小说的逻辑与反逻辑_聊聊玄幻小说的世界宇宙设定，末法时代、飞升与天地大劫等修真名词的逻辑闭环，以及洪荒世界深层次恐怖真相...

　　群里一次闲聊让我想到玄幻小说底层构架相关设定，比如世界是什么样的、修真者的本质、世界之外是什么样的等等问题，这是修真小说很有意思的一个地方。

　　起因是群里老哥看《一世之尊》时被其中齐师兄齐正言的想法和做法所惊叹，说这是共产主义功法（即绝世功法《星火大法》），“人人平等，人人有功练”，不会因为出身寒门得不到高深功法修炼而前途有限。

　　当时看的时候没想太多，如今我略微设想了一下这个齐师兄心中的理想世界，发现这样一个人人修炼的世界很难维持长久，用不了多长时间就会出现修炼者与世界一同衰落的情况。

　　要知道在绝大部分的玄幻修真小说中，通过各种方式获得超凡能力的修炼者本质上并不会为世界创造资源，而只是通过个体孜孜不倦的索取来获得自身的强大长存。如果以理性的角度来看，对于资源恒定的一个世界来说，只进不出的修炼者与蛀虫无异。

　　修炼对于凡人来说是一种超脱方式，通过修炼达到与天地同寿的地步，让自己长生久视了。但是对于世界来说，长生久视的超脱者越多，它本身用来构成能量循环的数量越少。

　　而随着时间的不断累积，早晚有一天，超脱者的总量超过某个限度，会导致这个世界基本的能量循环无法进行，资源匮乏、灵气减少、环境崩溃，进入所谓的末法时代。

　　自从修真小说诞生的十几年来，很多修真小说的背景都是末法时代，但是谁又去思考过为什么会出现“末法时代”呢？

　　以上，大概就是末法时代的逻辑闭环。

　　看起来挺完整的吧，作为一个修真世界观其实到这里也算完善，但是如果再扩展一步，你考虑过世界之外的宇宙是怎样的呢？

　　众所周知，我们生存的地球是一个球体，漂浮在空旷荒芜的宇宙之中，围绕太阳公转，而地球之外的各种恒星给夜晚提供了满天星辰。

　　而据我所知，很少有作者将修真世界设计成一个球体，在早期修真小说的设定大多不考虑宇宙的概念，直接就是一块天圆地方的大陆，地理上设计成无限宽广，无数宗门、人类、修炼者，天上有日月星辰周而复始，却根本不去思考为什么会是这样。

　　这种设定一般是仙侠小说所喜欢的，毕竟仙侠仙侠，在有“修仙”元素的基础上，“侠义”才是中心，而侠义这个概念，最适宜的土壤是中国古代背景的社会，离开古代社会还能存活，但是要是离开了地球，想要将“仙侠”的韵味写出来就比较难了。

　　而修真一旦将世界设定在一个星球上，就得面临一个很严峻的问题：每一个修真世界都有一个太阳吗？

　　毕竟星辰好理解，太空中的星星之光嘛，但是每一个写文涉及到的修真世界都有一个类似于太阳的发光体处在不远不近的地方带来日升月落，是不是太巧了一点？

　　这个难题曾经一度也在我写文时设定世界的时候让我感到困惑无法着手。每到这里，我就觉得还是天圆地方的一块大陆好，所有事情都发生在大陆上，日升月落是正常现象，不用考虑那么多。

　　但是这样明显就不合理嘛，为什么会是一块大陆在太空中飞着，而且日月星辰还绕着它转？

　　明显就很不正常。作为设定党绝不接受这一点。

　　后来在三年前看《灭运图录》时我曾经得到了这个设定难题的部分答案。

　　关于如何让人类直接出现在自然演化为主的宇宙中的方法很简单，就是抛弃物竞天择的世界观，直接设定出一个造物主，直接创造出人类这个种族：

　　“禹余道人：……实验百族，最终造出最为平衡的修道之体——人，有宇宙大功德降下。凡是适合人生存所有大千世界，都孕育出人。”

　　而在我前一阵花了很多时间看的《青帝》里，我得到了如何将天圆地方融合入宇宙背景的方法，即为天圆地方的世界设定一个“界膜”的存在，界膜隔开了宇宙和大陆，而这个界膜世界如同一个球般在空旷无垠的宇宙中浮沉。

