中医学认为，世界是物质的，是阴阳二气相互作用的结果。故曰：清阳为天，浊阴为地。《素问·阴阳应象大论》。气是运动着的物质实体，其细无内，其大无外。一切事物都是气运动的结果，故曰：本乎天者，天之气也。本乎地者，地之气也。天地合气，六节分而万物化生矣。《素问·至真要大论》。万物当然包括人在内，人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人《素问·宝命全形论》。中医学把人看成是物质世界的一部分，肯定了生命的物质性。
生命是整个自然的结果《自然辩证法》，是自然界发展到一定阶段的必然产物。天地是生命起源的基地。有了天地，然后天覆地载，万物方生《素问·阴阳离合论》。所以说天覆地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成《素问·宝命全形论》这种对生命的朴素的唯物主义认识，虽然不能像现代科学那样地解决生命起源问题，但在数千年前就有这样的认识，确是难能可贵的。
摘自：《中医基础理论》
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