院校的学生作业（设计）展评，而工科学生出来是要从事国家的实业建设，实在、实践、朴实的作风是至关重要的。而且，“华”与前面的“实”正好相对应。 　　然后，我们从更大的社会历史背景来看，20世纪初，教育，尤其是高等专业教育，还是社会的一种稀缺资源，特别是工科大学，由于入学考试需要数理化知识与外语，因为大学教材都是国外引进的，而当时国内大量的私塾只讲四书五经，孔孟之学，只有教会的中学才教自然科学知识与外语。所以，只有极少数家境富裕的子弟，才有机会进入教会学校读书，进而能考上工科大学。而在“万般皆下品，惟有读书高”的社会风气下，教育界充斥着严重的理论脱离实际的现象，学生不愿意去做除了学习课堂理论知识以外的事情，比如实习、实验等需要动手的工作。就拿我校来说，1911年，英国《工程师报》调查员采访学校后报导：唐山路矿学堂（西南交大前身）新修了实验工厂，配有先进的教学实验设备，在全国高等学校中处于前列，并不逊于当时的香港大学。然后笔锋一转，说，偌大的实验室里只有一人在里面做实验，而且看起来也不甚用心。 　　学校也认识到了这种弊端，并采取了相应的措施，加强了实践性教学环节，使课堂教学与生产实践相结合，特别是为大四学生在全国率先开出的毕业论文（设计），更是全面检验了学生的理论知识水平和综合应用能力，使教学质量不断提高。 　　李泳老师1949年唐山解放后跟随铁道部军代表参与接管唐山工学院，后任马列主义教研室（政治学院前身）主任，曾任学校宣传部部长、校史主编。现在他虽然年事已高，仍然一如既往地关心学校，关注校史研究。他对交大精神“竢实扬华”的解读，与历史背景吻合，贴近当时的实际，让我们感到其中更深刻的内涵和学校应该追求的目标，使人犹如醍醐灌顶，值得我们深思和重新来审视交大精神所应有的高度和深度。而且，“崇尚务实，扬弃浮华”，也正是我们今天在实现复兴交大的征程中所亟需的。 　　 　　　　　　　　　　　　　　校史办公室 韩琴英 2015.10.11