【一】
一切无有真,不以见于真,
若见于真者,是见尽非真;
若能自有真,离假即心真,
自心不离假,无真何处真;
有情即解动,无情即不动,
若修不动行,同无情不动;
若觅真不动,动上有不动,
不动是不动,无情无佛种;
能善分别相,第一义不动,
但作如此见,即是真如用;
报诸学道人,努力须用意,
莫于大乘门,却执生死智;
若言下相应,即共论佛义,
若实不相应,合掌令欢喜;
此宗本无诤,诤即失道意,
执逆诤法门,自性入生死。
【二】
不见一法存无见,大似浮云遮日面;
不知一法守空知,还如太虚生闪电;
此之知见瞥然兴,错认何曾解方便;
汝当一念自知非,自己灵光常显现。
【三】
佛法在世间,不离世间觉,
离世觅菩提,恰如觅兔角。