　　这才将世界之外的宇宙设定完善起来，而这样也为修真小说扩展出来了宇宙设定；有了这个宇宙设定，世界与世界之间碰撞的“XX入侵流”终于在设定上变的合理了一些。

　　但是到这个地步，日月星辰的问题还是没解决。

　　我看过的很多小说都没有对这一点进行解释，仿佛日升月落满天星辰是所有世界都有的一样，其实挺离谱的。

　　就目前我看过的小说来看，世界以及世界之外的宇宙设定最合理的还是《青帝》。

　　青帝中的世界就是上面所说的，宇宙中漂浮的一颗球，球里面有一个大陆，大陆之上是空气，大陆之下是类似于生产后产生的废料“黑水”。

　　这个世界球中有被称为“仙”的修炼者，他们使用世界的资源让自己修炼到长生不灭的境界，最强者被称为“道君”的圣人级别强者，而随着这种仙人种族的数量越来越多，世界能量会越发枯竭，枯竭的世界会在宇宙中向下无尽的坠落，最后碰到筛子状的能级界膜，被打碎成碎片，坠入更底层的世界。

　　为了避免世界衰弱坠落，仙人们开始为世界开源节流，比如去宇宙中搜索陨石和小世界碎片带回来让世界消化补充能量，让世界的能量总量不断增长，仙人也随着越来越多。

　　为了控制仙人的数量，道君（圣人）与帝君（亚圣）组成的天庭制定了种种制度，来限制仙人的总量，进而来保证世界的稳定。

　　这就是一种比较正向的发展模式。所以青帝世界也在不断地在宇宙中上升，最后超过能级界膜，实现世界飞升。

　　而本文开头那种人人都可以修炼的世界，与书中的“五莲世界”很像。无穷无尽的修炼者就像是蝗虫一样，早晚会将整个世界得能量啃光吃净，导致世界开始崩坏。

　　说到这里，就不得不提曾经在知乎看到过得一个问题，为什么很多玄幻修真小说里，都是自于古代的修炼功夫、武器、丹药比现在厉害，这又是一个知其然不知其所以然的问题，刚开始只是某个带着“崇古”传统的作者的随手一写，却成为了大量小说约定成俗的设定。

　　而现在一看，竟然还真有点合理。

　　因为灵气和天才地宝全部被古代的修炼者用完了嘛，所以才导致灵气浓度降低、道法力量减小、丹药效果降低，所以古代的东西都比现代的厉害。

　　崇古贬今的修真世界设定想通后，我又想到一个世界底层设定，修真小说常用，关于世界到底有没有类似于维度的层级划分，有层级的就会有飞升，没层级的一般会有圣人有天地大劫。

　　这倒是很合理的解释了上一个问题，在有层级的世界里，修道者们修炼到顶点，带着无数灵气打造出来的生命形态飞升了，飞升越多，导致底层世界剩下的灵气越少，结果，现代不如古代。

　　没有层级的世界中，升到顶是圣人，随着证道圣人和各种长生的妖魔鬼怪越来越多

，导致世界日常循环维持不下去了，于是来一场灭世，一般被称为量劫什么的听起来就很牛逼的名词，实际上这还不是被这群蝗虫给逼得嘛。

从这方面来说灭世劫难就是一次洗牌而已，就像是田地的主人眼看着满地都是各种杂草奇形怪状的害虫，导致他自己种的庄稼颗粒无收，自己都要吃不上饭了，于是忍无可忍动手清理了一番天地重新种庄稼。

而每一次灭世劫难到来之后，因为劫难死去的仙魔妖鬼所拥有的资源全部回归天地，世界又可以苟延残喘了，于是继续演化天地山川与各种生灵，继续发展。

而问题在于圣人这群最大的蝗虫，在主人进行清理田地（灭世）的过程中，凭借自己个头大血量多又会飞，就是不去死，让这块田地缺的最大一块营养迟迟不到位，而在主人清理完杂草害虫后重开门派，带着自己的弟子又去祸祸这片土地……

又是个轮回。

“鸿钧乃大道之显化，是三清、西方二佛、女娲等混元无极大罗金仙的指引者与监督者。鸿钧位于紫霄宫，命三大亲传弟子盘古开天（开天辟地），女娲造物（女娲造人），太一治世（称帝治世），有阴阳消长，轮回生灭之功果，是以每隔十二万九千六百亿年，便有一场杀劫，消了因果，再定乾坤。”

从这方面来看，田地要历量劫，怎么看都是圣人的错，圣人自诩什么“看破执念，放下自我以只遵天数”、“不能成圣终为蝼蚁”都是屁话，所谓“圣人不死，大盗不止”说的就是那三个黑蠢坏。

由此可见，封神世界，不灭圣人，不得清净（狗头）

PS：题图来自网络，侵删