读一遍陈抟老祖的心相篇，你会对古人对人性的认知，感动吃惊

第七讲：陈抟老祖相法
五代、北宋初年之间，有个著名的道教学者陈希夷，就是传说中的“陈抟老祖”，他留下一篇传世之作《心相篇》，取“相由心生”之意，兼有佛家《因果经》的味道，与那些江湖流传的相面术不可同日而语，比曾国藩的《冰鉴》更为大气，读之耐人寻味。

陈抟继承汉代以来的象数学传统，并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养、佛教禅观会归一流，对宋代理学有较大影响，后人称其为“陈抟老祖”、“睡仙”等。

唯物论

著《龟鉴》，《心相篇》等，把中国古代相学引向唯物论的范畴。《龟鉴》明言：“有天者贵，有地者富，有人者寿”。有天、有地，人事不修，是徒有相也。人不可貌相，只要“有天”，人在自然界，只要靠劳动和智慧去换取生活财富，“有地”，身处世间，以“道德仁义礼”等的中华民族美德来规范自己。“天地人”三者的协调一致，不妄想，不妄为，这就是人的全相、贵相、富相、寿相的重要标志。他把自然物质的“水火”认作人的生命之源，重申了古代唯物哲学家认为宇宙万物的本源是物质的观点，维护了唯物的“天人相应论”。

图片

儒师道祖

著《三峰寓言》、《高阳集》、《钓谭集》、《木岩集》、《诗评》等，博学多才，后世尊他为“儒师道祖。”　陈抟与世不争，不贪富贵，不求仕禄，不仅受到社会人士的普遍尊重，而且受到朝廷多次召见。(曾谏过多次治国之道，均得皇帝恩准。)唐僖宗赐他为“清虚处士”。周世宗赐他为“白云先生”，宋太宗赐他为“希夷先生”。陈抟集“道德文章已系于一身”，成为中华民族古代史、政治史、文化史上的一代楷模。元代学者虞集在《题陈希夷先生画像赞》中评价他为“图书之传，百世之师”。

一：心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。消沮闭藏，必是奸贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。心和气平，可卜孙荣兼子贵；才偏性执，不遭大祸必奇穷。转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵期颐。重富欺贫，焉可托妻寄子；敬老慈幼，必能裕后光前。轻口出违言，寿元短折；忘恩思小怨，科第难成。

灵遁者：心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就可以了解他的善恶之性；行为是心性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他的祸福吉凶。口不应心，心地不善的人，儿女不会过的好。反复之人，两面三刀的人，没有知心朋友。损人利己，破坏他人财物的人，一定是奸贪之辈。而心胸坦荡，勇敢的人，是英豪之人。心气平和有德行的人，子孙昌盛。有才能但偏执狂傲的人，会遭受大祸或贫穷。翻脸无情的人一生贫寒，夭折短寿；时时念旧，发迹不忘故友的人，富贵绵远，长寿多福。 动辄就讲一些不合情理、违心的话，最易折损自己的寿命；忘恩负义、记仇的人，难以考取功名。

