爱默生:只有无足轻重的人才频频外出旅行

周国平

每个人都有独特的天性,让这个天性得到良好生长,每个人都会闪放个性的光华。可是,我们看到的事实绝非如此。“历史上的人、今日世界上的人,是虫豸,是鱼卵,他们被称为‘群众’或‘羊群’。在一个世纪里,在一千年里,只有一两个‘人’,那就是说,只有一两个近似每一个人的合格状态的人。”爱默生这是极而言之,意思是只有极少数人能够让自己的天性达到成熟状态,形成为真正的个性。人们崇拜这极少数人,如一个英雄或诗人,却意识不到自己原本也可以做到这一点。

我发现一切心地善良的伟人面对平庸都会有这种感叹:你们为什么是这样的?你们本来可以不是这样的!这是真正的怒其不争:人怎么可以无所谓地打发自己只有一次的人生?“一个人生在世上,如果不成为一个单位——不被人当作一个特征看待——不产生每一个人天生应当结出的特殊的果实,而被人笼统地看待,成千论万地,以我们所属的政党或地域来计算,以地理上的区别来预测我们的意见,称我们为北方或南方——这岂不是最大的耻辱?”是的,最大的耻辱不是被某个群体排斥,相反,恰恰是只被视为某个群体的一员,成为群体的工具,而不复是独立的个人。张爱玲称爱默生的主张为健康的个人主义,我想亦可称为民主的贵族主义,即主张每个人的心灵和人生都可以是高贵的。

美国人是有政治热情的,人们热衷于结成党派,扩大队伍,挥舞旗帜,喧声震天。大学里也是如此。爱默生对此很看不惯,他讽刺说,在大学里挥舞旗帜,就是把消防队的喧闹的沉闷带到了一个文雅的圈子里。在他看来,独立的个人比党派强大,依赖党派和人数恰恰证明了虚弱。“一个人唯有摆脱一切外援,独立于天地之间,才能见出他的强大,而他的旗帜下每增加一名新兵,他就变得虚弱一点。”

一个人出生在什么国家和地方,纯属偶然,我们万万不可坚持这种偶然的路线。“个人特色总是胜过民族特色。在形而上学里,没有一堵把希腊、英国或西班牙区分开来的墙。”伟大的个人都是世界性的人物。大自然总在注视着我们的愚蠢行动,所谓民族自豪感就是其中显著的一例。

现代人的异化和退步

和同时代少数几个思想家一样,爱默生也是揭露现代社会中异化现象的先觉者。异化的直接原因是劳动分工。为了当一个磨针工人、造扣环工人或者掌握别的什么专长,不断重复同一种手工,便把人变成了侏儒,剥夺了人的智慧和多方面的力量。各行各业皆如此。农夫变成了箩筐和大车,商人变成了金钱,牧师变成了仪式,律师变成了法典,机械师变成了机器,水手变成了船上的一根绳子。“社会正是这样一种状态:每一个人都像是从躯体上锯下来的一段肢体,昂然地走来走去,形同怪物——一个好手指,一个颈项,一个胃,一个肘弯,但从来不是一个完整的人。”

然而,最好的政治经济应该是关心和培养人。社会从来没有前进。它在一个方面的进步往往同时是另一个方面的退步。文明使我们获得了新技艺,却失去了旧本能。文明人造出了马车,却失去了双足的使用和肌肉的力量。他有一块高级的日内瓦表,却丧失了依据太阳定时的本领。他有一份格林威治天文年鉴,却不认得天上的星星。十九世纪的科学、艺术、宗教和哲学一起发挥作用,教育出的人物并不比两千多年前普鲁塔克笔下的英雄们更伟大。古代的哲学家都是独树一帜的创始人,没有留下类别,现在的哲学家却要按类别来区分。我们由于讲究文雅反而丧失了活力,由于信奉一种扎根于机构和形式中的宗教而丧失了某种粗犷的气质。每一个斯多葛派哲学家都是一个十足的斯多葛哲人,可是,在基督教世界里,真正的基督徒又在哪里呢?

爱默生并非怀旧之人,他关心的是人的状况,批评的是现代 性对人性的完整和个性的独特的损害。

批评旅游之风

无个性者必逃避自我,不安于独处,爱默生形容说,“他的天才没有得到规劝留在家里,使自己与内心的海洋交流,而是走到户外从别人的缸里讨一杯水”。于是,旅游之风盛行。人们迷信旅游,以为可以在异国他乡找到生活的乐趣,殊不知“生活的乐趣有赖于享受生活的那个人而非场所”。苏格拉底、塞涅卡早就嘲笑过这样的旅游者,爱默生说得更透彻,口气更严厉。如今境外游已成为普遍的度假方式,我们不妨听一听他的劝诫。

“灵魂绝不是一个旅游者。” 这个断语下得干脆。智者总是足不出户,即使有必要或义务出门旅行,他好像仍然待在家里,还用他的面部表情使人意识到他是在传播智慧和美德,像一位君王访问一个个城市和人物,而不像一个商贩或仆从。这使我想起现在的一句流行的话:“让灵魂跟上脚步。”每当听人用这句话自夸或自勉,我就对此人灵魂的品质有了一个鉴定。灵魂富足的人必定气定神闲,何至于让高贵的灵魂像一个仆从那样追赶愚蠢而匆忙的脚步呢?

“旅游是傻瓜的天堂。” 这个断语也下得干脆。只有无足轻重的人才频频外出旅行,你怎么会没有什么工作让你留在家里呢?一个人在家里不能完成自己的职责,去旅行必定也不能,那只是为了在一个更大的人群里掩饰自己的渺小。你首先得喜欢家居,你在别处所能找到的美和价值只不过是你随身带去的美和价值。你梦想着去那不勒斯丢掉你的无聊,于是打点好衣箱,拥抱过朋友,登船航海,最后在那不勒斯醒来,发现身旁还是那个严峻的事实,那个你要逃避的同一个无聊的自我。


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