日期：2005-12-17
人们害怕攻击，避免难堪，希望得到认同和赞美！
如果你去见风险投资，投资经理会抛出一个又一个质疑。
如果你参加创业计划比赛，评委会把你的商业模式批得体无完肤。
如果你在论坛上阐述自己的观点，反对的声音将会把你淹没。
我时常在保持沉默和阐述自己的立场之间痛苦地徘徊。保持沉默固然可以避免不必要的伤害和闲言碎语，
但是也失去了宣传公司的机会，据理力争往往会遭到更加恶毒的报复。
我感觉自己是一个非常容易对立的人，或者说是一个非常有主见的人，对很多问题都有自己的看法，有
时候甚至无法忍受不同的观点。不表达出来内心感到非常的痛苦，但是一旦表达出来又会引起不必要的冲突，
这同样让我感到十分的郁闷。
不是气着了自己，就是气着了别人，气着了别人反过来也会气着自己。
说与不说，是与非，得与失常常让我左右为难，进退维谷！我真的希望对一些问题不了解，这样就没有自
己的看法，任由他们评说。
如果能像李敖大师那样做到笑骂由人，倒也罢了。而我偏偏又是一个非常敏感的人，这种对立和质疑常常
引起我过度的心理防卫。
“走自己的路，让别人去说吧！”真正做起来就没有那么容易了。做企业和做学问不同，做学问可以静坐
书斋，小楼自成一统，管他春夏秋冬。做企业，特别是发展到一定的规模，企业就不仅仅是你自己的，也不仅
仅是员工的，从某种角度上讲是客户的，是社会的。你需要更多的精力去协调各种关系！
提供服务的和享用服务的对同一问题的看法不同。
拿工资的和付工资的对同一问题的看法不同。
嘴上说的和实际干的对同一问题的看法不同。
花钱的和给钱的对同一问题的看法不同。
男的和女的对同一问题的看法不同。
老的和少的对同一问题的看法不同。
我逐步开始注意从相互对立的两个方面去考虑问题，但是实际操作起来往往还是捉襟见肘，所谓知易行难
啊！
陈逸飞英年早逝，我常常怀疑他是被自己气死的！还有那个王均瑶。有几个人能够经受得起大是大非呢？
终日里小事小非也非常人可以忍受的了得。
中国大多数的知识分子都有这样的一种观点：己所不欲，勿施于人。他们常常在自己的欲和他人的欲，施
与不施之间痛苦地抉择。
企业家常常处在矛盾的中心，争论的焦点和利益的突出部。我想除非有很好的心理素质，否则无法过一种
正常人的生活。
最近，我有意识地在网上寻找一些关于命运的学说，比如李康的《命运论》。“治乱运也，穷达命也，贵
贱时也！”，似乎是说天命早已注定，就不要瞎折腾了！
还有一本关于命运的书叫作《了凡四训》。作者是明朝人袁了凡先生。袁先生本名袁黄，字坤仪；江苏省
吴江县人。
了凡先生在少年时，遇到一位孔先生替他算命，算他一生的寿命到五十三岁，命中无子。作官可做到
县长。他每年拿国家多少待遇，考试第几名，都算得很准，了凡先生一对照，一点都没错，所以就深信不疑。
既然一生的命都已定，所以心就定了，没有妄想。世间人追求功名、财富，而了凡先生没有这个念头，因
为他晓得命里没有的，求也求不到，所以干脆就不想了。所谓：一切都是命，半点不由人。
后来，他和云谷禅师在禅堂里，坐了三天三夜，没有打一个妄想。禅师很佩服他，“你的功夫了不起，一
般人做不到”。他说：“我的命被人算定了，打妄想也没有用。”云谷禅师听了哈哈大笑说：“我以为你是圣
人，原来你还是个凡夫”。
遇到云谷禅师的教导，他才明白、觉悟。于是他立志改变自己的命运，不但考取了进士，而且还有了两个
儿子，活到了74岁。
袁了凡以自己的实践说明了命运是可以掌握在自己的手里的，所谓：有志于功名者，必得功名；有志于富
贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过”。这句话说出了两种
相反的生存的状态，一种是热，几百度、上千度的热；另一种是冷，零下十几度、几十度的冷。这两种状态都
不是一般人所能够承受的了得。创业者是生命的终极体验者，创业的历程是从南极到赤道再到北极的历程，既
能抵御得住严寒，又能耐得住酷暑。所以从某种程度上说创始人不是人，是用特殊材料做成的。如果你被炼化
了或者掉到冰窟窿里去了，你也不必怨天尤人，愿赌服输就是了。
创业的过程就是修炼心性的过程，多少生命就在这熊熊燃烧的烈火中和这撕心裂肺的寒冷中化为乌有。
这一关不过必定是一个短命的创业者和短命的企业家，我们要做的和能做的恐怕就是：尽人事，顺天意。
“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，你做得到吗？
中国讲座网创始人：胡安军
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johnhu@chinalecture.com
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