图片

二 ：小富小贵易盈，前程有限；大富大贵不动，厚福无疆。欺蔽阴私，纵有荣华儿不享；公平正直，虽无子息死为神。开口说轻生，临大节决然规避；逢人称知己，即深交究竟平常。处大事不辞劳怨，堪为桥梁之材；遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄？与物难堪，不测亡身还害子；待人有地，无端福禄更延年。迷花恋酒，阃【kǔn】中妻妾参商；利己损人，膝下儿孙悖逆。贱买田园，决生败子；尊崇师傅，定产贤郎。
灵遁者：有点成就就骄傲自满的人，事业财富是有限的，不会很高。而大富大贵不自满，反而谦虚低调的人，会福禄滔滔。恶行隐蔽、行为不光明的人，纵有荣华富贵，儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣，死后也会被人们记住，长久存在。 平时豪言壮语不离口的人，在大事关头，往往会逃掉；逢人称兄道弟交朋友的人，即所谓的“深交”实际上很平常。能挑起重担又任劳任怨的人，一定是国家的栋梁；碰到一点小事就避嫌，不肯承担责任的人，怎么能重用呢。心里没有敬畏的人，会引来不测之祸，还会遗害子孙；待人处事留有余地的人，会获得意外的福禄和长寿。寻花问柳、贪杯恋酒的人，家中的女眷一定不和睦；利己损人的人，一定会有不肖子孙。趁火打劫、贱买人家财产，子孙都是败家子，财来的快，去的也快；尊师重道的人家一定出孝子贤孙。
三 ：愚鲁人说话尖酸刻薄，既贫穷必损寿元；聪明子语言木訥优容，享安康且膺封诰。患难中能守者，若读书可作朝廷柱石之臣；安乐中若忘者，纵低才岂非金榜青云之客？鄙吝勤劳，亦有大富小康之别，宜观其量；奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。弗以见小为守成，惹祸破家难免；莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多。处事迟而不急，大器晚成；己机决而能藏，高才早发。
灵遁者：说话尖酸刻薄的愚鲁人，贫穷短命；寡言少语，举止木讷的聪明人，安康富贵。在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人，如果读书、走仕途之路，一定是国家的栋梁。;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人，即使才学低一些，未必就不能够金榜题名，青云直上。 节俭勤劳的人有大富有小康的区别，关键看其人的格局；奢侈豪华的人有奇人也有浪子，关键看他的才学。不要把爱占小便宜，贪小难免惹祸败家；不要以为爱惜财务是吝啬，惜福者往往是仗义疏财的人。 处事沉稳不着急的，必是大器晚成的人；胸有成竹而又能深藏不露的人，是少年得志的人。

四：有能吝教，己无成子亦无成；见过隐规，身可托家亦可托。知足与自满不同，一则矜而受灾，一则谦而获福；大才与见才自别，一则诞而多败，一则实而有成。忮【zhì】求念胜，图名利，到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。不分德怨，料难至乎遐年；较量锱铢，岂足期乎大受？过刚者图谋易就，灾伤岂保全元；太柔者作事难成，平福亦能安受。
灵遁者：有才能而不肯教给他人，自己不但没有成就，子女也会一无所成；见到他人有过错，能够在暗中规劝的人，可以托身寄家。知足与自满不同，知足的人守本分而有福禄，自满是傲慢自大，招灾是迟早的事；大才与庸才自然有区别，有真实能力的一定有成就，好吹牛无真实才能的人做事时往往会失败。不顾一切地为了取胜，图名利的人，到底是逊人一筹；有恻隐之心的人，即使遇到艰难，也会获得帮助。只知有怨不知报恩的人，日子过的不会好；斤斤计较的人，也不会有大的福报。过于刚强的人，做事虽容易成功，但容易伤人伤己，不得全身；过于柔弱的人，做事不容易成功，福报平平但能安享。

图片

五：乐处生悲，一生辛苦；怒时反笑，至老奸邪。好矜己善，弗再望乎功名；乐摘人非，最足伤乎性命。责人重而责己轻，弗与同谋共事；功归人而过归己，侭堪救患扶灾。处家孝悌无亏，簪缨奕世；与世吉凶同患，血食千年。曲意周全知有后；任情激搏必凶亡。易变脸，薄福之人奚较；耐久朋，能容之士可宗。好与人争，滋培浅而前程有限；必求自反，蓄积厚而事业能伸。少年飞扬浮动，颜子之限难过；壮岁冒昧昏迷，不惑之期怎免？

灵遁者：高兴的时候却生出悲伤的情绪，辛苦一辈子；愤怒不高兴时脸上反而带出笑容，是老奸巨滑的人。喜欢自夸的人，功名上很难再有进步；好搬弄是非的人，最易伤害自己的性命。指责别人重，自己轻，这种人不能共谋大事。功劳归别人，过错归自己，这种人可以拯危机解困难。家里都是孝顺的人，世代福禄不尽；与世人患难与共的，永远受人敬仰。易变脸的人薄福，何必与之计较呢？不辞劳烦，耐心可交的朋友，大肚能容，是值得信任依靠的人。争强好胜的人前程有限；不与人争，经常自我反省的人，福德厚实事业一定能发达。少年轻浮好动，不稳的人，往往都寿不过三十岁；壮年人还鲁莽行事的，四十岁上难过。

