名帖254 文徵明 行书《独乐园记、独乐园七咏、独乐园诗》

《中国书法名帖目录》

两个版本都很精彩。

版本一:独乐园记 + 独乐园七咏 + 东坡独乐园诗

文徵明行书长卷《独乐园记》,书于明嘉靖戊午闰七月既望,时文徵明89岁,纸本墨笔,台北故宫博物院藏。

此幅以王蒙笔法画司马光独乐园图,嘉靖戊午(1558)七月二十日,作独乐园图。绘村居篱落,临水而筑。篱前立苍松,屋後植脩竹。敞轩之中,士人倚窗凝视,远水遥岑。笔多圆转,意亦较滞,项圣谟专学此等。行书独乐园记,用新笔,秀妩温润之甚,去尽少年圭角。

【释文】独乐园记

       孟子曰:“独乐乐,不如与人乐乐;与少乐乐,不如(若)与众乐乐。”此王公大人之乐,非贫贱者所及也。孔子曰:“饭蔬食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。颜子一箪食,一瓢饮,不改其乐。此圣贤之乐,非愚者所及也。若夫鹪鹩巢林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。各尽其分而安之,此乃迂叟之所乐也。

       熙宁四年迂叟始家洛,六年买田二十亩于尊贤坊北关,(以)为园。其中为堂,聚书(出)五千卷,命之曰“读书堂”。堂南有屋一区,引水北流,贯宇下。中央为沼,方深各三尺。疏水为五派,注沼中,状若虎爪。自沼北伏流出此(北)阶,悬注庭下(中),状若象鼻。自是分为二渠,绕庭四隅,会于西北而出,命之曰“弄水轩”。堂北为沼,中央有岛,岛上植竹。圆周三丈,状若玉玦,揽结其杪,如渔人之庐,命之曰“钓鱼庵”。沼北横屋六楹,厚其墉茨,以御烈日。开户东出,南北列轩牖,以延凉飕。前后多植美竹,为消暑之所,命之曰“种竹斋”。沼东治地为百有二十畦,杂莳草药,辨其名物而结之。畦北植竹,方径丈,状若棋局。屈其杪,交相掩以为屋。植竹于其前,夹道如步廊,皆以蔓藜覆之。四周植木药为藩援,命之曰:“采药圃”。圃南为六栏,芍药、牡丹、杂花各居其二。每种止植两本,识其名状而已,不求多也。栏北为亭,命之曰:“浇花亭”。洛城距山不远,而林薄茂密,常苦不得见。乃于园中筑台,构屋其上,以望万安、轩辕,至于太室。命之曰:“见山台”。

       迂叟平日多处堂中读书,上师圣人,下友群贤,窥仁义之原,探礼乐之绪。自未始有形之前,暨四达无穷之外,事物之理,举集目前。所病者,学之未至,夫又何求于人,何待于外哉!志倦体疲,则投竿取鱼,执衽采药,决渠灌花,操斧剖竹,濯热盥手,临高纵目,逍遥徜徉,惟意所适。明月时至,清风自来,行无所牵,止无所柅,耳目肺肠,悉为己有,踽踽焉、洋洋焉,不知天壤之间复有何乐可以代此也。因合而命之曰:“独乐园”。

       或咎迂叟曰:“吾闻君子所乐必与人共之,今吾子独足于己,不以及人,其可乎?”迂叟谢曰:“叟愚,何得比君子?自乐恐不足,安能及人?况叟之所乐者,薄陋鄙野,皆世之所弃也,虽推以与人,人且不取,岂得强之乎?必也有人肯同此乐,则再拜而献之矣,安敢专之哉!”

【释文】独乐园七咏

       读书堂

       吾爱董仲舒,穷经守幽独。所居虽有园,三年不游目。邪说远去耳,圣言饱充腹。发策登汉庭,百家始消伏。

       钓鱼庵   

       吾爱严子陵,羊裘钓石濑。万乘虽故人,访求失所在。三公岂易贵,不足易其介。奈何夸毗子,斗禄穷百态。

       采药圃  

       吾爱韩伯休,采药卖都市。有心安可欺,所以价不二。如何彼女子,已复知姓字。惊逃入穷山,深畏名为累。

       见山台   

       吾爱陶渊明,拂衣遂长往。手辞梁主命,犧牛惮金鞅。爱君心岂忘,居山神可养。轻举向千龄,高风犹尚想。

       弄水轩  

       吾爱杜牧之,气调本高逸。结亭侵水际,挥弄消永日。洗砚可抄诗,泛觞宜促膝。莫取濯冠缨,区尘污清质。

       种竹斋   

       吾爱五子猷,借宅亦种竹。一日不可无,萧洒常在目。雪霜徒自白,柯叶不改绿。殊胜石季伦,珊瑚满金谷。

       浇花亭   

       吾爱白乐天,退身家履道。酿酒酒初熟,满花花正好。作诗邀宾朋,栏边长醉倒。至今传画图,风流称九老。

【释文】东坡独乐园诗

       青山在屋上,流水在屋下。       中有五亩园,花竹秀而野。

       花香袭杖履,竹色侵盏斚。       樽酒乐余春,棋局消长夏。

       洛阳古多士,风俗犹尔雅。       先生卧不出,冠盖倾洛社。

       虽云与众乐,中有独乐者。       才全德不形,所贵知我寡。

       先生独何事,四海望陶冶。       儿童诵君实,走卒知司马。

       持此欲安归,造物不我舍。       声名逐吾辈,此病天所赭。

       抚掌笑先生,年来效喑哑。

版本二:独乐园七咏 + 东坡独乐园诗

明代仇英绘《独乐园图》卷后拖尾,此卷历经明项元汴、清翁同龢递藏,现藏于美国克利夫兰艺术博物馆。

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倪元璐是明代晚期的一位书法家,他的草书以碑入草,兼容并包的特点而闻名。他在书法创作中融合了魏晋南北朝书法家王献之和钟繇的风格。王献之是王羲之的儿子,他在书法上勇于创新,善于变通古法,尤其在行书中夹杂楷书和草书,开创了新的风格。而钟繇则是东汉时期的书法家,他擅长楷书,被后人称为“楷书之祖”。倪元璐在草书创作中,将王献之的变通古法和钟繇的楷书风格相结合,形成了自己特的风格。他的草书既有魏晋南北朝书法家的变化多端、率意颠逸的特点,又保持了魏晋法度的传统。因此,倪元璐的草书以碑入草,兼容并包,展现了他对古法的尊崇和对创新的追求。 #### 引用[.reference_title] - *1* *3* [魏晋南北朝书法家钟繇、王羲之、王献之](https://blog.csdn.net/zhanmin618/article/details/125367150)[target="_blank" data-report-click={"spm":"1018.2226.3001.9630","extra":{"utm_source":"vip_chatgpt_common_search_pc_result","utm_medium":"distribute.pc_search_result.none-task-cask-2~all~insert_cask~default-1-null.142^v91^koosearch_v1,239^v3^insert_chatgpt"}} ] [.reference_item] - *2* [名帖345 怀素 草书《论书帖》](https://blog.csdn.net/m0_72470684/article/details/130564467)[target="_blank" data-report-click={"spm":"1018.2226.3001.9630","extra":{"utm_source":"vip_chatgpt_common_search_pc_result","utm_medium":"distribute.pc_search_result.none-task-cask-2~all~insert_cask~default-1-null.142^v91^koosearch_v1,239^v3^insert_chatgpt"}} ] [.reference_item] [ .reference_list ]

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