《虎妈战歌》蔡美儿
名列前茅,是你谦虚的本钱。
《非洲札记》 严歌苓
文摘:
- 最辉煌的建筑都不属于人,而属于神。不是教堂,就是回寺,最大的回寺是阿布贾的自豪,远看真是与朝日夕阳同辉。
- 真正贵气的东西,往往在外观上内敛、沉着、大拙若巧。
- 这是个依赖节奏生活的民族,捣木薯、砍香蕉、织布、染布、锤布,都可以成为丛林篝火旁的鼓音,都可以抒发流淌在他们血液中的歌舞。
- 一个挣扎在温饱线的民族自有他们自己的主次,也自有他们的善恶准则。
- 虽是简陋寒碜的医院,要活下去还得上人家那儿求助;虽是饥寒交迫的一窝狗,可你人在矮檐下,不得不低头。
往往被人太在乎的东西,倒是难得存活。 - 原来制造美食的最好方法就是匮乏。
心得:
清醒着真的比不清醒要好很多么?
“鱼吧”篇:作者的朋友在鱼吧里出言赶走混饭吃的美貌女子,作者深谙女孩的尴尬境地,清楚地知道这个国家、民族的苦处,可也并未出面为女孩解围。当然,作者和她的朋友是没有责任、义务为女孩的烤鱼买单。
“戒荤”篇:作者因听到当地人宰羊时的凄恻叫声而提出戒荤,可是却因茴香饺子而破例。
是不是很多很多知识分子都是看待问题这般理性清楚、感性也不输,行事时理性更胜一筹?左右自己只是绵薄之力而已,也做不了什么–替女孩解了围,下一顿指不定又会在哪被人堵;买下屠刀下的羊放生,翻不过半个山头说不准又会被剁成肉……那么,多余的同情心能做些什么呢?╮(╯▽╰)╭所谓“仓廪实而知礼节”……
《我的前半生》亦舒
文摘:
物必腐,然后虫生。
在外头讨生活,人的心肠会一日硬似一日,人怎么对我,我怎么对人。
人都觉得生活亏欠他,现在我明白了,我们不快乐是因为我们不知足,我们太贪心。
若要生活愉快,非得先把自己踩成一块地毯不可,否则总有人来替天行道,挫你的锐气,与其待别人动手,不如自己先打嘴巴,总之将本身毁谤得一文不值,别人的气就平了,也不妒忌了,我也就可以委曲求全。
没想到平时来惯这一招,太过得心应手,在不必要使用的时候,也用将出来,一时间对自己的圆滑不知是悲是喜。一个人吃得亏来就会学乖。
“人口流动性大,谁也陪不了你一辈子,趁早培养个人兴趣,老了可以插花钓鱼。”
堕落是愉快的,子君,像一块腐臭的肉等待死亡,倒是不用费劲。
在大人眼中,一年级与五年级有何分别?在小人物眼中,大人是有阶级之别,五年级简直太了不起。
世事往往如此,想回头也已经来不及,即使你肯沦为劣马,不一定有回头草在等着你。
凡事贵乎自然。
爱情是一场不幸的瘟疫,终身不遇方值得庆幸。
大笑百分之九十的用途是用来遮丑。
迷路是很可怕的一件事,场内再彩色缤纷,又怎么可以逛足一辈子。
最佳的报复不是仇恨,而是打心底发出的冷淡,干嘛花力气去恨一个不相干的人,过去的事不必再提。
“居移体,养移气。” 环境可以改变一个人的气质,和修养。
心得:
做菇凉,经济独立真的是很重要啊 (ಥ _ ಥ)
《人淡如菊》亦舒
一本言情小说硬生生地被看出了侦探、嫌疑、惊悚小说的感觉……相当有深度啊1
张家明在整个小说中充当了怎样的角色呢?表面上,他不计前嫌地帮助乔(从始至终),最终抱得美人归。不过,从某些细节想想,这大概是个深不可测的人物。比如说,那张写满了“乔”的稿纸是故意留下的,毕竟对博士生来说练一页字还是不难办到的;一位数十年柴米油盐洗尽铅华的纳梵太太为什么会突然想到以呈状书丈夫名声的方式要挟乔离开,毕竟警告乔的纳梵女儿只有十来岁;如果呈状纸真的只是纳梵太太用来胁迫乔离开的手段,那么乔离开了她的心愿也该是达到了,因为不久纳梵就会又做回那个尽职尽责的好丈夫了,可是为什么又把状纸呈上了呢(据张家明所说是嫌弃纳梵不够勇敢云云),这么做非但对纳梵太太自己一点好处都没有,还会影响到将来和孩子们的生活,很难不让人猜想状纸是张家明递上的,毕竟也没事实说明张家明说的是真的,那么就有理由怀疑它是假的; 既然可以把双方的父母亲耍得团团转,想来对养在深闺的富家女也不在话下;对空姐、女侍从、女博士的一系列看法更能说明乔的条件还是他理想中的……末尾应该才是张家明最真实的写照吧,毕竟哪来那么多所谓的一见钟情呢?
也许有家族联姻得到的傀儡妻子因着心中的秘密而死心塌地帮助完成自己的家业比费尽心思寻一位心心相印的信女“实惠”得多,毕竟不是所有人都需要一场轰轰烈烈的感情……