《墨子·鲁问》
墨子其人
墨子,姓墨,名翟(dí),春秋末年战国初期宋国人,(墨子生活在春秋战国时期),战国时期著名思想家,政治家,军事家,社会活动家和自然科学家。
- 先祖是宋国王室中人,家道中落,父亲以务农为生。
- 儿时,墨子学习木工。
- 成年后墨子开始心忧百姓的疾苦。
- 最初接受的是儒家学说的思想教育,对六艺中的射、御、书、数有极大的兴趣。
《墨子》 一书一共71篇,现存53篇,分两大部分
- 上部分记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反应了前期墨家的思想。
- 有《经上》,《经下》,《经说上》,《经说下》,《大取》,《小取》等6篇,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想,还包含许多自然科学的内容,反映了后期墨家的思想。
墨子十大思想
- 兼爱非攻(学说基础)
- 尚贤尚同(政治思想)
- 节用、节葬、非乐(社会思想)
- 天志、明鬼、非命(哲学思想)
公输般
鲁班,春秋时期鲁国人,姬姓,公输氏,名班,人称公输般,尊称公输子,惯称"鲁班"。
墨子与公输般就武器与道义的威力展开了一场争论
班门弄斧、墨守成规、百舍重茧。
道与术孰轻孰重,请说明理由?
道是一个人修身养性之根本,内在的精神与品德,是一个人精神世界的体现。术是外在的修为,肢体行为。学术先需明道,方能大成。学术若不明道,终是小器。故有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。
墨子提出“兴天下之利,除天下之害”,主张通过“有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人”,建设一个人人平等、人人互助的“兼爱”社会。
“道”乃规律,只有掌握规律,做事情才能简便,才能成功。“术”乃方法,只有掌握方法,才能行其道,将理想变成现实。
中国建筑业鼻祖——鲁班 平等博爱的中国宗师——墨子
墨子大力提倡兼爱,所谓兼爱,就是“周爱人”,是不分老少、贵贱的兼爱,是指普遍平等的爱,即不分血缘亲疏和等级贵贱的无差别的爱,是一种博爱。这种爱不同于儒家的偏爱,即局部的、有差别的爱。因此墨子提出用兼爱代替偏爱。
工匠精神
工匠精神是指工匠对产品精雕细琢,精益求精的理念”,并且以鲁班,墨子为例,指出“国史并非缺乏工匠精神”。进而提出:“新时代的工匠,自应兼具鲁班的精湛技艺和审美志趣,以及墨子讲求效用的实践精神与充满光热的人道主义关怀。墨子的工匠精神是最值得我们学习的,我们的学习生活都应当做到精益求精,严谨、一丝不苟,耐心、专注、坚持,专业、敬业。
与时间赛跑的白衣战士,谈谈他们如何体现道与术辩证关系的?
与时间赛跑的白衣战士,他们无惧病毒,奔赴一线,只为保护更多的人,因为信念,医生救人之心从未动摇。他们心中的道,是一颗救世之心,一腔赤子热诚,一种职业精神,一份责任担当和一片赤胆忠心。抱着初心不改的誓言与热爱,一天只睡三小时,与时间赛跑,因有救人之医术,他们运用手中的"术",去抗疫,去与时间赛跑。