图片

六：喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。济急拯危，亦有时乎贫乏，福自天来；解纷排难，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。饿死岂在纹描，抛衣撒饭；瘟亡不由运数，获罪于天。甘受人欺，有子自然大发；常思退步，一身终得安闲。举止不失其常，非贵亦须大富，寿可知矣；喜怒不形于色，成名还立大功，奸亦有之。无事失措仓皇，光如闪电；有难怡然不动，安若泰山。积功累仁，百年必报；大出小入，数世其昌。

灵遁者：喜怒无常，不分场合的人，一事无成。不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人，好朋友也会与之断交。救人于危难之中的人，遭遇贫困时，自有有人来帮助；为人分忧解难的人，有牢狱之灾，最终也能全身而退。 被饿死的人仅仅因为面相上有“螣蛇纹入口”了吗？是这些人不知惜福，糟踏五谷；得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗？是这些人自己造孽还咒骂天地。可以忍辱负重的人，后代一定发达；常退一步为他考虑的人，终身自在安闲。荣辱得失不乱于心的人，不是贵也是大富，长寿更不用说了；喜怒不形于色的人，功名可成，也有大奸之人。无事仓皇失措的人，福禄薄如电光雷火；有难怡然不动的人，福禄重如泰山。积功累仁的善行必得善果，会得善报；帮助别人多，所得利益少，这样的家道一定会数世昌盛。
七：人事可凭，天道不爽。如何餐刀饮剑？君子刚愎自用，小人行险侥幸。如何投河自缢？男人才短蹈危，女子气盛见逼。如何短折亡身？出薄言，做薄事，存薄心，种种皆薄。如何凶灾恶死？多阴毒，积阴私，有阴行，事事皆阴。如何暴疾而殁？色欲空虚。如何毒疮而终？肥甘凝腻。如何老后无嗣？性情孤洁。如何盛年丧子？心地欺瞒。如何多遭火盗？刻剥民财。如何时犯官府？调停失当。何知端揆首辅？常怀济物之心。何知拜将封侯？独挟盖世之气。何知玉堂金马？动容清丽。何知建牙拥节？气概凌霄。何知丞簿下吏？量平胆薄。何知明经教职？志近行拘。何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐。何知秀而不实？盖谓自贤兼短行。
灵遁者：可以凭借人事，验证天道的准确。为什么有人走上绝路自杀呢？君子刚愎自用而失败，小人投机取巧，都可以导致自杀。为什么有人夭折亡身，作了短命鬼呢？因为是出薄言、做薄事、存薄心，处处都薄。为什么有人遭遇横祸，凶灾恶死呢？因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。为什么有人暴病而亡？因为恣情纵欲，精气耗尽。 为什么有人毒疮而死呢？因为这些人饮食上没有节制，大鱼大肉，奢侈糜烂。为什么有些人年老尚无子嗣呢？大多因为性情孤洁。为什么有人于中年丧子呢？因为他心地欺瞒，阴损事做多了，亏心事做多了。 为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢？因为刻剥民财，损人利己，遭到报复了。为什么总是有人违法乱纪？因为他倚仗着权势、地位，胆大妄为。什么人能当宰相？一定是常怀济物之心的人。什么人能拜将封侯呢？有独挟盖世的胸襟、气魄的人。什么人能以文章博得功名呢？一定是格局清丽，神清气秀的人。什么有人能够委以重任，镇守一方？一定是志存高远，气概凌霄的人。为什么有人只能当小职员呢？因为量平胆薄，不能承受重任。为什么有的人靠通明经典却以教书糊口呢？因为胸无大志，行为拘谨。为什么有些人看着是好苗子却成不了才呢？因为作人愚蠢，行事荒唐；为什么有些人只得到虚名虚利，人生没有实际的结果呢？因为自以为很有才，且德行有亏或行动跟不上。

图片

本文出自灵遁者易学大成书籍《相观天下》。

灵遁者，原名王银。中国独立学者，1988年出生于陕西榆林市绥德县，现居西安。艺术家，国学起名师，作家。2005年开始创作，至今已有10余年。其作品以朴素，深刻，具有洞见性和想象力，在各大网络广为流传，深受读者喜爱。灵遁者书籍索取咨询：aixldz

灵遁者代表作品有灵遁者科普四部曲，国学三部曲，散文小说五部曲。

其科普四部曲分别为《变化》，《见微知著》，《探索生命》，《重构世界》。

国学三部曲分别为《相观天下》，《手诊面诊色诊大观园》，《朴易天下》。