文庙崇圣祠重修碑记

 

文庙崇圣祠重修碑记（原文）

盖闻天下崇圣名祠，虞邑古有其宇。一崇先帝德孝平世之圣举，二崇儒圣先师教人立贤之师表，三崇文豪伟人积书兴国之育才，故之其祠名也。贤仕明宦历世几经重建，几经修葺，祠损石残，迄年久远矣。自古羲画卦，龙马负图，文符衍世。尧舜灵山设坛祭於天地五灵，太乙授书而治化天下也。虞庠上下，夏序东西，殷膠左右，周保传所，为学有五。汉高祖自淮过鲁以祭孔子，明帝旨县学崇祭周孔，而立三雍。晋兴两学，唐分国学为七，宋辟明伦之堂，明分乾坤之学，清则宫院之所教也。天圣久泽，虞乃圣贤孕寓之地，伟人豪杰蔚生之乡，三代之前为古虞，虞舜周虞为晋为魏皆是国都矣，故为荣国昌业之始，先圣群贤平世之源。以崇圣人德孝治世浩天之恩修祠竖石，旌表圣贤故土，竖国建都之遗迹，以启后良者也。

中国之名，始於尧舜禹，中条五老授其河图九书而治於天下，初竖疆都，依中条而立其国，谓之中国。先尧让舜，舜禅之禹，均属中都之国，亦称中国。尧访贤历山，均在虞幕古国。舜之远祖，中条之上姚坪山为其圣土，舜降於山下之沩傍之汭流也，山下之井，名曰姚井。虞谓之大孝，耕历观之姚坪。弟象受兄事所憾於古井植之一树，护之於舜，称之象树也。受事奏之，尧帝以禅之，国号虞。舜之国也，尧禅让於舜而治之。中条之国舆华亭，以显中条华阳之域也。虞之国都竖於阪，今虞邑城南之坡也。古之长阪之都，殷末国废，遗迹无存之久远矣。

兴国必崇先圣，承先则发后贤。储书育才，立学祭圣，须竖修其祠。自康熙雍正时勅修祠残宇损，知县顾公月化拔付专银，三乡学谕集资合三百六十六金，於乾隆庚午仲秋上浣吉日，祠庙告竣，竖石铭文，云云是记。

 

 

 

                                                                      令  顾公月化  癸卯举人篆额

                                                         虞邑      训导  姜公振基  贡生

                                                                      典史  诸公友    贡生

                                                                     大清乾隆十五年岁次庚午仲秋八月九日吉旦

文庙崇圣祠重修碑记（今译）

据说虞乡很古就有天下闻名的崇圣祠。它一是尊崇先帝以德孝治理国家使天下太平的圣举，二是尊崇儒圣先师孔子教书育人推举贤能堪为表率，三是尊崇文豪伟人积累经典，为振兴国家培养人才，所以崇圣祠闻名天下。几代贤明的官吏，多次重建，多次修葺，但是祠堂损坏碑石残缺，年代已经久远了。

自从远古伏羲画卦，龙马负图出河，文字符号便流传世间。尧舜在灵山（1）设坛祭祀天地五灵，太乙授书治理国家，教化天下。虞舜设有上庠(2)下庠，夏朝设有东序(3)西序，殷商设有左膠(4)右膠，周代建立保傅制度(5)，设有大学五所。汉高祖当年从淮南到鲁地祭祀孔子，汉明帝传旨，县学尊崇祭祀周公、孔子，并设立三雍(6)。晋代建立了两学（国学、太学），唐代分国学为七，清代宫廷成为教授知识的场所。

老天长久施恩于虞乡，虞乡是孕育圣贤的地方，也是生养了众多伟人豪杰的地方，在夏商周三代之前为古虞国，在虞舜周虞晋魏时期都是国都。因此，这里是使国家繁荣，事业兴旺的开始，是先圣群贤使天下太平的源头。为了尊崇圣人以德孝治理天下的浩天之恩，修祠立碑，旌表圣贤在故乡成立国家建立国都的遗迹，目的是启示后来的贤良之人。

中国这个名字始于尧舜禹，中条五老传授他们河图九书用来治理天下，开始竖立国都，依中条山建立的国家，称为中国。先是尧禅让于舜，后舜禅让于禹，都在中都(7)这个地方，这个地方也称中国。尧到历山访贤，都在虞幕古国。中条山上的姚坪山是舜帝远祖的圣土。舜降生在山下紧靠沩水的汭水边，山下的井称为姚井。虞舜被称为大孝，耕作于历山上的姚坪山。弟象被兄长事迹所感动，在古井旁植了一树，被舜保护起来，并把此树称作象树。地方上管事的把这些事奏报给尧帝，尧帝将帝位禅让给舜，国号虞。舜建立的国家是尧禅让的，并让舜治理它。中条之国的疆域在华亭，彰显了中条之国疆域的光彩亮丽（或译为彰显了中条山华阳疆域之神圣）。虞的国都建立在虞阪，即今天虞乡城南的山坡。古代建立在虞阪的国都，因为殷代末期国家衰败，遗迹不存在已经很久了。

振兴国家必须尊崇先圣，继承先圣才能启发后贤。储藏书籍培养人才，兴办学校祭祀先圣，必须修建他们的祠堂。从康熙雍正时下诏修建，今祠堂屋宇已残损。知县顾月化拨付专银，三乡学谕集资共三百六十六金，于乾隆庚午仲秋上旬吉日祠庙宣告竣立，竖碑刻文，如此为记。

                                                                      令  顾公月化  癸卯举人篆额

                                                         虞邑      训导  姜公振基  贡生

                                                                      典史  诸公友    贡生

                                                                     大清乾隆十五年岁次庚午仲秋八月九日吉旦

注：

（1）灵山，在虞乡五老峰处，又叫灵台山，灵峰。

（2）庠，虞舜时代贵族子弟学习的地方。

（3）序，夏朝时贵族子弟学习的地方。

（4）膠，商代贵族子弟学习的地方。

（5）保傅制度，周朝所建立的贵族子弟学习的制度。

（6）三雍，汉时对辟雍明堂灵台的总称。本为西周天子所设大学，后来又成为封建帝王举行祭祀典礼的场所。

（7）中都，中国历史上的国都名称，也是古代对诸侯联盟长都的称呼。

说明

本篇碑记，除了介绍了中国古代教育的发展情况，还重点介绍了中国的起源，中华的起源。更详细地记载了虞舜降生之地。古橡树的来源，德孝文化的发源地，以及舜耕之历山在中条山上姚坪山等非常珍贵的历史史料。